Lục nguyên long cân trứ thẩm thiên hoa, tẩu tiến liễu diệp phủ chi trung.
Cương nhất tiến diệp phủ.
Lục nguyên long tựu cảm thụ đáo liễu nhất cổ cực vi bất phàm đích khí tức.
Tha bất cấm triều trứ nhất cá phương hướng khán khứ.
Chính thị phật đường sở tại đích phương hướng.
Đạo đạo phật quang, tự phật đường chi trung bất đoạn dũng hiện.
Lục nguyên long tâm trung đại kinh.
“Hảo hồn hậu đích phật môn tu vi!”
Nhiêu thị lục nguyên long giá đẳng cảnh giới đích cường giả, dã bất cấm đối phật đường trung đích phật môn khí tức cảm đáo chấn kinh.
Tha hào bất hoài nghi.
Na phật đường chi trung, tuyệt đối hữu nhất vị tu vi bất tại tự kỷ chi hạ đích phật môn cường giả.
“Khán lai truyện ngôn đương chân bất thác, giá vị diệp thanh vân đích xác thị tuyệt thế cao nhân, liên phủ trung đích phật đường đô hữu như thử cao thủ.”
Lục nguyên long ám ám lẫm nhiên.
Đối vu diệp thanh vân dã thị việt phát đích hảo kỳ dữ kính úy.
Một quá đa cửu.
Lục nguyên long lai đáo liễu đại đường chi thượng.
Lão viễn tha tựu khán kiến liễu tọa tại đại đường thượng đích diệp thanh vân.
“Hảo sinh niên khinh a.”
Kiến đáo diệp thanh vân đích thời hầu, lục nguyên long tâm lí ngận thị kinh nhạ.
Tuy nhiên tảo tựu thính thuyết diệp thanh vân đích dạng tử khán khởi lai tượng thị cá nhị thập đa tuế đích niên khinh nhân.
Đãn thị thử khắc thân nhãn sở kiến, hoàn thị bội cảm cật kinh.
Bỉ tha tưởng tượng chi trung hoàn yếu canh vi niên khinh nhất ta.
“Diệp công tử, bạch huyền tông chủ lục nguyên long lai liễu.”
Thẩm thiên hoa đương tiên tẩu tiến đại đường, hướng trứ diệp thanh vân cung thân hành lễ.
Lục nguyên long khẩn cân tại hậu.
“Tại hạ lục nguyên long, bái kiến quốc sư đại nhân!”
Lục nguyên long cung thân nhất bái, bất cảm đa khán.
Đồng thời tâm lí ám ám kinh nghi.
Vi hà diệp thanh vân thân thượng cảm thụ bất đáo ti hào đích tu vi ba động?
Đáo liễu lục nguyên long giá đẳng cảnh giới, trừ phi đối phương đích tu vi viễn viễn siêu quá tha, hoặc giả thuyết thị nhất cá một hữu tu vi đích phàm nhân.
Phủ tắc đích thoại, lục nguyên long bất khả năng liên nhất điểm tu vi ba động đô cảm giác bất đáo.
Lục nguyên long đương nhiên bất hội giác đắc diệp thanh vân thị nhất cá hào vô tu vi đích phàm nhân.
Na tựu chỉ hữu nhất cá khả năng.
Diệp thanh vân đích tu vi, hoàn toàn lăng giá vu tự kỷ chi thượng.
Nhi thả cao đích bất thị nhất điểm bán điểm.
Sở dĩ tài hội nhượng tự kỷ vô pháp sát giác.
Tha khước bất tri, diệp thanh vân đương chân thị nhất điểm tu vi đô một hữu.
Thuần thuần đích phàm nhân.
Đa tẩu kỉ bộ lộ đô hội luy đích na chủng.
“Bất tất đa lễ.”
Diệp thanh vân thuyết đạo.
Lục nguyên long giá tài sĩ khởi đầu lai.
“Nhĩ đích lai ý, ngã dĩ kinh tri đạo liễu.”
Diệp thanh vân khán trứ lục nguyên long.
Tha chi sở dĩ nguyện ý kiến lục nguyên long, thị nhân vi tha tạc nhật khởi lai chi hậu dã tưởng liễu nhất hạ.
Giác đắc tự kỷ bất cai trực tiếp cự tuyệt liễu.
Nhân gia tất cánh thị nhi tử bệnh trọng thùy nguy liễu, lai trảo tự kỷ cầu trợ, tự kỷ khước trực tiếp cấp nhân gia cự tuyệt liễu.
Giá chẩm ma thuyết đô hữu điểm bất hợp thích.
Nhi thẩm thiên hoa sai trắc, lục nguyên long cổ kế hội thân tự lai nhất tranh.
Vu thị diệp thanh vân tựu cáo tố thẩm thiên hoa, nhược thị lục nguyên long chân đích lai liễu, tựu trực tiếp đái lai kiến tự kỷ.
