Hứa đa nhân đô thị lộ xuất mê mang chi sắc, tịnh bất nhận thức giá cá lão tăng.
Đãn tại tràng đích bất thiếu đắc đạo cao tăng, khước thị đại kinh thất sắc.
“Giá mạc bất thị đương niên vân ẩn tự đích đạo tế thiền sư?”
“Thị tha! Tựu thị đạo tế thiền sư!”
“A di đà phật! Đạo tế thiền sư cánh nhiên chân đích hoàn tại thế!”
......
Suất tiên nhận xuất lão tăng thân phân đích, nãi thị tây thiền cổ tự đích chủ trì ngọc long thiền sư.
Tùy hậu kỳ tha nhân dã giai thị nhận xuất liễu lão tăng đích lai lịch.
Giá khán khởi lai tượng cá hành cước tăng nhất dạng lạp tháp đích lão tăng, khước thị đương niên danh chấn tây cảnh phật môn, xương thịnh bất khả nhất thế đích vân ẩn tự cao tăng, pháp hào đạo tế.
Tự thượng cổ phật giới băng diệt, tây cảnh phật môn kỉ hồ yếu tựu thử tiêu vong.
Dã tựu thị tại na cá thời hầu.
Nhất quần du phương hòa thượng tụ tại liễu nhất khởi, kiến lập liễu vân ẩn tự.
Tịnh thả tấn tốc tráng đại, thành vi liễu tây cảnh phật môn tối đại đích tự miếu.
Dã thị tự thượng cổ phật giới tiêu vong hậu, tây cảnh phật môn tân đích huy hoàng.
Nhi đạo tế thiền sư, tiện thị vân ẩn tự lịch đại tăng nhân chi trung, tối vi xuất sắc đích nhất vị.
Tha tịnh phi thị vân ẩn tự đích chủ trì, đãn tha đích phật môn tu vi, khước thị thắng quá liễu vân ẩn tự đích nhậm hà nhân.
Tại na thời đích phật môn, sở hữu nhân đô nhận vi đạo tế thiền sư hội đái lĩnh phật môn tẩu hướng hưng vượng, vân ẩn tự dã hội nhất trực xương thịnh hạ khứ.
Khả thùy đô một tưởng đáo.
Đạo tế thiền sư khước thị đột nhiên ly khai liễu vân ẩn tự, độn nhập mang mang hoang mạc, thời nhi phong điên, thời nhi thanh tỉnh.
Phùng nhân tiện ngôn tha tại tầm trảo chân chính đích phật pháp.
Nhi vân ẩn tự, dã thị tại đán tịch chi gian băng tháp.
Vân ẩn tự tiêu vong đích nguyên nhân chí kim đô vị tằng lộng thanh sở, đãn tự hồ thị tự miếu trung đích kỉ cá cao tăng hỗ tương tư sát, tối chung đồng quy vu tẫn.
Đạo tế thiền sư thành vi liễu duy nhất hạnh tồn chi nhân.
Tự thử chi hậu, đạo tế thiền sư tiện nhất trực xuất một tại hoang mạc chi trung.
Kiến chứng liễu vân ẩn tự đích suy bại.
Kiến chứng liễu thiên phật tử tái tạo phật môn.
Kiến chứng liễu huyền trang đông thổ truyện giáo.
Kiến chứng liễu huyền sách kiến lập phật quốc.
Kiến chứng liễu tam thánh tọa trấn phật môn.
Kiến chứng liễu ma phật chi loạn.
Nhất trực đáo hiện tại.
Đạo tế thiền sư nhất trực đô vị tằng viên tịch, phật môn các địa giai thị hữu trứ tha đích thân ảnh.
Hiện như kim.
Giá vị hữu trứ chư đa truyện kỳ kinh lịch đích phật môn quái nhân, khước thị xuất hiện tại liễu giá lí.
Diệp thanh vân nhất kiểm nghi hoặc đích khán trứ giá cá càn sấu càn sấu, hoạt tượng nhất cá khất cái đích lão hòa thượng.
Đạo tế thiền sư?
Đạo tế giá cá pháp hào, tại tha nguyên lai na cá thế giới dã thính thuyết quá.
Na khả thị nhất cá bất đắc liễu đích pháp hào.
Bất quá nhãn tiền giá cá lão hòa thượng, hiển nhiên hòa diệp thanh vân nguyên lai thế giới đích na cá đạo tế, tịnh phi thị đồng nhất cá nhân.
Thậm chí khả dĩ thuyết thị hào vô quan liên.
Chỉ thị bính xảo pháp hào nhất dạng bãi liễu.
“Quả nhiên thị tha!”
Phật chủ huyền sách khán trứ đạo tế thiền sư, tưởng khởi liễu tự kỷ đương niên tại hoang mạc chi trung ngộ đáo giá vị lão tăng đích sự tình.
