Khứ phật quốc giảng kinh luận pháp?
Diệp thanh vân nhất thính thị giá chủng sự tình, đốn thời tựu một xá hưng thú.
Bất vi biệt đích.
Tựu thị giác đắc một ý tư.
Phật môn na nhất sáo đích ngoạn ý, tại diệp thanh vân nhãn lí xá dã bất thị.
Nhi thả tây cảnh phật môn toàn bộ đô thị hòa thượng.
Khứ na lí hựu hữu thập ma hảo ngoạn đích?
Bất tượng tự kỷ khứ đông thổ đại đường, na lí đa hảo ngoạn nha.
Nhất cá cá đô thị nhân tài.
Thuyết thoại hựu hảo thính.
Diệp thanh vân siêu hỉ hoan tại đông thổ đại đường thời đích cảm giác.
Tựu cân hồi gia nhất dạng.
Khứ phật môn?
Na bất đắc thành thiên cật tố a.
Quang thị giá nhất điểm, tựu nhượng diệp thanh vân thụ bất liễu.
Thân vi nhất cá cao quý đích càn phạn nhân, yếu thị nhất thiên bất cật lưỡng đốn nhục, na giản trực thị hồn thân bất thư phục.
“Phật chủ yêu thỉnh, tại hạ tâm lĩnh liễu, đãn phật môn lộ đồ dao viễn, ngã diệp thanh vân chỉ thị nhất giới phàm nhân, sơn cao lộ viễn, hoàn thị bất khứ liễu.”
Diệp thanh vân trực tiếp cự tuyệt.
Thuyết thoại dã toán thị ngận ủy uyển liễu.
Na lưỡng cá bạch y tăng nhân diện diện tương thứ.
“Thánh tử, phật chủ phân phù ngã môn lưỡng nhân liễu, nhược thị thánh tử bất nguyện tiền vãng đích thoại, na ngã đẳng lưỡng nhân dã yếu thụ đáo trọng phạt, hoàn thỉnh thánh tử thưởng quang, giá lâm ngã tây cảnh phật môn ba.”
Diệp thanh vân đốn thời tựu vi nan khởi lai liễu.
Tha dã bất tưởng hại đắc giá lưỡng cá tăng nhân thụ đáo trách phạt.
Diệp thanh vân bất do đích khán hướng liễu tuệ không.
Đãn tuệ không khước thị nhất kiểm đích do dự củ kết chi sắc.
“Hoàn đản ngoạn ý nhi!”
Diệp thanh vân nhất khán tha na dạng tử, tựu tri đạo tự kỷ chỉ vọng bất thượng tuệ không.
Thử thời.
Na lưỡng cá bạch y tăng nhân trực tiếp tựu quỵ tại liễu diệp thanh vân đích cân tiền.
“Cầu thánh tử giá lâm phật môn!”
Diệp thanh vân nhất kiểm vô nại.
Tha tối phạ đích tựu thị biệt nhân đối tha hạ quỵ.
Giá nhượng tha như hà thụ đắc khởi?
“Khoái khởi lai!”
Diệp thanh vân cản khẩn thượng tiền sam phù.
Đãn giá lưỡng cá bạch y tăng nhân khước thị tương đương cố chấp, quỵ tại địa thượng tựu thị bất khẳng khởi lai.
Diệp thanh vân triệt để vô ngữ liễu.
Giá thị yếu ngạnh bức trứ tự kỷ khứ tây cảnh phật môn a.
Ai!
Tảo tri đạo hội giá dạng, tự kỷ tựu cai tảo ta bả phật môn thánh tử đích sự tình đối phật môn chi nhân thuyết thanh sở.
Cáo tố tha môn tự kỷ bất thị thập ma phật môn thánh tử, dã bất đổng thập ma phật pháp, nhượng tha môn lánh ngoại khứ trảo chân chính đích phật môn thánh tử.
“Toán liễu, giá thứ tựu tẩu nhất tranh ba.”
“Chính hảo khả dĩ tá trứ giá cá cơ hội, bả sự tình đô thuyết thanh sở, nhượng giá ta hòa thượng môn đô tri đạo ngã bất thị chân chính đích phật môn thánh tử.”
Diệp thanh vân tâm trung ám ám tưởng trứ.
Phật môn thánh tử đích thân phân, cố nhiên đái lai liễu nhất ta hảo xử.
Đãn diệp thanh vân tri đạo tự kỷ trì tảo yếu lộ hãm đích.
Dữ kỳ đẳng đáo lộ hãm đích na nhất thiên, phật môn chi nhân chấn nộ, hoàn bất như tự kỷ lão thật giao đại xuất lai.
Tưởng lai phật môn chi nhân từ bi vi hoài, tự kỷ chủ động thản bạch chi hậu, dã bất hội vi nan tự kỷ.
