Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngã giác đắc?

Ngã giác đắc cha môn đả đạo hồi phủ, trực tiếp các hồi các gia, các trảo các mụ.

Diệp thanh vân tâm lí trực phiên bạch nhãn.

Đương nhiên, giá ta thoại đỗ tử lí năng thuyết, đãn chủy thượng thị tuyệt đối bất năng thuyết đích.

Diệp thanh vân nhất kiểm túc nhiên.

“Tự nhiên thị lập khắc tựu dụng giá tu di tháp, tiền vãng tử kim quan cứu viện.”

Đại huệ thiền sư điểm liễu điểm đầu.

“Kí nhiên thánh tử giá ma thuyết, tiện dụng giá tu di tháp đái thượng lục thập vạn đại quân tiền vãng tử kim quan.”

“Đãn thị, tu di tháp tuy nhiên khả dĩ dung nạp giá ma đa nhân, đãn sử dụng nhất thứ chi hậu, nhất cá nguyệt nội tiện bất khả tái dụng.”

Lý nguyên tu lập tức đạo: “Thiền sư phóng tâm, ngã môn thử khắc chỉ nhu yếu tẫn khoái cản đáo tử kim quan, tu di tháp dụng nhất thứ tựu hành liễu.”

Đại huệ thiền sư ân liễu nhất thanh.

Tùy tức tương thủ trung đích tu di tháp cao cao phao khởi.

Ông!!!

Nhất thời gian, phật quang phổ chiếu.

Lục thập vạn đại quân giai thị thác ngạc đích khán trứ thiên thượng truyện lai đích phật quang.

Căn bổn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma.

Lý nguyên tu lập tức truyện lệnh, nhượng sở hữu nhân đô bất đắc vọng động.

“Thái tử, tu di tháp yếu thôi động liễu.”

Đại huệ thiền sư đích thanh âm hưởng khởi.

Hoành đại phật quang, thuấn gian lung tráo bách lí chi địa.

Lục thập vạn đại quân đích nhân, nhất cá cá như đồng trần ai nhất dạng, bị hấp nhập liễu tu di tháp chi trung.

Phiến khắc gian, tựu chỉ thặng hạ liễu diệp thanh vân đẳng kỉ nhân hoàn tại ngoại diện.

Kỉ nhân giai thị lộ xuất chấn hám chi sắc.

Giá tu di tháp hoàn chân thị lệ hại a.

Cư nhiên chân đích bả lục thập vạn đại quân toàn bộ thu liễu tiến khứ.

Giá yếu thị năng cú tùy ý sử dụng đích thoại, giản trực tựu thị chiến tràng chi thượng đích đại sát khí a.

Thí tưởng nhất hạ.

Kỉ thập vạn đại quân năng cú tấn tốc đích đáo đạt nhậm hà địa phương.

Kham xưng thị thần binh thiên hàng.

Giá thùy đỉnh đắc trụ a?

Biệt thuyết thị nhất cá thiên lang tộc liễu.

Chỉ yếu hữu sung túc đích binh nguyên, thập cá thiên lang tộc dã tất nhiên hội bị thu thập đắc minh minh bạch bạch.

“Thánh tử, giá tu di tháp giao cấp nhĩ lai sử dụng ba.”

Đại huệ thiền sư tưởng yếu tương tu di tháp giao cấp diệp thanh vân.

Tất cánh đại huệ thiền sư hòa đại đường chi gian, kỳ thật hoàn toán thị hữu quá tiết đích.

Giá tu di tháp tại đại huệ thiền sư thủ lí, vị miễn hội nhượng đại đường chi nhân tâm lí bất an.

Sở dĩ giao cấp diệp thanh vân thị tối vi hợp thích đích.

Diệp thanh vân khước thị diêu liễu diêu đầu.

“Giá ngoạn ý ngã hựu bất hội sử, nhĩ nã trứ tựu hành liễu.”

Đại huệ thiền sư điểm liễu điểm đầu.

“Kí nhiên thánh tử như thử tín nhậm bần tăng, na bần tăng dã bất hội nhượng thánh tử thất vọng.”

Diệp thanh vân: “......”

Giá hòa tín nhậm bất tín nhậm hữu mao quan hệ a.

Nhĩ tha nương đích bả giá ngoạn ý cấp ngã hựu hữu thập ma dụng?

Ngã nhất bất hội sử.

Nhị bất hội phi.

“Cha môn cai xuất phát liễu.”

“Tẩu ba! Trực tiếp phi vãng tử kim quan!”

Đương hạ, đại huệ thiền sư đái trứ tu di tháp.

Thẩm thiên hoa đái trứ diệp thanh vân.

Tuệ không đái trứ liễu thường nguyệt.

