Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Tu luyện 9999 cấp liễu, lão tổ tài 100 cấp> đệ 308 chương thánh trí giả đích vô nại
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thuyết hoàn giá ta, thánh trí giả nhãn thần đạm nhiên.

“Quý quốc nhược thị đốt đốt bức nhân, na ngã thiên lang tộc dã duy hữu khoát xuất nhất thiết, dữ quý quốc khuynh lực nhất chiến liễu.”

“Giá, thị các hạ tưởng yếu khán đáo đích cục diện mạ?”

Diệp thanh vân nhãn tình vi vi nhất mị.

“Nhĩ tại uy hiếp ngã?”

Thánh trí giả diêu liễu diêu đầu.

“Tại hạ chỉ thị tại tố thuyết sự thật.”

Diệp thanh vân hanh hanh đích tiếu liễu nhất thanh.

“Nhĩ dĩ vi giá chủng uy hiếp hữu dụng mạ?”

“Ngã đại đường địa đại vật bác, chính thị đỉnh thịnh hưng vượng chi tế, tùy thời khả dĩ điều khiển bách vạn đại quân huy sư bắc thượng.”

“Nhi nhĩ sở vị đích thánh địa cường giả? Hựu như hà bỉ đắc thượng ngã đại đường đích đỉnh tiêm cường giả?”

“Chân yếu khuynh lực nhất chiến, dã thị nhĩ thiên lang tộc tất bại vô nghi!”

Nhất chúng tương lĩnh dã thị phân phân xuất ngôn.

“Quốc sư thuyết đích bất thác, nhĩ thiên lang tộc tất bại!”

“Ngã đại đường hà tằng úy cụ quá nhĩ thiên lang tộc?”

“Bất tựu thị nhất chiến mạ? Lai a!”

......

Diện đối khiếu hiêu, thánh trí giả bình tĩnh đích phảng phật nhất đàm tử thủy.

Tha thậm chí khán đô bất khán na ta đại đường tương lĩnh.

Mục quang trực thị vọng trứ diệp thanh vân.

Diệp thanh vân bị tha khán đích hữu ta phát mao.

Tổng cảm giác tự kỷ đích nhất thiết đô phảng phật bị tha khán xuyên liễu nhất dạng.

Tâm lí ngận thị bất an.

Bất quá biểu diện thượng, diệp thanh vân y cựu thị ngận cường thế, hoàn toàn một hữu bán điểm đích thế nhược.

“Quý quốc đích xác cường thịnh, đãn quý quốc dã hữu quý quốc đích ưu lự, khuynh lực nhất chiến, hoặc khả nhất thời, đãn trường cửu hạ khứ, chỉ phạ quý quốc nội bộ, hội hữu bất đồng đích thanh âm hưởng khởi.”

Thánh trí giả giá nhất phiên thoại, thuyết đích khinh miêu đạm tả.

Khước thị nhượng diệp thanh vân tâm lí lạc đăng nhất hạ.

“Bất hảo! Giá gia hỏa đương chân thị lệ hại, cư nhiên năng khán đáo giá nhất điểm!”

Thánh trí giả giá thị tại cáo tố diệp thanh vân, khai chiến dung dịch, đãn tưởng yếu đả nhất tràng trì cửu chiến, na khả tựu bất dung dịch liễu.

Thiên lang tộc toàn dân giai binh, tịnh thả thảo nguyên quảng mậu, khâu lăng địa thế phục tạp.

Thiên lang tộc thật tại bất hành, hoàn khả dĩ y thác địa hình lai dữ đại đường chu toàn.

Đãn đại đường tựu bất nhất dạng liễu.

Đại đường cố nhiên cường đại.

Khả chân yếu thị đả nhất tràng háo thời hứa cửu, tịnh thả nhu yếu tiêu háo đại lượng nhân lực vật lực đích chiến tranh.

Giá tất nhiên hội xúc cập đáo đại đường hứa đa nhân đích lợi ích.

Đại quân thị nhu yếu bổ cấp đích.

Nhi giá cá bổ cấp, năng tòng na lí lai?

Tự nhiên hoàn thị đại đường đích sở hữu bách tính lai cung dưỡng.

Nhất đán chiến tranh thời gian tha đắc thái trường, đại đường tựu toán tối hậu gian nan thủ thắng liễu, chỉ phạ tự kỷ dã bị thiên lang tộc tha khoa liễu.

Thuyết bạch liễu, một hữu nhân hỉ hoan đả trượng.

Vưu kỳ thị giá dạng mạn trường đích chiến tranh, tối thị nhượng nhân yếm ác.

Thậm chí khả năng đả bất đáo chiến tranh kết thúc, đại đường tự kỷ giá biên tựu dĩ kinh nội loạn liễu.

Nhi thiên lang tộc tiện ấn chứng liễu nhất cú lão thoại.

