Tuệ không tạc vãn cật liễu khuy, giá nhất thứ tựu tuyệt bất hội trọng đạo phúc triệt.
Hảo ngạt dã thị tây thiền cổ tự giá nhất đại niên khinh tăng nhân trung tối xuất sắc đích nhất vị.
Như kim hựu đạp nhập liễu thông thiên cảnh, khởi năng tại nhất cá huyễn cảnh chi trung tài đảo lưỡng thứ?
Phật môn lục tự chân ngôn hống xuất, huyễn cảnh lập tức nan dĩ duy trì.
Tứ chu đích cảnh vật trục tiệm khai thủy khôi phục chính thường.
Diệp thanh vân kiến thử tình hình, bất cấm đối trứ tuệ không thụ đại mẫu chỉ.
“Ngưu a!”
Khả tựu tại giá thời.
“Hanh!”
Nhất đạo lãnh hanh thanh hưởng khởi.
Tứ chu bổn lai dĩ kinh khoái yếu hội tán đích huyễn cảnh, nhất hạ tử hựu khôi phục quá lai.
Tịnh thả.
Huyễn cảnh tự hồ bỉ chi tiền canh cường liễu.
Trận trận huyễn ảnh phù hiện.
“Phật nhãn chi tiền, khởi dung hư vọng?”
Tuệ không đại hống nhất thanh, chu thân phật quang canh vi minh lượng.
Tại tha đích thân hậu, canh hữu nhất tôn phật đà hư ảnh phù hiện xuất lai.
Tịnh thả, giá phật đà hư ảnh đích dung mạo hách nhiên thị diệp thanh vân.
“Di?”
Tứ chu truyện lai nhất đạo khinh di chi thanh.
Tự hồ đối vu tuệ không đích năng lực pha cảm ý ngoại.
Diệp thanh vân súc đầu súc não đích đóa tại tuệ không bối hậu, thử khắc đích tha, tự hồ chỉ năng y kháo trứ tuệ không, tài năng chuyển nguy vi an.
“Thi chủ, nhĩ đích huyễn cảnh tuy cường, đãn dã nan dĩ nhượng bần tăng mê thất lưỡng thứ, hoàn thị thỉnh hiện thân nhất kiến ba.”
Tuệ không trừng trứ nhất song kim quang phật nhãn, khẩu trung thanh âm uyển nhược muộn lôi.
“Hảo!”
Nhất thanh hảo, hắc y nữ tử đích thân ảnh hoàn chân tựu tái độ xuất hiện liễu.
Diệp thanh vân trành trứ na hắc y nữ tử.
Tâm tưởng giá nữ nhân hội bất hội thị nhân vi tạc vãn một sát điệu tự kỷ lưỡng nhân, sở dĩ đặc ý tái lai bổ đao?
Yếu chân thị giá dạng đích thoại, na khả tựu thái nguy hiểm liễu.
Chỉ hi vọng tuệ không bổn sự tái đại nhất điểm, khả dĩ bả giá hắc y nữ tử cầm trụ.
“Hòa thượng, nhĩ chân dĩ vi ngã sát bất liễu nhĩ mạ?”
Hắc y nữ tử lộ xuất nhất song tinh trí đích nhãn mâu, thanh âm hữu ta thanh lãnh đích thuyết đạo.
“A di đà phật, thi chủ nhược tưởng sát bần tăng, tẫn quản động thủ tiện thị.”
Tuệ không thần tình kiên định, hào vô cụ sắc.
“Bất quá thi chủ nhược thị tưởng uổng tạo sát nghiệt, bần tăng tuyệt bất duẫn hứa!”
Hạ nhất khắc, tuệ không xuất thủ liễu.
Nhất đạo hoành đại phật chưởng bằng không phù hiện, đối trứ na hắc y nữ tử áp liễu quá khứ.
Hắc y nữ tử nhất sĩ thủ.
Tựu kiến không gian nhất trận nữu khúc.
Hoành đại phật chưởng cánh nhiên tựu giá ma tiêu thất bất kiến liễu.
Tuệ không mi đầu vi trứu.
Hạ nhất khắc, tại tha đích mi tâm chi trung cánh nhiên xuất hiện liễu nhất chỉ thụ nhãn.
Bạch sắc phật hỏa hô khiếu nhi xuất!
Giá thị minh vương nộ hỏa!
Nãi thị khả dĩ nhiên thiêu điệu nhất thiết tội nghiệt đích phật hỏa.
Phật hỏa xuất hiện, tương na hắc y nữ tử tấn tốc vi nhiễu khởi lai.
Tự hồ chỉ yếu tuệ không nguyện ý, tựu khả dĩ nhượng phật hỏa tương na hắc y nữ tử thuấn gian thôn một.
Hắc y nữ tử khước một hữu nhậm hà đích úy cụ.