“Quốc sư đại nhân, khuyển tử trọng bệnh thùy nguy, chi tiền thị ngã thái quá thất lễ, vị tằng thân tự lai thỉnh quốc sư, hoàn vọng quốc sư bất kế tiền hiềm, cứu cứu khuyển tử ba!”
Lục nguyên long nhất kiểm khẩn cầu đích thuyết đạo.
Diệp thanh vân mi đầu trứu khởi: “Thùy cáo tố nhĩ ngã năng cứu nhĩ nhi tử đích?”
Lục nguyên long nhất chinh.
“Thị thần y lăng hư tử.”
Lăng hư tử?
Diệp thanh vân một thính quá giá cá nhân đích danh tự.
Khán hướng liễu nhất bàng đích thẩm thiên hoa.
Thẩm thiên hoa đạo: “Thử nhân ngã đảo thị lược hữu nhĩ văn, thị tam thập đa niên tiền, danh chấn đại đường đích nhất vị thần y, bất quá cận ta niên tự hồ ẩn cư liễu.”
Diệp thanh vân điểm liễu điểm đầu.
“Tha cáo tố nhĩ ngã năng cứu nhĩ nhi tử?”
Lục nguyên long điểm liễu điểm đầu.
Diệp thanh vân nhất trận vô ngữ.
Giá cá lăng hư tử dã chân thị cú liễu.
Tự kỷ đô bất nhận thức giá gia hỏa.
Khước phi yếu nhượng lục nguyên long lai cầu tự kỷ.
Giá bất thị cố ý cấp tự kỷ trảo ma phiền mạ?
“Na cá thập ma thần y đô trị bất hảo nhĩ nhi tử đích bệnh mạ?”
Diệp thanh vân vấn đạo.
Lục nguyên long mãn kiểm khổ sáp: “Lăng hư tử dụng liễu hứa đa bạn pháp, đãn đô một hữu thành hiệu, hiện tại tha chỉ năng diên hoãn ngã nhi đích chứng trạng, đãn nhược thị tái bất đắc đáo y trị, chỉ phạ xanh bất quá thất thiên liễu.”
Diệp thanh vân tâm tưởng, liên tha nương đích thần y đô một bạn pháp, ngã khứ liễu năng càn xá?
Cấp nhĩ nhi tử xử lý hậu sự mạ?
“Quốc sư đại nhân, nhược thị nâm năng trị hảo khuyển tử, vô luận quốc sư đại nhân nhĩ yếu thập ma, ngã bạch huyền tông đô hội cam nguyện phó xuất!”
“Tựu toán thị nhượng ngã lục nguyên long vi đại nhân đương ngưu tố mã, dã vô oán vô hối!”
Lục nguyên long trực tiếp quỵ tại liễu diệp thanh vân đích diện tiền.
Khổ khổ ai cầu.
Diệp thanh vân đương chân thị vi nan liễu.
Tha thật tại thị bất tưởng sảm hòa giá dạng đích sự tình.
Đãn giá lục nguyên long cầu đắc thái ngoan liễu.
Nhượng diệp thanh vân đô bất hảo ý tư cự tuyệt a.
Diệp thanh vân tưởng liễu tưởng.
Tự kỷ tại na bào lộ đích hệ thống huấn luyện hạ, đảo thị hội trị bệnh.
Đãn dã tịnh phi thị bao trị bách bệnh.
Như quả thị nhất ta ngận nghiêm trọng cức thủ đích bệnh, tự kỷ dã hội thúc thủ vô sách.
Tất cánh tha dã thị nhân, bất thị thần tiên.
“Công tử, giá thị lục tông chủ phụng thượng đích kiến diện lễ.”
Giá thời, nhất bàng đích thẩm thiên hoa xuất ngôn thuyết đạo.
Kiến diện lễ?
Diệp thanh vân bất cấm khán hướng liễu thẩm thiên hoa.
Thẩm thiên hoa nã xuất liễu lục nguyên long sở tống đích tam kiện lễ vật.
Đô thị bảo vật!
Nhi thả nhất khán tựu thị phi thường trị tiền đích na chủng.
Diệp thanh vân tâm tưởng, giá đô nã liễu nhân gia đích kiến diện lễ liễu.
Yếu thị hoàn bất đáp ứng nhân gia, na khởi bất thị thái bất yếu kiểm liễu?
Tuy nhiên ngã diệp thanh vân nhất hướng dã bất chẩm ma yếu kiểm.
Đãn cha hiện tại hảo ngạt thân phân bất nhất dạng liễu.
Thân vi quốc sư, hựu thị thái tử thái phó, yếu thị liên giá điểm kiểm diện đô bất yếu liễu, khởi bất thị nhượng nhân tiếu thoại?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!