Khán trứ na mạn thiên đích nhân ảnh.
Tái khán khán na pháp đàn chi hạ nhất cá cá kính úy chấn hám đích tín đồ môn.
Diệp thanh vân đốn thời giác đắc sinh vô khả luyến.
Cam!
Ngã cương tài thuyết liễu na ma đa, giải thích liễu na ma đa.
Kết quả giá nhất hạ tử, toàn bạch phí liễu.
Bất cận một hữu bán điểm hiệu quả.
Giá nhất liên xuyến đích biến cố, phản đảo thị sử đắc chúng nhân đối tha đích thánh tử thân phân việt phát thâm tín bất nghi liễu.
Giá trảo thùy thuyết lý khứ?
Nhĩ môn giá thị cố ý đích thị bất thị?
Diệp thanh vân bất miễn hoài nghi, giá nhất thiết đô thị phật chủ huyền sách cảo đích quỷ.
Giá gia hỏa mạc bất thị cố ý yếu nhượng tự kỷ đích thánh tử thân phân tọa thật?
Hảo đạt đáo tha mỗ chủng bất khả cáo nhân đích mục đích?
“Thánh tử, các phương tự miếu đích chủ trì giai thị lai bái kiến nhĩ liễu.”
Huyền sách mãn kiểm tiếu dung đích thuyết đạo.
Diệp thanh vân: “......”
Ngã hựu bất hạt.
Giá ma đa nhân phi tại thượng diện, ngã hựu bất thị khán bất kiến, dụng đắc trứ nhĩ lai đề tỉnh mạ?
Tục thoại thuyết đắc hảo.
Thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân.
Giá ma đa đích cao tăng tiền lai bái hội tự kỷ, diệp thanh vân dã bất hảo cấp thập ma kiểm sắc.
Tự nhiên thị chỉ năng tiếu kiểm tương nghênh.
“Chư vị đại sư hữu lễ liễu.”
Diệp thanh vân triều trứ thiên thượng đích chúng tăng cung thân nhất bái.
Giá khả bả chúng nhân hách liễu nhất khiêu.
“Bất cảm bất cảm!”
“Thánh tử chi lễ, bần tăng đẳng nhân trứ thật thị thụ bất khởi!”
“Thánh tử khoái khoái khởi thân!”
......
Chúng tăng hựu thị đối trứ diệp thanh vân tề tề cung thân.
Diệp thanh vân dã tại cúc cung.
Tha môn dã tại cúc cung.
Nhất lai nhị khứ đích.
Song phương hảo tự một hoàn một liễu nhất dạng.
Diệp thanh vân cản khẩn đình liễu hạ lai.
Giá yếu thị kế tục hạ khứ đích thoại, tựu soa hỗ tương cấp đối phương khái đầu liễu.
Diệp thanh vân thán liễu khẩu khí.
“Chư vị cao tăng, nhĩ môn lai đắc chính hảo, ngã tảo tựu tưởng dữ chư vị thuyết thanh sở liễu.”
Diệp thanh vân tịnh một hữu tựu thử phóng khí.
Tha hoàn thị yếu bả thánh tử đích sự tình thuyết thanh sở.
Miễn đắc giá cá ngộ hội việt lai việt đại.
Chúng tăng nhất chinh, giai thị nghi hoặc bất giải đích khán trứ diệp thanh vân.
“Kỳ thật ngã chân bất thị thập ma phật môn thánh tử, nhĩ môn chân đích cảo thác liễu, tòng nhất khai thủy tựu lộng thác liễu.”
Diệp thanh vân than trứ thủ, nhất kiểm vô nại đích thuyết đạo.
Chúng tăng mãn kiểm mang nhiên.
Cảo thác liễu?
Giá chẩm ma khả năng?
Nhược diệp thanh vân bất thị thánh tử, hựu chẩm hội nhượng phật môn sổ thứ xuất hiện dị tượng?
Nhược diệp thanh vân bất thị thánh tử, na cổ phật du già kinh, lăng nghiêm kinh dĩ cập địa tàng bồ tát bổn nguyện kinh, hựu thị tòng hà xử truyện lai đích ni?
Nhược diệp thanh vân bất thị thánh tử, na chân chính đích thánh tử hựu tại hà xử?
Chúng tăng tự nhiên thị bất tương tín diệp thanh vân đích thoại.
Tha môn nhận định diệp thanh vân tựu thị phật môn thánh tử.
“A di đà phật, thánh tử mạc phi thị tại khảo nghiệm bần tăng đẳng nhân mạ?”
Nhất cá lão hòa thượng tiếu mị mị đích thuyết đạo.
