Giá nhất hiệt cổ kinh, ký tái liễu tứ đại bồ tát.
Văn thù bồ tát!
Quan âm bồ tát!
Phổ hiền bồ tát!
Địa tàng bồ tát!
Thử thời thử khắc.
Giá nhất hiệt cổ kinh thượng đích tứ đại bồ tát đồ tượng, tẫn giai minh lượng liễu khởi lai.
Huyền sách nã trứ giá nhất hiệt cổ kinh, hữu ta bất tri sở thố.
Hạ nhất khắc.
Giá nhất hiệt cổ kinh tòng huyền sách thủ trung phi liễu khởi lai.
Ông!!!
Nhất thuấn gian.
Vô cùng phật quang, chiếu diệu thiên tế.
Lệnh nhân nan dĩ trí tín đích nhất mạc xuất hiện liễu.
Tứ tôn hoành đại đích bồ tát hư ảnh, các tự bàn tọa tại liễu đông nam tây bắc tứ cá phương hướng.
Uyển nhược tọa trấn tứ phương.
Nhi do phật nghiệp song thân thích phóng xuất lai đích vô sổ tà ma, chính yếu khứ vãng tứ phương tác loạn.
Khả thử khắc tứ đại bồ tát tọa trấn tứ phương, khởi dung tà ma xương quyết?
“A!!!”
“Khoái đào a!”
“Bất!!! Ngã bất tưởng tử a!”
......
Vô sổ tà ma kinh hoảng thất thố.
Tại tứ đại bồ tát đích vô biên pháp lực chi hạ, tha môn như hà năng cú khứ tác loạn?
Vô luận thị đào vãng hà phương, giai thị hữu trứ hạo đại phật lực tại đẳng đãi trứ tha môn.
Phốc phốc phốc phốc phốc!!!
Nhục nhãn khả kiến, na ta tà ma thân ảnh, nhất cá cá tại phật quang chi hạ hóa vi hôi tẫn.
Túng nhiên tà ma đích sổ lượng ngận đa.
Khả tích tại tứ đại bồ tát diện tiền, y cựu bất cú khán.
Phật nghiệp song thân dã thị đại kinh thất sắc.
“Chẩm hội như thử?”
Thiên xi cực nghiệp mãn kiểm phẫn nộ.
Vô sổ tà ma thảm tao ma diệt.
Nhi thặng hạ đích tà ma căn bổn bất cảm tái đào thoán liễu.
Toàn bộ thối hồi đáo liễu phật nghiệp song thân giá lí.
Phật nghiệp song thân vô nại, chỉ hảo tái độ đả khai quỷ giới chi ấn, nhượng giá ta tàn dư đích tà ma khả dĩ đào hồi quỷ giới.
Tối chung.
Nguyên bổn nhất tràng cự đại đích tai nan, bị ách sát tại liễu diêu lam chi trung, một hữu tạo thành bất khả vãn hồi đích ảnh hưởng.
Huyền sách thâm thâm tùng liễu khẩu khí.
Yếu thị nhượng giá ta tà ma đào tán xuất khứ, na phật môn chi địa tương vĩnh vô ninh nhật.
Thậm chí liên phật môn chi ngoại đích địa phương, dã hội thụ đáo ảnh hưởng.
Giá thị huyền sách tuyệt đối bất nguyện ý khán đáo đích cục diện.
Tha đích mục đích, thị yếu nhượng phật quốc thống nhất phật môn chi địa, nhi bất thị tự quật phần mộ.
Hạnh hảo.
Hữu giá nhất hiệt cổ kinh tại thủ, vãn cứu liễu cục diện.
Đồng thời, dã nhượng huyền sách đối diệp thanh vân canh vi đích tâm kinh.
Nhân vi vô luận thị tứ đại thiên vương đích điêu tượng, hoàn thị giá nhất hiệt cổ kinh, giai thị diệp thanh vân đích thủ bút.
Thị diệp thanh vân tại khống chế tứ đại thiên vương điêu tượng, bảo hộ phật quốc chúng nhân.
Dã thị diệp thanh vân bổ toàn liễu giá nhất hiệt cổ kinh, sử đắc thử khắc năng hữu bạn pháp lai ứng đối tà ma hoành hành đích cục diện.
Giá nhất thiết, tự hồ đô tại diệp thanh vân đích ý liêu chi trung.
“Nan đạo, tòng nhất khai thủy, giá vị thánh tử tựu dĩ kinh toán đáo liễu nhất thiết mạ?”
Huyền sách tâm trung ám ám lẫm nhiên.
Việt tưởng việt thị như thử.
Phủ tắc đích thoại, khởi hội hữu giá ma xảo hợp đích sự tình?
