Diệp thanh vân khán liễu khán kỳ tha nhân.
Đô dĩ kinh hát túy liễu.
“Khán lai giá hảo tửu chỉ năng ngã nhất cá nhân hát liễu.”
Diệp thanh vân đương tức bả “Nghênh phong đảo” đả khai.
Đốn thời nhất cổ nùng úc đích tửu hương, di mạn đại đường.
“Hảo hương a!”
“Chẩm ma hội hữu giá ma hương đích tửu?”
“Ngã giá bất thị tại mộng lí ba?”
......
Tại tràng chi nhân giai thị văn đáo liễu giá cổ tửu hương.
Chỉ bất quá tha môn nhất cá cá đô túy đích lệ hại, sở dĩ diệp thanh vân dã một hữu lý hội tha môn.
Tự cố tự đích đảo liễu nhất bôi tửu, nhiên hậu nhất ẩm nhi tẫn.
“Thư thản!”
Diệp thanh vân thâm hấp nhất khẩu khí.
Cảm thụ trứ đỗ tử lí truyện lai đích hỏa nhiệt chi cảm.
Hát trứ thục tất đích tửu, chỉnh cá nhân xử vu nhất chủng vi huân đích trạng thái.
Duy hữu giá cá thời hầu, diệp thanh vân tài hội tưởng khởi lai đáo giá cá thế giới chi tiền đích na ta ký ức.
Bất tri bất giác.
Tự kỷ dĩ kinh lai đáo giá cá thế giới thập đa niên liễu.
Chi tiền đích thập niên, đô thị bị khốn tại phù vân sơn thượng na nhất khối tiểu tiểu đích địa phương.
Đối vu diệp thanh vân lai thuyết, na thị mạn trường hựu tiên ngao đích thập niên.
Nhi hiện tại, tha đạp túc liễu giá phiến đại lục.
Kiến đáo liễu hứa đa đích nhân hòa sự, dã kinh lịch liễu hứa đa.
Bất tri bất giác, diệp thanh vân dĩ kinh khoái yếu hoàn toàn vong ký tự kỷ nguyên bổn na cá thế giới liễu.
Phảng phật na thị thập phân dao viễn đích ký ức.
Đãn tại diệp thanh vân đích thâm xử, chung cứu hoàn thị hữu trứ nhất phân tư niệm.
Na thị tha đích cố thổ.
Diệp thanh vân vọng trứ đại đường chi ngoại, tâm trung nhất trận trướng nhiên.
Tự kỷ sở kinh lịch đích nhất thiết, đảo chân tượng thị nhất tràng mộng.
Hoặc hứa tự kỷ thử khắc tựu thị tại nhất tràng mộng trung, chỉ thị hoàn vị tô tỉnh quá lai.
Diệp thanh vân dã một hữu thái quá cảm thương.
Tha cốt tử lí hoàn thị nhất cá nhạc quan đích nhân.
Tùy ngộ nhi an.
Kí nhiên đáo liễu giá cá thế giới, na tựu hảo hảo đích hoạt hạ khứ.
Cai cật cật cai hát hát.
Tưởng na ma đa càn ma?
Thư thư phục phục đích hoạt trứ, na tựu bỉ thập ma đô cường.
Diệp thanh vân hát liễu tam bôi, dã hữu điểm đỉnh bất trụ liễu.
Tha kháo tọa tại y tử thượng, mạn mạn đích thụy trứ liễu.
Giá nhất thụy, tiện thị hảo kỉ cá thời thần.
Nhi kỳ tha nhân đảo thị lục lục tục tục thanh tỉnh quá lai liễu.
“Ân? Diệp công tử thụy trứ liễu?”
Chúng nhân nhất khán diệp thanh vân kháo tọa tại y tử thượng, hô hấp bình ổn, diện mục tường hòa, bất do đích tương thị nhất tiếu.
Lưu lăng suất tiên phát hiện liễu diệp thanh vân phóng tại trác tử thượng đích “Nghênh phong đảo”.
“Giá thị thập ma tửu?”
Tha hảo kỳ đích nã khởi “Nghênh phong đảo”, sảo vi nhất văn, tùy tức song mục phóng quang.
Tựu tượng thị ngạ cẩu khán đáo liễu phì nhục nhất dạng.
Lưu lăng trực tiếp đảo liễu nhất bôi, nhiên hậu nhất khẩu hát liễu hạ khứ.
“Hảo tửu!!!”
Lưu lăng ngận thị khoa trương đích kinh hô liễu nhất thanh.
Nhiên hậu nhãn tình nhất phiên.
Phốc thông!
Suất tại liễu địa thượng.
Chúng nhân đại kinh, cản khẩn tra khán lưu lăng thị cá thập ma tình huống.
