Thư sinh lai tự cự ly phù vân sơn bất viễn đích nhất tọa tiểu thành.
Tha thị thành trung đích tú tài.
Bất quá tự tòng trung liễu tú tài chi hậu, thư sinh tiện bất mãn túc vu độc thư khảo công danh.
Tha vô ý gian kiến đáo hữu nhân ngự không phi quá, tâm trung vô bỉ đích chấn kinh, canh thị cực vi đích hướng vãng.
Khảo thủ công danh hữu thập ma dụng?
Na hữu thành vi thần tiên, tiêu dao thiên địa gian lai đắc hảo?
Vu thị hồ.
Thư sinh tiện khứ phiên khán các chủng ký tái trứ thần tiên sự tích đích thư tịch.
Việt khán việt thị hưng phấn.
Việt khán việt thị kích động.
Thậm chí nhật dạ điên đảo, biến đắc hữu ta thần thần thao thao.
Tha hựu nhất thứ, trạm tại liễu tự gia đích phòng diêm chi thượng, chủy lí hảm trứ ngã yếu phi thiên.
Kết quả nhất dược nhi hạ.
Bả thối cấp suất đoạn liễu.
Thảng liễu nhất cá đa nguyệt tài năng hạ sàng.
Đãn tức tiện như thử.
Thư sinh dã y cựu một hữu tử tâm.
Tha tâm trung đối vu thần tiên đích khát vọng việt phát cường liệt.
Thảng tại sàng thượng đích na nhất cá đa nguyệt, thư sinh tưởng minh bạch liễu.
Tự kỷ giá ma hạt trác ma thị một hữu dụng đích.
Thuần túy tại lãng phí thời gian hòa tinh lực.
Tự kỷ tất tu yếu khứ trảo đáo chân chính đích thần tiên, nhượng tha truyện thụ tự kỷ tu luyện đích pháp môn.
Như thử tài năng thành vi tiêu dao thiên địa đích chân tiên.
Thư sinh đa phương đả thính, chung vu thị đả thính đáo liễu phù vân sơn giá cá địa phương.
Án chiếu bàng nhân sở ngôn.
Phù vân sơn thượng cư thuyết trụ liễu nhất vị thần tiên, thần thông quảng đại, pháp lực vô biên, viễn cận văn danh.
Thư sinh triệt để dưỡng hảo liễu thương, tiện cấp thông thông đích lai đáo liễu phù vân sơn.
Liên gia nhân đích khuyến trở hòa thống mạ đô hoàn toàn phao chi não hậu.
Tựu giá dạng, thư sinh tầm đáo liễu phù vân sơn.
Trạm tại liễu giá lí.
Thử thời thử khắc.
Thư sinh đích tâm lí cách ngoại kích động.
Tha dĩ kinh khai thủy huyễn tưởng, tự kỷ kiến đáo chân chính thần tiên thời đích tình hình liễu.
Thần tiên nhất định hội trung ý tự kỷ, giác đắc tự kỷ thiên phú dị bẩm thành tâm khả gia, nhiên hậu truyện thụ tự kỷ tu luyện đích vô thượng pháp môn.
Tối chung tự kỷ tiện khả dĩ thành vi chân chính đích thần tiên.
Quang thị tưởng tưởng, thư sinh đô nhẫn bất trụ hưng phấn khởi lai liễu.
Tha đương tức tựu yếu thượng sơn.
Đãn sơn hạ nhất quyển đích tự miếu, suất tiên thành vi liễu thư sinh đích trở ngại.
Thư sinh mang nhiên liễu.
Vi hà thần tiên cư trụ đích sơn hạ, hội hữu giá ma đa đích tự miếu?
Nhi thả hoàn y sơn nhi kiến, vi thành liễu nhất cá quyển.
Bả tiến sơn đích lộ đô cấp đổ trụ liễu.
Như thử nhất lai, yếu tưởng tiến sơn đích thoại, tựu yếu xuyên quá kỳ trung nhất tọa tự miếu.
“Vu thế hằng a vu thế hằng, nhĩ thị lai bái kiến thần tiên đích, khởi năng nhân vi giá ma nhất điểm điểm tiểu sự tình tựu phạm nan ni?”
Thư sinh vu thế hằng ám tự thuyết đạo.
Tha đương tức tiện thị triều trứ tối đại đích thiếu lâm tự tẩu khứ.
Tha yếu xuyên quá thiếu lâm tự, đăng thượng phù vân sơn.
Đáo liễu thiếu lâm tự, nhập nhãn sở kiến tiện thị nhất tọa kim thân đại phật, thập phân chấn hám.
