Ma phật ba tuần dã khán kiến liễu viện trung đích chúng nhân.
Bất quá đối vu ba tuần nhi ngôn, giá thế gian trừ liễu diệp thanh vân chi ngoại, căn bổn tựu một hữu nhượng tha cảm đáo úy cụ đích nhân.
Sở dĩ ma phật ba tuần tự nhiên thị trực tiếp vô thị liễu kỳ tha nhân.
Mục quang chỉ thị lạc đáo liễu diệp thanh vân đích thân thượng.
Nhi na thiếu nữ kiến thử địa nhân giá ma đa, nhất thời gian hữu ta hại phạ, bất cảm tái vãng tiền liễu.
“Yếu bất nhiên ngã môn hoàn thị hạ khứ ba, giá lí nhân hảo đa nha.”
Thiếu nữ hữu ta đảm khiếp đích thuyết đạo.
Ma phật ba tuần diêu liễu diêu đầu.
“Một sự.”
Tha trực tiếp lạp khởi liễu thiếu nữ đích thủ, kính trực vãng viện trung tẩu lai.
Nhất thời gian, chúng nhân như lâm đại địch.
Mạnh du nhiên, đại nham tùng đẳng nhân tuy nhiên bất tri đạo thử nhân thị thùy, đãn tòng ma phật ba tuần thân thượng khả dĩ cảm thụ đáo cực vi cường hãn đích khí tức.
Giá đẳng cường hãn khí tức, tại tràng chi trung, chỉ hữu mạnh du nhiên năng cú dữ kỳ bỉ nghĩ.
Đãn tức tiện thị mạnh du nhiên, dã đối ma phật ba tuần thập phân đích kỵ đạn.
Mạnh du nhiên cực thiếu ngộ đáo năng cú nhượng tha cảm thụ đáo uy hiếp đích nhân.
Nhi nhãn hạ giá cá nhân, hiển nhiên hữu giá dạng đích năng lực.
Diệp thanh vân bổn lai hoàn hữu điểm hoảng.
Đãn thị nhãn kiến na thiếu nữ dã tại, tâm lí tựu đạp thật liễu nhất điểm.
Diệp thanh vân khả thị thân nhãn kiến quá, ma phật ba tuần vi liễu giá cá thiếu nữ, nhất trực trạm tại nhân gia môn tiền bất tẩu, bị nhân hựu đả hựu mạ.
Đãn nhất hướng sát nhân như hát thủy đích ma phật ba tuần, khước nhậm do giá thiếu nữ nhất gia đả mạ.
Căn bổn bất hội phát nộ.
Sở dĩ diệp thanh vân nhãn kiến thiếu nữ tại tràng, tiện tri đạo ma phật ba tuần bất hội loạn lai.
Đương nhiên.
Yếu chân bả nhân gia nhạ cấp liễu, khả tựu thuyết bất định liễu.
Ma phật ba tuần lạp trứ thiếu nữ, nhất lộ tẩu lai, vô thị bàng nhân.
Kính trực lai đáo liễu diệp thanh vân đích cân tiền.
Diệp thanh vân diện lộ giới tiếu.
“A a, hảo cửu bất kiến.”
Ma phật ba tuần triều trứ diệp thanh vân cung thân nhất bái.
Thiếu nữ kiến trạng, dã thị hữu dạng học dạng.
Chỉ thị thiếu nữ tâm đầu ngận thị hảo kỳ.
Diệp thanh vân khán khởi lai dã thị bình bình vô kỳ, vi hà hội nhượng ba tuần giá ma cung kính?
“Diệp công tử, cửu vi liễu.”
Ma phật ba tuần xuất ngôn thuyết đạo.
Diệp thanh vân khán liễu thiếu nữ nhất nhãn, hựu khán liễu khán ma phật ba tuần.
Tha bất cấm tiếu đạo: “Khán dạng tử, nhĩ môn quan hệ xử đích hoàn bất thác.”
Thiếu nữ đốn thời diện lộ tu khiếp.
Nhi kiểm thượng nhất hướng một hữu thập ma biểu tình đích ma phật ba tuần, dã thị đa liễu nhất ti đạm đạm đích tiếu dung.
Nhược thị nhượng phật môn chi nhân khán kiến tha kiểm thượng đích tiếu dung, tất nhiên hội chấn kinh vô bỉ.
Thân vi họa thế ma đầu đích ma phật ba tuần, cư nhiên hội tiếu.
Nhi thả hoàn tiếu đắc giá ma noãn.
Túc dĩ lệnh nhân bất hàn nhi lật.
“Ngạch, nhĩ môn thượng lai thị hữu thập ma sự tình mạ? Nhược hữu nhu yếu bang mang đích, ngã năng bang thượng nhất định bang.”
Diệp thanh vân hựu thuyết đạo.
“Đích xác hữu nhất kiện sự tình, tưởng yếu ma phiền diệp công tử.”
