Lão hạt tử văn ngôn, hữu ta dam giới.
Nhi diệp thanh vân chi sở dĩ giá ma vấn, thị nhân vi tha chi tiền giác đắc lão hạt tử thị tại cố lộng huyền hư.
Đãn thị tri đạo liễu giá gia hỏa thị thiên sách môn truyện nhân chi hậu, diệp thanh vân tựu hữu ta vi tự kỷ đồ đệ đam tâm khởi lai.
Vạn nhất chân đích hữu na cá sở vị đích nguyên hỏa chi kiếp, na xác thật thị ứng cai đề phòng nhất thủ đích.
“Thánh tử đích cao đồ, đích xác hữu nhất tràng kiếp nan.”
Lão hạt tử xuất ngôn thuyết đạo: “Quái tượng thượng hiển lộ xuất nguyên hỏa chi kiếp đích chinh triệu, đãn cụ thể như hà, lão hủ dã vô pháp tham cứu, chí vu vãng bắc nhi hành, dã xác thật thị thánh tử cao đồ duy nhất đích sinh lộ.”
Nhất thính giá thoại, diệp thanh vân đốn thời tựu trứu khởi liễu mi đầu.
“Khán lai chân thị yếu vãng bắc tẩu nhất tranh liễu.”
Diệp thanh vân tâm trung ám ám thuyết đạo.
Lão hạt tử hòa sở hán dương hựu bái tạ liễu diệp thanh vân nhất phiên, tùy hậu tiện hồi đáo liễu thiếu lâm tự trung.
Tha môn lưỡng nhân đả toán tại thiếu lâm tự trụ nhất đoạn thời gian.
Khán khán sở hán dương đích na cá ác kiếp, thị bất thị yếu tại thử địa hóa giải.
Chí vu tuệ không, tắc thị hưng phấn đích lưu tại liễu sơn thượng.
Đẳng hầu trứ diệp thanh vân truyện thụ cổ phật du già kinh.
Diệp thanh vân khước thị một hữu thập ma tâm tình.
Tha khán hướng liễu tuệ không.
“Hữu kiện sự tình, tưởng nhượng nhĩ thế ngã tẩu nhất tranh.”
Tuệ không nhất chinh, tùy tức kích động khởi lai.
Giá khả thị thế diệp thanh vân xuất lực bạn sự đích hảo cơ hội a.
Yếu thị bả sự tình bạn hảo liễu, tất nhiên khả dĩ đắc đáo diệp thanh vân đích tán thưởng.
Giá khả thị bàng nhân cầu đô cầu bất lai đích cơ hội.
Hiện tại khước trực tiếp bãi tại tuệ không đích nhãn tiền.
Tất nhiên yếu hảo hảo trảo trụ.
“Thánh tử hữu hà phân phù, bần tăng định nhiên kiệt tẫn toàn lực, vi thánh tử bạn thỏa!”
Diệp thanh vân nạo nạo đầu: “Dã bất thị thập ma đại sự, thỉnh nhĩ khứ ngự thiên cốc tẩu nhất tranh, bả thẩm thiên hoa lão tiền bối hòa tha đồ đệ tiêu thi thỉnh quá lai, tựu thị ngã thỉnh tha môn cật phạn.”
Thỉnh cật phạn?
Tuệ không nhất chinh.
Bổn lai dĩ vi thị thập ma gian nan đích sự tình, tha đô đả toán khiếu thượng sơn hạ thập kỉ cá đồng môn nhất khởi xuất động liễu.
Kết quả tựu thị giá ma giản đan đích thỉnh nhân cật phạn?
Dã vị miễn thái giản đan liễu ba?
Đãn chuyển niệm nhất tưởng.
Thánh tử hà đẳng nhân vật?
Tha đích mỗi nhất cú thoại, mỗi nhất cá quyết định, đô tất nhiên hữu kỳ thâm ý tại lí diện.
Tự kỷ nhược thị chân đích bả tha tưởng đắc giản đan liễu, na khả tựu thái xuẩn liễu.
“Bần tăng lập khắc tựu khứ!”
Tuệ không bất cảm đam các, thông thông lưu hạ giá cú thoại, tiện trực tiếp hạ sơn khứ liễu.
Tha đô một hồi thiếu lâm tự, nhất lộ vãng ngự thiên cốc đích phương hướng cuồng bôn.
Tuệ không đẳng nhân ly khai hậu.
Diệp thanh vân khán trứ quách tiểu vân.
“Ngã đả toán nhượng nhĩ khứ bắc xuyên.”
Quách tiểu vân nhất chinh, tùy tức hữu ta thất lạc đích đê hạ đầu.
“Sư phó, ngã bất tưởng khứ.”
Tha bất nguyện ý ly khai diệp thanh vân.
Canh bất tưởng khứ bắc xuyên chi địa.