Nhi tại kim thân đại phật chi hạ, trạm trứ nhất cá niên khinh tăng nhân.
“A di đà phật, thi chủ thị lai lễ phật đích mạ?”
Vu thế hằng diêu liễu diêu đầu.
“Ngã thị lộ quá đích.”
Tuệ không chuyển quá thân lai.
“Thi chủ thị yếu vãng phù vân sơn thượng khứ?”
Vu thế hằng ân liễu nhất thanh.
Tuệ không hữu ta nghi hoặc.
Giá ma nhất cá phổ thông nhân, vi hà yếu thượng phù vân sơn?
Nan đạo thị thánh tử nhận thức đích nhân mạ?
Khả tự kỷ dã toán thị cân tùy thánh tử ngận trường nhất đoạn thời gian liễu, tòng vị kiến quá giá cá nhân nha.
“Thi chủ thượng phù vân sơn, sở vi hà sự?”
Tuệ không bất cấm vấn đạo.
“Vi liễu bái kiến thần tiên!”
Vu thế hằng dã bất phạ biệt nhân tiếu thoại, thuyết xuất liễu tự kỷ đích mục đích.
Bái kiến thần tiên?
Tuệ không nhất hạ tử lăng trụ liễu.
Tùy tức bất cấm hoàn nhĩ.
“Na tựu chúc thi chủ năng như nguyện kiến đáo thần tiên.”
Tuệ không song thủ hợp thập hành lễ đạo.
“Đa tạ đại sư!”
Vu thế hằng dã thị cản khẩn hồi lễ.
Tùy tức, tuệ không chỉ liễu nhất điều lộ.
Vu thế hằng thuận trứ giá điều lộ, tòng thiếu lâm tự trung xuyên quá, nhất lộ tẩu đáo liễu hậu môn, nhiên hậu khai thủy đăng sơn.
“Bất quý thị thần tiên cư trụ đích địa phương, giá sơn thượng thảo mộc như thử mậu thịnh!”
“Như thử địa phương, tài cai thị thần tiên ẩn cư chi xử!”
“Sơn hạ na ta tự miếu, ứng cai dã thị ngưỡng mộ thần tiên chi danh, tài hội y sơn nhi kiến đích.”
......
Nhất biên tẩu, vu thế hằng nhất biên nam nam tự ngữ.
Tẩu trứ tẩu trứ, vu thế hằng tựu luy đắc bất hành liễu.
Tha tất cánh chỉ thị nhất cá phàm nhân, thân thượng một hữu bán điểm tu vi, nhi thả hoàn thị nhất cá thư sinh, thủ vô phược kê chi lực.
Ba sơn giá chủng sự tình, đối tha nhi ngôn thật tại thị thái nan liễu.
Liên bán sơn yêu đô một đáo, tha tựu dĩ kinh thị luy đắc khí suyễn hu hu, lưỡng thối phát nhuyễn, nhãn mạo kim tinh.
Vô nại chi hạ.
Vu thế hằng chỉ năng thị tạm thả tọa tại nhất khối thạch đầu thượng hưu tức.
Tòng trúc lâu trung thủ xuất càn lương hòa thủy hồ, tiên điền điền đỗ tử.
Hưu tức liễu bán cá thời thần, vu thế hằng giác đắc khí lực đô khôi phục liễu.
Tiện kế tục ba sơn.
Chung vu thị tẩu đáo liễu bán sơn yêu.
Vu thế hằng thật tại thị kiên trì bất trụ liễu.
Tha nhất hạ tử kháo tọa tại liễu đại thụ chi hạ, hô xích hô xích suyễn trứ thô khí.
Vu thế hằng chân một tưởng đáo, tự kỷ cư nhiên giá ma phế vật.
Liên ba cá sơn đô hội luy đắc tượng điều cẩu nhất dạng.
Tảo tri đạo như thử, tự kỷ tại gia đích thời hầu tựu cai hảo hảo luyện luyện khí lực liễu.
Tựu tại giá thời.
Nhất điều cẩu tòng vu thế hằng đích biên thượng bào liễu quá khứ.
Kiện bộ như phi.
Vu thế hằng: “......”
Hảo gia hỏa!
Cảm tình ngã liên cẩu đô bất như.
Nhân gia cẩu đô tại sơn thượng bào đắc phi khởi, ngã đường đường thất xích nam nhi, cư nhiên như thử bất kham?
Bất hành!
Vu thế hằng tái độ trạm liễu khởi lai, quyết định yếu hảo hảo đích chuy luyện tự kỷ.
Tuyệt đối bất năng nhân vi giá điểm tiểu sự tựu chỉ bộ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!