Ma phật ba tuần thuyết đạo.
Diệp thanh vân: “......”
Ngã tựu thị khách khí nhất hạ.
Nhĩ trách hoàn đương chân liễu?
Chân nã tự kỷ bất đương ngoại nhân liễu?
Diệp thanh vân thần tình dam giới: “Na thập ma, nhĩ thuyết thuyết khán, bất quá ngã dã bất nhất định năng bang đắc thượng mang, nhĩ dã tri đạo đích, ngã giá nhân thí bổn sự một hữu.”
Chúng nhân thính tha như thử khiêm hư, đô thị thần tình nhất trận cổ quái.
Hảo gia hỏa.
Giá diệp công tử đương chân thị bả đê điều khiêm tốn phát huy đáo liễu cực trí.
“Ngã tưởng thỉnh diệp công tử, vi tha thủ cá danh tự.”
Ma phật ba tuần thuyết đạo.
Diệp thanh vân nhất chinh.
“Thủ danh tự?”
Ma phật ba tuần điểm liễu điểm đầu.
“Tha phụ thân nhất trực khiếu tha nhị nữu, bất tằng hữu quá tự kỷ đích tính danh, như kim tha dĩ kinh thập lục tuế liễu, cai hữu tự kỷ đích danh tự liễu.”
“Ngã tri đạo diệp công tử học thức uyên bác, sở dĩ ngã tưởng thỉnh diệp công tử vi tha thủ danh.”
Thuyết thoại gian, ma phật ba tuần hựu thị đối trứ diệp thanh vân cung thân nhất bái.
Diệp thanh vân tâm trung trường thư nhất khẩu khí.
Hách tử ngã liễu.
Hoàn dĩ vi giá gia hỏa thượng lai hữu thập ma sự tình ni.
Nguyên lai tựu thị thủ cá danh tự nhi dĩ.
Nhi tại tràng kỳ tha nhân văn ngôn, đô thị diện lộ cổ quái chi sắc.
Giá ma nhất cá khí tức cường hoành đích tồn tại, đái trứ nhất cá bình phàm thiếu nữ thượng sơn, cư nhiên chỉ thị vi liễu trảo diệp thanh vân thủ cá danh tự?
Giá bất thị nháo trứ ngoạn mạ?
Diệp thanh vân hà đẳng tồn tại?
Thâm bất khả trắc đích cao nhân a.
Nhĩ tựu chỉ thị vi liễu cấp nhất cá phàm nhân thiếu nữ thủ danh tự, hoàn lai ma phiền diệp thanh vân?
Hoán tố thị đại nham tùng đẳng nhân, tựu tuyệt đối bất hội vi giá đẳng sự tình lai thao nhiễu diệp thanh vân.
“Nhĩ thuyết ba, tha tính thập ma, thủ danh tự hữu một hữu thập ma yếu cầu?”
Diệp thanh vân trực tiếp vấn đạo.
“Tha đích phụ thân tính lương, ngã hi vọng tha đích danh tự lí, năng hữu tú giá cá tự.”
Tú?
Na bất trực tiếp khiếu lương tú nhi bất tựu hành liễu?
Giá danh tự nhất thính tựu ngận tú.
Bất quá diệp thanh vân khả bất năng giá ma thảo suất.
Nhân gia thượng sơn lai cầu nhĩ thủ danh tự.
Nhĩ trực tiếp cấp nhân gia chỉnh cá lương tú nhi.
Đẳng hội ma phật ba tuần nhất nộ chi hạ, nhượng nhĩ tri đạo thập ma tài thị chân chính đích tú.
Diệp thanh vân mạc liễu mạc hạ ba.
Lộ xuất tư tác chi sắc.
Tuy nhiên tha dĩ kinh tưởng đáo liễu nhất cá danh tự.
Đãn dạng tử hoàn thị yếu trang trang đích, bất nhiên đẳng hội nhân gia giác đắc nhĩ thủ danh tự dã thái tùy tiện liễu.
“Hữu liễu.”
Diệp thanh vân hốt nhiên thuyết đạo.
Ma phật ba tuần hòa thiếu nữ đô thị lộ xuất kỳ đãi chi sắc.
“Lương niệm tú như hà?”
Diệp thanh vân khán hướng liễu ba tuần.
Ba tuần đốn thời chinh trụ liễu.
Niệm tú?
Niệm tú?
Nan đạo diệp cao nhân nhất nhãn tựu khán xuất, tự kỷ tâm trung y cựu tại tư niệm na cá nhân mạ?
Ma phật ba tuần chi sở dĩ đối giá cá thiếu nữ như thử tại ý.
Tiện thị nhân vi giá cá thiếu nữ đích dung mạo, dữ ma phật ba tuần đa niên tiền sở trân thị đích nhất cá nữ tử nhất mô nhất dạng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!