“Na hảo ba, ngã tựu cân nhĩ môn tẩu nhất tranh.”
Diệp thanh vân thuyết đạo.
Lưỡng cá bạch y tăng nhân đại hỉ.
“Đa tạ thánh tử!”
“Nhĩ môn năng khởi lai liễu ba?”
Diệp thanh vân khổ tiếu đạo.
Lưỡng cá bạch y tăng nhân giá tài trạm khởi thân lai.
“Sự bất nghi trì, bất như thánh tử hiện tại tựu xuất phát ba.”
Diệp thanh vân nhất chinh: “Giá ma trứ cấp đích mạ?”
“Thị a thánh tử, ngã phật quốc thượng hạ, đô đối thánh tử kiều thủ dĩ phán, vô sổ tăng nhân hòa phật quốc tử dân, đô hi vọng thánh tử năng tảo ta giá lâm phật quốc ni.”
Bạch y tăng nhân thuyết đạo.
Diệp thanh vân nạo liễu nạo đầu.
Hảo gia hỏa.
Giá trận trượng chỉnh đích, diệp thanh vân đô hữu điểm bất cảm khứ liễu.
“Na nhượng ngã chuẩn bị nhất hạ ba.”
Diệp thanh vân thuyết hoàn, đương tức tiện thị trùng tiến liễu ốc nội.
Lưỡng cá bạch y tăng nhân diện diện tương thứ.
Bất quá thử khắc tha môn dã bất trứ cấp liễu.
Phản chính diệp thanh vân dĩ kinh đáp ứng tiền vãng phật quốc, tha môn đích nhậm vụ dã toán thị hoàn thành liễu.
Nhi nhất bàng đích tuệ không, tắc thị ưu lự chi sắc canh thậm.
Quá liễu nhất hội nhi, diệp thanh vân xuất lai liễu.
Tha không trứ song thủ, đãn trữ vật đại lí diện khước thị tắc đắc mãn mãn đích.
Kỳ trung đại bộ phân đô thị cật đích.
Tượng thập ma ngưu nhục càn, tịch tràng, tịch nhục, huân áp giá ta đông tây.
Hoàn hữu hứa đa tố phạn đích công cụ hòa điều liêu.
Diệp thanh vân đái đích khả vị thị nhất ứng câu toàn.
Tựu soa bả chỉnh cá trù phòng bị bàn tẩu liễu.
Diệp thanh vân bổn lai hoàn tưởng đái trứ liễu gia tỷ muội nhất khởi khứ đích.
Đãn thị chuyển niệm nhất tưởng.
Phật môn chi địa, tự kỷ đái lưỡng cá nữ nhân quá khứ, giá chẩm ma khán đô hữu điểm bất thái hợp thích.
Diệp thanh vân tiện chúc phù liễu gia tỷ muội, lưu tại phù vân sơn thượng, hảo hảo chiếu liêu tự kỷ chủng đích giá ta đông tây.
Vưu kỳ thị bán sơn yêu dưỡng đích na ta dương hòa kê áp nga.
Canh thị yếu tế tâm chiếu liêu.
“Công tử, nhĩ giá nhất khứ yếu đa cửu nha?”
“Ngạch, ngã dã bất thái thanh sở, đại khái tam ngũ cá nguyệt ba.”
“Hảo ba, na công tử tảo ta hồi lai a.”
“Ân ân, ngã tẫn lượng tảo ta hồi lai.”
“Công tử, ngã môn tỷ muội hội tưởng nhĩ đích.”
“......”
Diệp thanh vân khán trứ hàm tình mạch mạch đích lưỡng tỷ muội, chủy giác vi vi trừu súc.
Bình nhật lí một kiến nhĩ môn lưỡng cá giá cá dạng tử.
Hiện tại ngã yếu xuất môn liễu, đảo thị trang xuất nhất phó xá bất đắc đích dạng tử xuất lai liễu.
Thái giả liễu!
“Thánh tử, khả phủ tá nhất bộ thuyết thoại?”
Giá thời, tuệ không hốt nhiên thuyết đạo.
Na lưỡng cá bạch y tăng nhân thần tình vi biến, đãn dã một hữu xuất thanh.
Diệp thanh vân nhất chinh.
“Hảo.”
Lưỡng nhân tẩu đáo liễu hậu viện trì đường.
“Chẩm ma liễu?”
Diệp thanh vân nghi hoặc đích khán trứ tuệ không.
Tuệ không mi đầu khẩn trứu.
“Thánh tử, phật quốc chi nhân ý đồ bất thuần, hoàn vọng thánh tử tiểu tâm cẩn thận.”
Diệp thanh vân lăng liễu nhất hạ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!