Diệp thanh vân nhất trận vô ngữ.
Ngã khảo nghiệm nhĩ cá chuy tử a.
Ngã tha nương đích chỉ tưởng cản khẩn bả sự tình thuyết thanh sở, nhiên hậu cổn hồi tự kỷ đích phù vân sơn thiên thiên chủng địa.
Thùy yếu hòa nhĩ môn giá ta quang đầu chỉnh thiên đãi tại nhất khối a?
“Ngã thuyết chân đích, nhĩ môn phật môn bất thị hữu ngận đa bảo vật hòa bí pháp mạ? Tổng cai hữu bạn pháp lai nghiệm chứng nhất hạ ngã thị bất thị chân chính đích phật môn thánh tử ba?”
Diệp thanh vân nhất kiểm vô nại đích thuyết đạo.
Giá thoại đảo thị đề tỉnh liễu chúng nhân.
Hảo tượng nhất trực dĩ lai, đô một hữu nhân khứ nghiệm chứng quá diệp thanh vân đích thánh tử thân phân.
Nhất trực đô thị hạ ý thức nhận định diệp thanh vân tựu thị phật môn thánh tử.
Nhi nhược thị yếu nghiệm chứng đích thoại, phật môn hoàn chân thị hữu bất thiếu đích thủ đoạn khả dĩ tố đáo.
Quang thị phật quốc giá lí, tựu hữu sổ thập chủng bạn pháp, khả dĩ nghiệm chứng thánh tử thân phân đích chân ngụy.
“Bần tăng đẳng nhân đô tương tín thánh tử tiện thị thánh tử, vô nhu tiến hành nhậm hà nghiệm chứng.”
“Thị a, tự tòng thánh tử xuất thế dĩ lai, ngã phật môn nhật ích hưng vượng, tựu toán thị kinh lịch liễu ma phật chi nan, dã đĩnh liễu quá lai, giá đô thị thánh tử đích công lao.”
“Nhược hữu nhân đảm cảm hoài nghi thánh tử thân phân, tiện thị dữ bần tăng đẳng nhân vi địch!”
“Một thác! Bần tăng đẳng nhân thệ tử tương tín thánh tử!”
......
Khán trứ na ta hòa thượng môn nhất cá cá đô thị tín thệ đán đán, nhất phó nguyện ý vi liễu diệp thanh vân khứ tử đích dạng tử.
Diệp thanh vân mộng liễu.
Ngọa tào?
Nguyên lai ngã tại giá ta hòa thượng chi trung, hữu giá ma cao đích nhân khí mạ?
Ngã ni mã trực tiếp nguyên địa xuất đạo liễu.
Hữu giá ma đa cuồng nhân đích tín đồ, giá hoàn bất đắc trực tiếp thành vi đỉnh lưu a?
Khả tích giá cá thế giới một hữu giá đương tử sự tình.
Diệp thanh vân khóc tiếu bất đắc.
Một hữu nhân hoài nghi tha thánh tử đích thân phân.
Chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, tự kỷ căn bổn bất thị thập ma phật môn thánh tử.
Thí vấn, hữu na cá phật môn thánh tử liên nhất điểm tu vi đô một hữu đích?
Tự kỷ chân đích tựu thị cá mạo bài hóa.
Khả thiên thiên khước thị nhượng giá ta hòa thượng môn thâm tín bất nghi.
Ai!
Đô quái tuệ không!
Thử khắc, viễn tại phù vân sơn hạ, chính tại mặc mặc tụng kinh đích tuệ không hốt nhiên gian nhất cá đại phún đế.
Lưỡng hành tị thế trực tiếp tựu hạ lai liễu.
“Tuệ không sư phó, nhĩ lưu tị thế liễu.”
Nhất bàng đích tiểu sa di kinh ngạc bất dĩ đích thuyết đạo.
“Khái khái, vô phương vô phương, lưu tị thế nhi dĩ, nhất thiết giai thị chư pháp không tương, bất tăng bất giảm bất cấu bất tịnh......”
......
Diệp thanh vân thiết liễu tâm, yếu nhượng chúng tăng lai nghiệm chứng tự kỷ giá cá thánh tử đích chân giả.
Chúng tăng vô nại, chỉ hảo đáp ứng diệp thanh vân.
“Tương phật duyên kính thủ lai.”
Huyền sách nhất thanh lệnh hạ.
Ngận khoái, tứ cá hòa thượng sĩ trứ nhất diện cổ phác đích kính tử, lai đáo liễu pháp đàn chi thượng.
Diệp thanh vân hảo kỳ đích khán trứ giá diện kính tử.
“Thánh tử, thử nãi phật duyên kính.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!