Quang cước bất phạ xuyên hài đích.

Phản chính ngã môn thiên lang tộc hữu để khí hòa nhĩ môn tử khái đáo để, nhĩ đại đường hữu một hữu giá cá để khí ngã tựu bất tri đạo liễu.

Diệp thanh vân tuy nhiên đối đả trượng bất chẩm ma đổng.

Đãn thánh trí giả sở thuyết đích giá ta, tha khước thị phi thường đích thanh sở.

“Quốc sư đại nhân, nhĩ ngã song phương hoàn thị tuyển trạch nhất cá tối vi bình hòa đích phương thức, lai kết thúc hiện tại đích giá nhất thiết ba.”

Thánh trí giả ngữ đái bình hòa đích thuyết đạo.

Diệp thanh vân mi đầu trứu khởi.

“Nhĩ môn tiên thối hạ.”

“Thị!”

Tha nhượng kỳ tha tương lĩnh đô tiên thối liễu xuất khứ.

Đại đường chi nội, chỉ thặng hạ liễu diệp thanh vân hòa thánh trí giả.

Dĩ cập bảo hộ diệp thanh vân đích đại huệ thiền sư.

“Nhĩ hữu thập ma đề nghị mạ?”

Diệp thanh vân xuất ngôn vấn đạo.

Đối vu giá vị thánh trí giả, diệp thanh vân dã một hữu tượng đối đãi kỳ tha thiên lang tộc na dạng bất tiết nhất cố.

Giá đích xác thị nhất vị trí giả.

Diệp thanh vân dã tôn trọng giá dạng đích nhân.

Thánh trí giả hữu ta sá dị đích khán trứ diệp thanh vân.

“Quốc sư thị tại chinh cầu ngã đích ý kiến mạ?”

Tha một tưởng đáo, thân vi đại đường quốc sư đích diệp thanh vân, cư nhiên hội chinh cầu tự kỷ giá cá thiên lang tộc chi nhân đích ý kiến.

Bất quá kí nhiên diệp thanh vân giá ma vấn liễu, thánh trí giả dã một hữu tàng trứ dịch trứ.

“Quý quốc oạt quật liễu ngã thiên lang tộc đích cấm địa, đái tẩu liễu ngã thiên lang tộc lịch đại thiên lang vương đích thi cốt.”

“Nhi ngã thiên lang tộc dã hữu quý quốc cao tổ hoàng đế đích di cốt bội kiếm.”

“Bất như giá dạng, nhĩ ngã song phương các tự giao hoán như hà?”

Diệp thanh vân diêu liễu diêu đầu.

“Giá bất hành ba? Ngã môn cao tổ hoàng đế đích di cốt bội kiếm, bị nhĩ môn thiên lang tộc đoạt khứ giá ma đa niên, giá dã cai toán toán ba?”

Thánh trí giả văn ngôn khổ tiếu.

“Quý quốc nhất hạ tử bả ngã lịch đại thiên lang vương đích thi cốt toàn đô đái tẩu liễu, ứng cai dã toán thị xả bình liễu.”

Diệp thanh vân nạo liễu nạo đầu.

“Hảo tượng dã thị.”

Tất cánh nhân gia thiên lang tộc chỉ thị đái tẩu nhĩ nhất cá hoàng đế đích thi cốt.

Nhi diệp thanh vân giá biên, trực tiếp bả nhân gia tổ phần nhất đại đại toàn đô oạt liễu.

Nhất cá bất thặng.

Toán khởi lai, kỳ thật hoàn thị diệp thanh vân giá biên canh gia chiêm tiện nghi nhất ta.

“Lánh ngoại, thác lôi tha môn tứ cá, dã thỉnh quy hoàn vu ngã thiên lang tộc ba.”

Thánh trí giả hựu thuyết đạo.

“Giá khả bất hành.”

Diệp thanh vân bả đầu diêu đích cân bát lãng cổ tự đích.

“Vi hà?”

“Nhân vi tha môn đả thương liễu thái tử điện hạ, sở dĩ tất tu yếu thụ đáo trừng phạt.”

Thánh trí giả văn ngôn thán liễu khẩu khí.

“Ai, na khả phủ quy hoàn tam nhân?”

“Bất hành!”

“Lưỡng nhân ni?”

“Bất hành!”

“Nhất nhân, chí thiếu quy hoàn nhất nhân khả dĩ mạ?”

“Nhất cá nhân đảo thị khả dĩ, bất quá nhĩ môn dã yếu nã xuất đông tây lai giao hoán.”

Diệp thanh vân như thử thuyết đạo.

Thánh trí giả tùng liễu khẩu khí.

“Khả dĩ, ngã thiên lang tộc nguyện ý nã xuất tam mai liệt huyền tử quả lai giao hoán thác lôi.”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!