Diệp thanh vân dã thị một tưởng đáo.
Tự kỷ giá nhất thuyết yếu sát tha môn cật nhục, giá tam đầu lang yêu cư nhiên đô khai thủy cầu nhiêu liễu?
“Hữu điểm ý tư.”
Diệp thanh vân tiếu liễu tiếu, nhiên hậu kỳ ý kỉ cá tương lĩnh thượng tiền.
Kỉ cá tương lĩnh điểm liễu điểm đầu, tiểu tâm dực dực đích kháo cận yêu lang.
“Một dụng đích, yêu lang chỉ hội tiếp thụ ngã môn thiên lang tộc......”
Mông trát nhĩ đích thoại hoàn một thuyết hoàn.
Tựu kiến tam cá đại đường tương lĩnh dĩ kinh ba thượng liễu yêu lang đích hậu bối, kỵ tại liễu yêu lang đích bối thượng.
Nhi yêu lang ti hào bất cảm phản kháng.
Ôn thuận đích như đồng gia khuyển.
Mông trát nhĩ đốn thời tựu hữu điểm hoài nghi nhân sinh liễu.
Giá thị thập ma tình huống?
Lang yêu vi hà năng duẫn hứa trừ liễu thiên lang tộc chi ngoại đích nhân kỵ tại tha môn thân thượng?
Minh minh ứng cai bả giá ta đường quốc chi nhân tê toái tài đối a.
Tam cá đại đường tương lĩnh thập phân hưng phấn.
“Quốc sư, ngã môn dã khả dĩ kỵ yêu lang liễu.”
“Cáp cáp cáp, nguyên lai giá tựu thị kỵ trứ yêu lang đích cảm giác mạ?”
“Ngã đại đường dĩ hậu dã tất nhiên khả dĩ đả tạo xuất nhất chi lang kỵ binh!”
......
Giá ta thoại, thính tại mông trát nhĩ hòa thánh trí giả đích nhĩ trung, phi thường đích bất thị tư vị.
“Nhất định thị xảo hợp!”
Mông trát nhĩ liên liên diêu đầu, bất cảm tương tín giá nhất thiết.
“Tái đái tam đầu lang yêu thượng lai.”
Ngận khoái, hựu hữu tam đầu lang yêu thượng lai liễu.
Y cựu thị hòa chi tiền nhất dạng, nhất khai thủy đô ngận hung hãn.
Đãn trực đáo tha môn diện đối diệp thanh vân, nhất cá cá tựu đô ô ô khiếu liễu khởi lai.
Mã thượng tựu lộ xuất nhất phó nhược tiểu vô trợ đích dạng tử.
Diệp thanh vân khai hoài đại tiếu.
“Thánh trí giả, hoàn hữu thiên lang vương, na nhất thiên đầu lang yêu, nhĩ môn khả biệt vong liễu nga.”
Thánh trí giả khổ tiếu liên liên.
Mông trát nhĩ tắc thị khí đắc kiểm sắc đô thanh liễu.
Bạch tống nhất thiên đầu lang yêu.
Nhi thả hiện tại nhân gia dã hữu bạn pháp hàng phục lang yêu liễu.
Giá nhất thiên đầu lang yêu nhất đán tống đáo đại đường, chỉ phạ yếu bất liễu đa cửu, đại đường tựu chân năng cú tổ kiến khởi nhất chi lang kỵ binh.
Nguyên bổn chúc vu thiên lang tộc đích ưu thế, nhất hạ tử tựu đãng nhiên vô tồn liễu.
Mông trát nhĩ ám ám ác quyền, tha tưởng phản hối.
Bất nguyện ý tống xuất giá nhất thiên đầu lang yêu.
Khả thánh trí giả khước thị khán liễu tha nhất nhãn, đối trứ tha vi vi diêu liễu diêu đầu.
Mông trát nhĩ kiến trạng, dã chỉ năng thị ai liễu nhất thanh.
Vô nại tiếp thụ liễu.
“Lang yêu khả dĩ cấp nhĩ môn, bất quá tại hạ dã hữu nhất cá tiểu tiểu đích thỉnh cầu.”
Thánh trí giả khán hướng diệp thanh vân, bình tĩnh xuất ngôn.
“Nga? Nhĩ hữu thập ma thỉnh cầu?”
Diệp thanh vân hảo kỳ vấn đạo.
“Tương tát khắc đa hoàn cấp tại hạ ba, tha thị tại hạ đích học sinh.”
Thánh trí giả khẩn cầu đạo.
Tát khắc đa?
Diệp thanh vân nhất phách não môn.
Tha hoàn chân thị bả giá gia hỏa cấp vong liễu.
“Khả dĩ, hoàn cấp nhĩ môn.”
Diệp thanh vân dã bất tại ý.
