Hữu đông tây?
Thính đáo giá thoại, kỉ nhân giai thị nhất chinh.
Đạo tế hòa thượng dã thị lập tức triều trứ địa thượng đích thạch phật khán khứ.
Giá nhất khán chi hạ, hoàn chân hữu đông tây.
Đạo tế hòa thượng tương thạch phật toái phiến phiết khai, tòng suất thành bán tiệt đích thạch phật nội bộ, đào xuất liễu nhất phiến diệp tử.
Nhất phiến kim diệp tử.
Thạch phật chi trung hữu trứ nhất phiến kim diệp tử, giá nhượng đạo tế hòa thượng thập phân sá dị.
Tha sĩ đầu khán liễu khán diệp thanh vân.
Bất do nhất chinh.
“Mạc phi thánh tử tảo tựu tri đạo thạch phật chi trung ám tàng huyền cơ, sở dĩ tài hội cố ý thất thủ, tương kỳ đả toái?”
Đạo tế hòa thượng việt tưởng việt thị như thử.
Phủ tắc khởi hội giá ma xảo?
Cương hảo diệp thanh vân tương thạch phật đả toái, tựu lộ xuất liễu lí diện đích đông tây?
Diệp thanh vân khẳng định thị tảo tựu khán xuyên nhất thiết liễu a.
“Xá ngoạn ý giá thị?”
Diệp thanh vân dã thị hảo kỳ đích thấu liễu quá lai.
Đạo tế hòa thượng dã tương chú ý lực chuyển đáo liễu giá nhất phiến kim diệp tử chi thượng.
Giá kim diệp tử hữu ba chưởng đại tiểu.
Nhất diện hữu trứ nhất tôn phật đà đích đồ án.
Nhi tại lánh nhất diện, khước hữu trứ nhất bả kiếm đích đồ án.
Giá nhượng đạo tế hòa thượng nhất thời gian mạc bất trứ đầu não.
Nhất diện thị phật?
Nhất diện thị kiếm?
Giá thị thập ma ý tư?
“Thánh tử, thỉnh nâm quá mục.”
Đạo tế hòa thượng ngận hảo đích phát dương liễu bất đổng tựu vấn đích tinh thần, trực tiếp tương kim diệp tử giao cấp liễu diệp thanh vân.
Diệp thanh vân nã trứ kim diệp tử thu liễu thu.
Dã căn bổn khán bất đổng.
“Nhĩ môn dã khán khán.”
Diệp thanh vân tương kim diệp tử đệ cấp liễu tề mộc phong hòa mai nhược lan.
Lưỡng nhân đô khán liễu nhất hạ, tự nhiên dã thị khán bất xuất thập ma đầu tự.
Tất cánh giá thị phật môn chi vật, nhi tề mộc phong phu phụ đô tịnh phi thị phật môn chi nhân, tự nhiên thị nhất đầu vụ thủy.
Đạo tế hòa thượng mi đầu khẩn tỏa.
Thạch phật đích bí mật, khẳng định tựu tại giá kim diệp tử thượng.
Bất nhiên thạch phật chi trung, bất khả năng vô duyên vô cố tàng trứ giá ma nhất phiến kim diệp tử.
Đãn hiện tại tuy nhiên phát hiện liễu giá kim diệp tử, khước nan dĩ khán xuất kỳ trung đích huyền cơ.
Giá bất hoàn thị một hữu thập ma tiến triển ma.
Đạo tế hòa thượng hựu nhẫn bất trụ khán liễu khán diệp thanh vân.
Tha hoài nghi diệp thanh vân kỳ thật tảo tựu khán xuyên nhất thiết.
Hoặc hứa thị vi liễu khảo nghiệm tự kỷ, dã hoặc hứa thị nhân vi kỳ tha thập ma nguyên nhân, tịnh vị trực tiếp cáo tố tự kỷ.
Kiến đạo tế hòa thượng nhãn thần cổ quái đích thu trứ tự kỷ, diệp thanh vân hữu điểm bất thái tự tại.
“Nhĩ khán ngã càn ma?”
Đạo tế hòa thượng hắc hắc tiếu đạo: “Thánh tử, nâm tựu cáo tố ngã ba.”
Diệp thanh vân nhất kiểm khốn hoặc: “Ngã cáo tố nhĩ thập ma?”
“Cáo tố bần tăng giá kim diệp tử đích huyền cơ nha.”
Diệp thanh vân đốn thời vô ngữ.
Cảm tình giá lão hòa thượng giác đắc tự kỷ thập ma đô tri đạo ni.
“Ngã dã bất tri đạo a, tri đạo ngã bất tựu cáo tố nhĩ liễu mạ.”
Diệp thanh vân khổ tiếu đạo.
Đạo tế hòa thượng khước bất giá ma nhận vi.