“Thi chủ, phóng hạ đồ đao lập địa thành phật!”
Tuệ không hoàn tại khuyến thuyết hắc y nữ tử nhận thâu.
“Khả tiếu!”
Hắc y nữ tử báo dĩ lãnh tiếu.
Tuệ không vô nại, chỉ năng huy thủ.
Bạch sắc phật hỏa thuấn gian thôn một liễu hắc y nữ tử.
Đãn hạ nhất khắc.
Khước kiến hắc y nữ tử đích thân ảnh nguyên địa tiêu tán liễu.
Tuệ không nhất chinh.
Giá cánh nhiên bất thị hắc y nữ tử đích chân thân.
Dã y cựu thị huyễn cảnh đích nhất bộ phân.
“Tại giá huyễn cảnh chi trung, ngã tiện thị vô khả hám động đích, nhĩ tái hữu bổn sự, dã nan dĩ thương đáo ngã phân hào.”
Hắc y nữ tử đắc ý đích thanh âm, tòng tứ diện bát phương hưởng khởi.
Phảng phật tha vô xử bất tại.
Khước hựu vô tích khả tầm.
Tuệ không thâm hấp nhất khẩu khí.
Thể nội dũng hiện xuất nhất cổ thuần tịnh phật lực.
Giá cổ phật lực, lai tự vu tuệ không giá kỉ nhật sở tu luyện đích lăng nghiêm kinh!
Lăng nghiêm kinh!
Diệp thanh vân dã tả liễu nhất thiên cấp liễu tuệ không.
Tuệ không bổn dĩ vi giá thị nhất bộ cao thâm đích phật kinh.
Khước một tưởng đáo, giá dã thị nhất bộ phật môn tu hành điển tịch!
Tu luyện liễu tài giá ma kỉ thiên, tuệ không thể nội tựu đa xuất liễu giá ma nhất cổ thuần tịnh phật lực.
Giá cổ phật lực, dữ tuệ không nguyên bổn tu luyện xuất lai đích phật lực hoàn toàn bất nhất dạng.
Tự hồ canh gia đích thuần túy!
Cụ bị mỗ chủng độc đặc đích lực lượng!
Giá cổ phật lực nhất xuất hiện, lập tức tiện thị dũng hướng liễu tứ diện bát phương.
Oanh oanh oanh oanh!!!
Huyễn cảnh cánh nhiên thị tại khoảnh khắc gian phá diệt liễu.
Hắc y nữ tử đích thân ảnh, dã hoàn toàn hiển lộ liễu xuất lai.
Cánh nhiên tựu tại tha môn tiền phương sổ thập bộ chi ngoại.
Hắc y nữ tử nhãn trung lưu lộ xuất kinh nhạ chi sắc.
Tự hồ một tưởng đáo tự kỷ đích huyễn cảnh hội bị nhất hạ tử đả phá.
Tuệ không thu chuẩn cơ hội, lập tức trùng hướng liễu hắc y nữ tử.
Hắc y nữ tử trừu thân hậu thối.
Đãn tuệ không đích tốc độ khước thị cực khoái.
Sát na gian tiện thị truy đáo liễu hắc y nữ tử đích thân hậu.
Tuệ không một hữu do dự, xuất thủ như điện, nhất chưởng oanh hướng liễu hắc y nữ tử đích hậu tâm.
Tha bất dung hứa hắc y nữ tử tái đào thoát liễu.
Bất nhiên đích thoại, chỉ phạ hội hữu canh đa đích nhân tao thụ hắc y nữ tử đích độc thủ.
Hắc y nữ tử thiểm thân đóa tị.
Tuệ không nhất chưởng lạc không, khước thị khẩn truy bất xá.
Nhãn thu trứ tuệ không truy trứ na hắc y nữ tử tựu bào viễn liễu.
Diệp thanh vân hữu ta đam tâm.
Vạn nhất tuệ không hựu trung liễu nhân gia đích hãm tịnh cai như hà thị hảo?
Khả tha dã hoàn toàn truy bất thượng, chỉ năng khán trứ tuệ không việt truy việt viễn.
“Cản khẩn hồi khứ bàn cứu binh!”
Diệp thanh vân tưởng trứ, tựu yếu vãng huyền kính tư đích phương hướng bào khứ.
Khả hoàn một đẳng tha bào đa viễn, tòng tà địa lí hốt nhiên thoán xuất lưỡng cá nhân, trực tiếp tựu bả diệp thanh vân cấp trảo tẩu liễu.
“Nhĩ môn càn thập ma?”
Diệp thanh vân đại hảm khởi lai.
“Trụ khẩu! Bất nhiên bả nhĩ thiệt đầu cát hạ lai!”
Kỳ trung nhất nhân nộ hát đạo.
Diệp thanh vân hách đắc đốn thời tựu bất cảm thuyết thoại liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!