Hòa giá nhất thiên đầu lang yêu tương bỉ, khu khu nhất cá tát khắc đa, căn bổn vô túc khinh trọng.
“Đa tạ!”
Thánh trí giả cung thân hành lễ.
Tiếp hạ lai đích sự tình, tựu ngận thuận lợi liễu.
Tát khắc đa bị đái liễu quá lai, nhất kiểm đích đồi nhiên.
Kiến đáo thánh trí giả hòa tự kỷ đích phụ thân mông trát nhĩ đô tại, tát khắc đa diện hồng nhĩ xích, ngận thị tàm quý.
Chi tiền tha chủ động thỉnh anh, tín thệ đán đán, giác đắc tự kỷ xuất mã, khả dĩ khinh khinh tùng tùng nhượng đại đường phóng nhân.
Kết quả một tưởng đáo.
Nhân một cứu xuất khứ.
Tự kỷ phản đảo thị đáp tiến khứ liễu.
Hiện tại hoàn yếu lao phiền tự kỷ đích sư phó hòa phụ thân thân tự xuất diện lai cứu tự kỷ.
Giá khả chân thị thái đâu nhân liễu.
“Sư phó, học sinh nhượng nhĩ thất vọng liễu.”
Tát khắc đa lai đáo liễu thánh trí giả diện tiền, đê trứ đầu tiểu thanh thuyết đạo.
“Vô phương.”
Thánh trí giả một hữu đa thuyết thập ma.
“Một xuất tức đích ngoạn ý!”
Mông trát nhĩ khước thị mạ liễu nhất cú.
Tát khắc đa ai liễu mạ, nhất kiểm đích úc muộn.
Một quá đa cửu, nhất thiên đầu lang yêu bị tống lai liễu.
Diệp thanh vân thân tự tra khán chi hậu, giá ta lang yêu nhất cá cá đô biến đắc phục phục thiếp thiếp, na khiếu nhất cá thính thoại.
Diệp thanh vân tự kỷ thậm chí đô kỵ thượng liễu nhất đầu lang yêu.
Tại thành quan chi hạ tẩu liễu lưỡng quyển.
Lang yêu đáo thủ, diệp thanh vân tiện nhượng đại huệ thiền sư tương lịch đại thiên lang vương đích thi cốt hoàn cấp liễu thiên lang tộc.
Thiên lang tộc đích nhân hồi khứ liễu.
Tuy nhiên yếu hồi liễu lịch đại thiên lang vương đích thi cốt.
Đãn thiên lang tộc chúng nhân chẩm ma tưởng chẩm ma giác đắc biệt khuất.
Giá hoàn hoàn toàn toàn tựu thị bị đại đường cấp khi phụ liễu.
Hoàn nhất điểm bạn pháp dã một hữu.
Thái nan thụ liễu.
“Phụ thân, ngã môn đương chân tựu giá ma toán liễu mạ?”
Hồi khứ đích lộ thượng, tát khắc đa cực vi bất cam đích vấn đạo.
Mông trát nhĩ trừng liễu tha nhất nhãn.
“Chẩm ma? Nhĩ hoàn tưởng như hà? Khứ trảo đường quốc đích nhân báo cừu mạ?”
Tát khắc đa hữu ta dam giới: “Ngã môn hà bất sấn trứ đường quốc thử khắc phóng tùng cảnh thích, sát tha nhất cá thố thủ bất cập ni?”
Mông trát nhĩ nhất thính, dã thị hữu ta ý ngoại.
Bất do khán hướng liễu thánh trí giả.
Thánh trí giả thần tình phục tạp.
“Hiện tại động thủ, ngã thiên lang tộc chỉ hội hữu canh đại đích kiếp nan.”
“Sư phó, giá thị vi thập ma?”
Tát khắc đa thập phân bất giải.
Tha đối thánh trí giả nhất hướng cực vi kính trọng ngưỡng mộ.
Nhận vi giá thiên để hạ, tựu một hữu nhân đích trí tuệ bỉ thánh trí giả canh cao liễu.
Khả thị hiện tại, thánh trí giả tự hồ đối đường quốc hữu ta quá vu kỵ đạn liễu.
Giá nhượng tát khắc đa hữu ta vô pháp tiếp thụ.
“Na cá diệp thanh vân, tảo dĩ tố hảo liễu nhất thiết phòng bị.”
Thánh trí giả đạm đạm thuyết đạo.
Mông trát nhĩ hòa tát khắc đa phụ tử diện diện tương thứ.
“Tẩu ba, hữu thử nhân tại, ngã thiên lang tộc vô luận như hà, đô yếu chập phục nhất đoạn thời gian liễu.”
Thuyết thoại gian, thánh trí giả hồi đầu khán liễu nhất nhãn tử kim quan đích phương hướng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!