“Phật chủ, đạo tế thiền sư vi hà hội lai giá lí?”
Liễu trần tôn giả mi đầu khẩn trứu, hữu ta bất giải.
Huyền sách diêu liễu diêu đầu.
“Ngã dã bất thanh sở, thả khán tha yếu tố thập ma ba.”
Tại vô sổ nhân mục quang đích chú thị chi hạ, đạo tế thiền sư mại khai cước bộ, triều trứ pháp đàn đích phương hướng tẩu lai.
Tùy trứ đạo tế thiền sư đích cước bộ, tha na song tạng hề hề đích song cước chi hạ, khước thị hữu trứ nhất đóa đóa kim sắc đích liên hoa, tiễu nhiên thịnh khai.
Kim liên vô bỉ thánh khiết!
Dữ hồn thân lạp tháp đích đạo tế thiền sư hình thành tiên minh đối bỉ.
Bộ bộ sinh liên!
Chúng nhân vô bất chấn kinh.
Nhất chúng tăng nhân tề tề song thủ hợp thập, diện đái cung kính chi sắc, tụng niệm phật kinh.
Nhi tín đồ môn tắc thị phân phân quỵ tại liễu địa thượng, triều trứ đạo tế thiền sư bất đoạn khấu bái.
Bộ bộ sinh liên, giá thị phật môn tu vi đạt đáo cực cao cảnh giới, tài năng cú xuất hiện đích phật môn dị tượng.
Như kim đích phật môn, năng cú đạt đáo như thử tu vi đích nhân, dĩ kinh thị thiếu chi hựu thiếu liễu.
Nhi đạo tế thiền sư đích bộ bộ sinh liên, tuyệt đối thị vô nhân khả bỉ.
Diệp thanh vân dã thị khán đích mục trừng khẩu ngốc.
Tha tại đại đường đích thời hầu, dã kiến quá nhất thứ bộ bộ sinh liên.
Thị tích nhật lưu pháp thiên cung đích cung chủ, đại huệ thiền sư thân thượng xuất hiện đích.
Đãn thị đại huệ thiền sư đích bộ bộ sinh liên, minh hiển bỉ bất thượng diệp thanh vân nhãn tiền sở kiến đích giá nhất mạc.
Đạo tế thiền sư tựu giá dạng, nhất bộ nhất bộ tẩu đáo liễu pháp đàn.
Nhiên hậu tại nhất đóa kim liên đích thừa tái chi hạ, phi đáo liễu pháp đàn chi thượng.
Đạo tế thiền sư nhất bộ đạp xuất, tiện trạm tại liễu diệp thanh vân đích cân tiền.
Diệp thanh vân chinh chinh đích khán trứ tha.
Đạo tế thiền sư lộ xuất nhất mạt hòa thiện đích tiếu dung.
“Giá vị thi chủ, khả phủ tương nhĩ đích thực vật phân cấp bần tăng nhất ta?”
Diệp thanh vân nhất thính.
Yếu phạn đích?
Diệp thanh vân khán liễu khán thủ lí đích thiêu kê.
“Lão hòa thượng, giá khả thị huân tinh, nhĩ năng cật mạ?”
Đạo tế thiền sư vi vi nhất tiếu.
“Bần tăng bất kỵ khẩu.”
Diệp thanh vân: “.......”
Hảo nhất cá bất kỵ khẩu.
Diệp thanh vân dã ngận đại phương, trực tiếp bả chỉnh cá thiêu kê đệ cấp liễu đạo tế thiền sư.
“Cấp nhĩ.”
Đạo tế thiền sư song thủ tiếp quá liễu thiêu kê, kiểm thượng đích tiếu dung canh vi nùng úc.
“A di đà phật, đa tạ thi chủ đích bố thi.”
Thoại âm vị lạc.
Đạo tế thiền sư dĩ kinh chuyển quá thân lai.
Nhiên hậu đương trứ sở hữu nhân đích diện, trực tiếp cật khởi liễu thiêu kê.
Chúng nhân nhất trận kinh ngạc.
Đạo tế thiền sư xuất hiện tại giá lí, nan đạo tựu thị vi liễu phá giới cật nhục mạ?
Giá dã thái ly phổ liễu!
Bất thiếu phật môn chi nhân giai thị trứu khởi mi đầu.
Tuy nhiên tha môn đô tri đạo đạo tế thiền sư thời nhi phong điên thời nhi thanh tỉnh.
Đãn tựu giá ma tại đại đình quảng chúng chi hạ phá giới cật nhục, hoàn thị nhượng tha môn hữu ta vô pháp tiếp thụ.
Đạo tế thiền sư bàng nhược vô nhân.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!