Tất cánh bắc xuyên như thử dao viễn, yếu viễn ly thiên võ vương triều, viễn ly nam hoang.
Khứ liễu chi hậu, tha đô bất tri đạo tự kỷ hà thời tài năng cú hồi đáo diệp thanh vân đích thân biên.
Diệp thanh vân thán liễu khẩu khí.
Mạc liễu mạc quách tiểu vân đích não đại.
“Nhĩ dã thính đáo liễu, na lão hạt tử thuyết nhĩ hữu nhất tràng kiếp nan, yếu thị bất khứ bắc phương, chỉ phạ thị một bạn pháp độ quá a.”
Quách tiểu vân phiết phiết chủy: “Na hạt tử khẳng định thị phiến nhân đích.”
Diệp thanh vân dã hi vọng lão hạt tử thị phiến nhân đích.
Khả lão hạt tử thị thiên sách môn truyện nhân.
Kí nhiên thị thiên sách môn truyện nhân toán xuất lai đích, na tất nhiên thị bất hội hữu giả.
Diệp thanh vân khả bất cảm nã quách tiểu vân đích mệnh khứ đổ.
Tối bảo hiểm đích bạn pháp, tựu thị án chiếu lão hạt tử sở thuyết đích khứ tố.
Bả quách tiểu vân tống đáo bắc xuyên chi địa.
“Thính thoại, sư phó hội an bài hảo nhất thiết, đáo liễu bắc xuyên nhĩ dã năng quá đắc ngận hảo.”
Diệp thanh vân an úy đạo.
Quách tiểu vân một hữu tái kiên trì.
Tha nhất hướng thính tòng diệp thanh vân đích phân phù, tức tiện thị yếu tha khứ bắc xuyên, tha tâm lí bất nguyện ý, đãn dã bất hội vi kháng diệp thanh vân.
“Sư phó, na ngã khứ liễu bắc xuyên chi hậu, nhĩ nhất cá nhân chẩm ma bạn nha?”
Quách tiểu vân sĩ đầu vấn đạo.
Diệp thanh vân tâm trung nhất noãn.
“Thu nhĩ vi đồ chi tiền, vi sư bất thị nhất trực đô nhất nhân sinh hoạt mạ?”
Quách tiểu vân nhất trứu mi: “Khả sư phó nhĩ hỉ hoan bán dạ khởi lai vãng viện tử lí tát niệu, nhược bất thị ngã mỗi thiên bạch thiên khởi lai thanh lý, viện tử tảo tựu xú liễu.”
“Ngã yếu thị tẩu liễu, sư phó nhĩ vãn thượng khả biệt tái vãng viện tử lí tát niệu liễu, bất nhiên thời gian nhất cửu, viện tử thái xú liễu.”
Diệp thanh vân: “......”
Tha soa điểm bị khí tiếu liễu.
Giá đảo môi hài tử, chỉnh thiên điếm ký điểm thập ma sự tình ni.
......
Tuệ không nhất lộ cuồng bôn, na chân thị nhất khẩu khí đô một hữu đình hiết.
Tựu giá ma nhất lộ bào đáo liễu ngự thiên cốc.
Đáo liễu ngự thiên cốc trung.
Viễn viễn tựu khán kiến liễu bàn tất tọa tại cốc trung tu luyện đích tiêu thi.
“Tiêu thi chủ!”
Tuệ không xuất ngôn hảm đạo.
Tiêu thi tú mi nhất túc, đình hạ tu luyện, nhất khán thị tuệ không lai liễu, bất do hữu ta nghi hoặc.
“Tuệ không hòa thượng, nhĩ chẩm ma lai giá lí liễu?”
Tuệ không bào đắc thượng khí bất tiếp hạ khí, nhất thân linh khí đô soa điểm bào không liễu.
Thử khắc tha suyễn trứ thô khí, hảo bán thiên đô thuyết bất xuất thoại lai.
“Nhĩ khoái thuyết thoại nha.”
Tiêu thi hữu ta trứ cấp.
“Đẳng hội......”
Tuệ không hựu suyễn liễu nhất hội nhi, tài bình tĩnh hạ lai.
“Thị thánh tử, thánh tử thỉnh nhĩ môn sư đồ lưỡng vị, khứ phù vân sơn trung dụng phạn.”
“A? Thị diệp cao nhân nhượng nhĩ lai thỉnh ngã môn đích?”
Tiêu thi đại kinh.
“Ân ân, thánh tử thân khẩu đối ngã thuyết đích, hoàn thỉnh nhĩ môn sư đồ lưỡng vị cản khẩn khứ ba, khả mạc yếu nhượng thánh tử cửu đẳng liễu.”
Tuệ không thuyết đạo.
“Ngã khứ trảo ngã sư phó.”
Tiêu thi lập tức khứ trảo thẩm thiên hoa liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!