Cương hảo giá tứ đại thiên vương điêu tượng hội tại thử khắc động liễu khởi lai?
Hựu kháp hảo giá nhất hiệt cổ kinh, thành liễu vãn cứu nhất thiết đích quan kiện?
Giá minh hiển tựu thị diệp thanh vân thôi toán đáo liễu nhất thiết, sở dĩ tảo tựu tố hảo liễu ứng đối chi pháp.
Huyền sách đốn thời thần tình biến đắc khổ sáp khởi lai.
Khả tiếu tự kỷ đẳng nhân hoàn tại toán kế diệp thanh vân.
Nhân gia tảo dĩ khán xuyên nhất thiết, khước căn bổn bất tằng thuyết phá.
Chỉ thị mặc mặc đích tố hảo liễu nhất thiết ứng đối bãi liễu.
Giá tài thị chân chính đích cao nhân!
Bỉ tha môn giá ta nhân cao đáo bất tri đạo na lí khứ liễu.
Sở hữu đào tán đích tà ma, tẫn sổ bị tứ đại bồ tát mạt sát.
Đãn họa căn nhưng tại.
Phật nghiệp song thân tịnh vị bị chế phục.
Tha môn tài thị nhất thiết họa căn đích nguyên đầu.
Tứ đại bồ tát thân ảnh tề tề hồi đáo liễu na nhất hiệt cổ kinh chi trung.
Cổ kinh phiêu đãng nhi khởi, trục tiệm phiêu hướng liễu phật nghiệp song thân.
Nhi tứ đại thiên vương điêu tượng, dã thị vi trụ liễu phật nghiệp song thân.
Đẩu nhiên gian.
Tứ đại thiên vương đồng thời thân xuất nhất chỉ thủ chưởng.
Tứ đạo quang hoa lượng khởi.
Như đồng nhất tọa trận pháp.
Phật nghiệp song thân tề tề nộ hống, thích phóng xuất vô biên ma khí dữ chi kháng hành.
“Bất hảo, tứ đại thiên vương tất cánh chỉ thị điêu tượng, tuy nhiên cụ bị hoành đại phật lực, đãn hoàn vô pháp triệt để trấn áp phật nghiệp song thân!”
Huyền sách xuất ngôn thuyết đạo.
Thoại âm vị lạc.
Khước kiến na nhất hiệt cổ kinh, phiêu đáo liễu phật nghiệp song thân đích thượng phương.
Nhất thời gian.
Phật quang sái lạc.
Thành vi liễu áp tử lạc đà đích tối hậu nhất căn đạo thảo.
Hoành đại đích vạn tự phật ấn lạc hạ.
Phối hợp trứ tứ đại thiên vương đích phong ấn chi lực.
Phật nghiệp song thân chung vu thị để đáng bất trụ liễu.
“A!!!!”
Phật nghiệp song thân tê hống liên liên, chu thân ma khí bị bất đoạn khu tán.
Tối chung.
Lưỡng nhân chung vu thị bị phong ấn liễu.
Bất quá tuy nhiên bị phong ấn liễu, đãn dã chỉ thị phong ấn trụ liễu tha môn thân thượng đích ma khí.
Tề mộc phong hòa mai nhược lan y cựu hoàn thị phật nghiệp song thân đích dạng tử, tịnh vị triệt để khôi phục như sơ.
Bất quá dã toán thị tương nhất tràng đại họa cấp át chế trụ liễu.
Một hữu tạo thành canh vi ác liệt đích ảnh hưởng.
Huyền sách dữ tứ đại phật tôn hồi đáo liễu địa thượng.
Nhất khởi lai đáo liễu diệp thanh vân đích diện tiền.
Diệp thanh vân chính khán trứ thiên thượng bị phong ấn đích tề mộc phong hòa mai nhược lan lưỡng nhân, tâm lí ngận bất thị tư vị.
Kháp hảo huyền sách dữ tứ đại phật tôn đáo lai.
Diệp thanh vân cản mang thuyết đạo: “Phật chủ, hạnh hảo nhĩ môn cập thời bả tha môn lưỡng cá chế trụ liễu, bất nhiên hậu quả bất kham thiết tưởng a.”
Huyền sách: “???”
Tứ đại phật tôn: “???”
Giá bất thị đô thị nâm lão nhân gia đích công lao mạ?
Chẩm ma thành liễu ngã môn sở vi liễu?
Giá nhất hạ hoàn bả tha môn đô cấp chỉnh bất hội liễu.
Huyền sách hòa tứ đại phật tôn diện diện tương thứ.
Đô thị hữu ta kinh nghi khởi lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!