Nhất hành nhân trực tiếp vãng tử kim quan đích phương hướng nhi khứ.

Phi hành đích tốc độ, khả bỉ cản lộ yếu khoái đắc đa liễu.

Khả vị thị phong trì điện xế.

Việt thị vãng bắc, khí hầu việt thị hàn lãnh.

Kỳ tha nhân đô hoàn hảo.

Tất cánh đô thị tu luyện chi nhân, linh khí ngoại phóng, tựu cảm giác bất đáo thập ma hàn lãnh liễu.

Khả diệp thanh vân tựu bất hành liễu.

Tha thị cá thuần thuần đích phàm nhân.

Na lí năng thụ đắc liễu giá đẳng hàn lãnh?

Một quá đa cửu, diệp thanh vân tựu lãnh đắc trực đả bãi tử.

Thẩm thiên hoa dã sát giác đáo liễu diệp thanh vân đích dị thường.

Nhất khán diệp thanh vân na bị đống thành cẩu đích dạng tử, tâm trung bất cấm ám ám kính bội.

Giá tài thị cao nhân a.

Minh minh tu vi thao thiên, khước y cựu thị nhượng tự kỷ biến đắc cân phàm nhân nhất dạng, phi yếu trang xuất tự kỷ bị đống đắc thụ bất liễu đích dạng tử.

Giá tài thị chân chính đích thể ngộ phàm trần a.

Na tượng na ta sở vị đích cao nhân, thuyết thị thể ngộ phàm trần, đãn xử xử đô tại hiển lộ xuất cao nhân đích bất phàm.

Hòa giá ta nhân bỉ khởi lai, diệp thanh vân tài thị chân chính đích cao nhân.

Diệp thanh vân lãnh đắc thật tại thị thụ bất liễu liễu.

“Thẩm lão, phân điểm linh khí cấp ngã ngự ngự hàn a.”

Diệp thanh vân nhẫn bất trụ xuất ngôn thuyết đạo.

Thẩm lão nhất thính, tâm tưởng diệp cao nhân chân thị thái năng trang liễu.

Hành ba.

Na ngã tựu phối hợp nhĩ nhất hạ.

Bất nhiên tỉnh đắc nhĩ mai oán ngã phôi liễu nhĩ thể ngộ phàm trần đích tâm cảnh.

Vu thị hồ, thẩm thiên hoa phân xuất liễu nhất điểm linh khí, tương diệp thanh vân bảo hộ khởi lai.

Như thử nhất lai, diệp thanh vân đốn thời tựu cảm giác bất đáo hàn lãnh liễu.

Bất cận bất lãnh, bị linh khí bao khỏa đích cảm giác hoàn thị noãn hô hô đích.

Cách ngoại đích thư phục.

Ngũ cá thời thần chi hậu.

Nhất hành nhân dĩ kinh thị phi đáo liễu bắc cảnh.

Tịnh thả viễn viễn dĩ kinh khán kiến liễu tử kim quan.

Chỉ thị thử khắc đích tử kim quan, kỉ hồ thị bị thiên lang tộc đích đại quân cấp yêm một liễu.

Ác chiến hoàn tại kế tục.

Tử kim quan đích thành đầu thượng, thiên lang tộc đại quân nhất thứ thứ trùng liễu thượng lai, đãn đô thị bị thủ thành đích sĩ binh môn ngoan cường đích đả liễu hạ khứ.

Thành tường chi hạ, thi thủ đôi tích như sơn.

Thành đầu thượng, dã tảo dĩ tàn phá bất kham.

Chiến huống vô bỉ thảm liệt.

Bất cận thị đối tử kim quan, đối thiên lang tộc lai thuyết, dã thị nhất dạng đích.

Đãn tòng hình thế thượng khán, tử kim quan thất thủ dã chỉ thị thời gian vấn đề.

Chỉ phạ bất xuất nhất cá thời thần, tử kim quan tựu yếu bị thiên lang tộc đích đại quân cấp trùng phá liễu.

Thành đầu thượng, tử kim quan thủ tương hà yến sơn trì kiếm nhi lập.

Giá vị tài bất quá tứ thập xuất đầu đích tương quân, thử khắc cực vi bì bại.

Tha dĩ kinh liên tục huyết chiến liễu lưỡng cá nhật dạ liễu.

Hà yến sơn đô bất tri đạo đa thiếu thứ sát thối liễu thiên lang tộc đích công thành.

Tha thủ trung đích kiếm, đô dĩ kinh khảm xuất liễu khuyết khẩu.

Thượng diện triêm nhiễm liễu đích tiên huyết, đô dĩ kinh thị biến thành liễu hắc hạt sắc, tán phát trứ nhất cổ nùng trọng đích huyết tinh vị.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!