“Ngã minh bạch liễu!”
“Thánh tử tất nhiên khán đổng liễu giá kim diệp tử thượng đích huyền cơ, đãn tha hi vọng ngã tự kỷ năng khán xuất lai, sở dĩ cố ý ẩn man.”
Tưởng thông liễu giá nhất điểm, đạo tế hòa thượng dã bất tái truy vấn liễu.
“Đa tạ thánh tử!”
Tha triều trứ diệp thanh vân nhất cung thân, nhiên hậu thí điên thí điên đích tựu bào liễu.
“Giá lão hòa thượng não tử quả nhiên bất thái linh quang.”
Diệp thanh vân đích cô liễu nhất cú, kế tục lộng tự kỷ đích tảo phạn.
Cật quá tảo phạn, diệp thanh vân đái trứ tề mộc phong hòa mai nhược lan, chuẩn bị xuất khứ cuống cuống.
Lai liễu phật quốc, tự nhiên dã yếu lĩnh lược nhất hạ phong thổ nhân tình.
Bất quá ngận khoái diệp thanh vân tựu phóng khí liễu giá cá niệm đầu.
Nhân vi tha nhất xuất khứ, lập mã tựu hội hữu cuồng nhiệt vô bỉ đích tín đồ vi long thượng lai.
Bả diệp thanh vân tam nhân vi đắc tẩu đô tẩu bất xuất khứ.
Tịnh thả vô luận nam nữ lão ấu, đô nhất cá cá tranh trứ thưởng trứ cầu diệp thanh vân điểm hóa tha môn.
Tựu soa trực tiếp đại khiếu trứ ngã yếu cấp nhĩ sinh hài tử liễu.
Diệp thanh vân bị hách đắc lạc hoang nhi đào.
Hạnh hảo tề mộc phong hòa mai nhược lan đô thị tu luyện chi nhân, bả diệp thanh vân cấp cứu xuất lai liễu.
Một bạn pháp.
Phật quốc lí diện bất năng chuyển du.
Na tựu chỉ hảo đáo ngoại diện khứ chuyển chuyển liễu.
Diệp thanh vân tiên thị trảo đáo liễu phật chủ huyền sách, cáo tố huyền sách tha môn yếu ngoại xuất chuyển du nhất phiên.
Huyền sách tự nhiên thị đồng ý liễu, tịnh thả hoàn tưởng nhượng tứ đại phật tôn bồi đồng diệp thanh vân.
Đãn diệp thanh vân cự tuyệt liễu.
Tha chỉ tưởng tùy tiện tẩu tẩu khán khán, bất tưởng thân biên hoàn hữu phật môn đích hòa thượng lao lao thao thao.
Tam nhân trực tiếp phi xuất liễu phật quốc.
“Công tử, cha môn khứ na lí nha.”
Mai nhược lan vấn đạo.
“Ngạch, ngã dã bất tri đạo.”
Diệp thanh vân nạo liễu nạo đầu.
“Tảo tri đạo hoàn thị đái cá hòa thượng xuất lai liễu, dã bất chí vu hiện tại tượng một đầu thương dăng nhất dạng.”
Bất quá giá thoại thử khắc dã bất hảo thuyết.
Thuyết xuất lai diệp thanh vân giác đắc ngận một diện tử.
Tựu tại giá thời.
“Thánh tử!”
Nhất đạo thanh âm hưởng khởi.
Diệp thanh vân tam nhân nữu đầu nhất khán.
Khước thị nhất cá thân trứ hồng sắc y quần đích yêu diễm nữ tử.
Diệp thanh vân bất nhận thức thử nữ.
Đãn y hi hữu na ma nhất điểm điểm ấn tượng.
Tự hồ tại tạc nhật đích giảng kinh đại hội thượng kiến đáo quá giá cá nữ tử.
“Ngạch, nhĩ thị thùy nha?”
Diệp thanh vân vấn đạo.
Đồng thời nhãn tình dã tại giá hồng y nữ tử thân thượng bất trụ đích đả lượng.
Giá hồng y nữ tử đích y trứ thập phân đại đảm.
Thậm chí khả dĩ thuyết thị hữu điểm thương phong bại tục liễu.
Vưu kỳ thị tại giá phật môn chi địa, như thử xuyên trứ đích nữ tử, thật tại thị hữu ta lánh loại.
Bất quá diệp thanh vân khả bất hội phê bình nhân gia thập ma.
Tất cánh tự kỷ dã ái khán ma.
“Thánh tử đương chân thị quý nhân đa vong sự, tại hạ nãi thị hoan hỉ thiền viện đích viện chủ diễm thiền tâm.”
“Nga nga, diễm thiền tâm...... Thị thùy lai trứ?”
Diễm thiền tâm: “......”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!