Giá nhất khán tài tri đạo.
Nguyên lai thị trực tiếp túy đảo liễu.
“Giá tửu hảo sinh lệ hại a!”
Dịch thiên hành hữu ta chấn kinh đích thuyết đạo.
“Thị a, lưu lăng giá gia hỏa cư nhiên hát nhất khẩu tựu đảo liễu.”
Ngô thanh phong táp thiệt bất dĩ.
Liên lưu lăng giá dạng đích tửu thánh đô đỉnh bất trụ, kỳ tha nhân tự nhiên dã thị bất cảm thường thí giá bình tửu.
Chúng nhân dã bất cảm đả nhiễu diệp thanh vân, tiện đô mặc mặc đích tọa tại giá lí, đẳng hầu diệp thanh vân tỉnh lai.
Bất quá ngận khoái, chúng nhân tựu chú ý đáo diệp thanh vân đích dị thường.
“Nhĩ môn khoái khán diệp công tử!”
Đỗ duy suất tiên thuyết liễu nhất thanh.
Chúng nhân triều trứ diệp thanh vân khán khứ.
Bất do đích tề tề lộ xuất kinh dung.
Nhân vi tại diệp thanh vân đích thân hậu, cánh nhiên xuất hiện liễu nhất đạo mô hồ đích hư ảnh.
Hữu long phượng phi vũ.
Hữu tinh thần thiểm thước.
Hữu nhật nguyệt đồng huy.
Hữu thiên địa sơn hải.
Tổng nhi ngôn chi, tựu thị các chủng dị tượng giao tương hô ứng.
Thập phân đích huyền diệu thần kỳ.
Chúng nhân đô khán sỏa liễu.
Giá thị hà đẳng đích tu vi?
Liên thụy giác chi thời đô hội hữu như thử dị tượng bạn tùy?
“Lão phu tằng tại cổ tịch khán quá, thượng cổ sơ niên, hữu nhất vị thần bí ẩn giả, bạch nhật cao ngọa sơn điên, dạ gian bàn tọa tuyền hạ.”
“Hốt nhiên nhất nhật, giá ẩn giả chu thân xuất hiện liễu long phượng phi vũ đích dị tượng, bị thượng cổ chi nhân dự vi thánh nhân chi tương!”
Thư thánh tống kế tân xuất ngôn thuyết đạo.
Tha thị thư thánh, học thức uyên bác, kiến đa thức quảng, canh thị duyệt lãm quá chư đa đích cổ tịch, tri hiểu hứa đa thượng cổ đích sự tình.
Nhi thử thời thử khắc, diệp thanh vân thân hậu xuất hiện đích chư đa dị tượng, dữ na thượng cổ thánh nhân giản trực thị nhất mô nhất dạng.
Thậm chí hoàn yếu canh gia khoa trương.
“Tê! Nhĩ thị thuyết, diệp công tử kỳ thật thị nhất tôn thánh nhân?”
Đỗ duy kinh hô bất dĩ.
Tống kế tân mi đầu khẩn trứu, bất cảm xác định.
“Diệp công tử tu vi thâm bất khả trắc, tịnh thả tự hồ vô sở bất năng, nhược thuyết thị thánh nhân, đảo dã soa bất liễu đa thiếu.”
Dịch thiên hành đạm đạm thuyết đạo.
Tựu tại giá thời.
Diệp thanh vân thân hậu đích dị tượng tái độ biến hóa.
Sở hữu đích dị tượng phảng phật dung hợp tại liễu nhất khởi.
Hình thành liễu nhất đạo tại tràng chúng nhân hoàn toàn vô pháp lý giải đích dị tượng.
Hạo miểu vũ trụ!
Tinh hà mật bố!
Giá thị nhất đạo vũ trụ tinh thần đích dị tượng.
Khả đối vu tại tràng chi nhân lai thuyết, giá vũ trụ tinh thần tự nhiên thị tha môn sở vô pháp lý giải đích sự vật.
Đãn tha môn khước dã năng khán xuất lai, giá đạo dị tượng sở uẩn hàm trứ vô pháp tưởng tượng đích thiên địa đại đạo.
“Ngã cảm đoạn định, diệp công tử tựu toán bất thị thánh nhân, chỉ phạ cự ly thánh nhân dã chỉ hữu nhất bộ chi dao liễu!”
Ngô thanh phong nhất kiểm khẳng định đích thuyết đạo.
Chúng nhân văn ngôn, dã đô thị phân phân điểm đầu nhận đồng.
Duy hữu nhất nhân, tịnh bất giá ma nhận vi.
Na tựu thị lý nguyên thành.
Lý nguyên thành cân trứ giá ta đại lão tọa tại nhất khởi, tự nhiên thị một tha thuyết thoại đích phân.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!