Diệp thanh vân đích xác hữu điểm mộng.
Thập ma phạm liễu đại thác, thập ma thỉnh cầu trách phạt?
Nhĩ môn kỉ cá nhân đô càn xá liễu?
Bất thị cương cương tài bả phật nghiệp song thân cấp chế phục mạ?
Minh minh tựu thị lập hạ đại công liễu tài thị, vi hà yếu trách phạt ni?
Diệp thanh vân đích tiểu não đại qua sung mãn liễu bất giải.
“Phật chủ, nhĩ môn giá thị chẩm ma liễu?”
Diệp thanh vân bất cấm vấn đạo.
Nhất thính giá thoại, huyền sách, tứ đại phật tôn dã đô lăng trụ liễu.
Thánh tử cư nhiên nhất phó mang nhiên vô tri đích dạng tử?
Mạc phi tha kỳ thật căn bổn tựu thập ma dã bất tri đạo?
Dã vị tằng sát giác tự kỷ đẳng nhân cấp tha chủng hạ liễu thiên xi ma noãn?
Bất khả năng!
Nhất định bất khả năng!
Huyền sách hòa tứ đại phật tôn kỉ hồ thị thuấn gian tựu kết diệt liễu giá nhất điểm điểm đích nghiêu hạnh tâm lý.
Diệp thanh vân tuyệt đối thị tri đạo nhất thiết đích.
Đãn tha thử khắc giá bàn dạng tử, ứng cai thị từ bi vi hoài, yếu cấp tha môn nhất thứ thục tội đích cơ hội.
Huyền sách hòa tứ đại phật tôn việt tưởng việt thị giá ma nhất hồi sự.
Tâm trung dã việt phát tàm quý khởi lai.
Diệp thanh vân như thử khoan hoành đại lượng, nhi tha môn chi tiền khước hoàn tại toán kế diệp thanh vân.
Giá giản trực thị hữu vi phật môn chi đạo.
“Thánh tử, bần tăng......”
Huyền sách cương yếu thuyết thoại.
Hốt nhiên gian nhất đạo thân ảnh tòng thiên nhi hàng, lạc đáo liễu diệp thanh vân đích cân tiền.
Nhi huyền sách hòa tứ đại phật tôn kiến đáo lai nhân, dã thị diện sắc hãi nhiên kịch biến.
“Ba tuần!!!”
Lai nhân chính thị ma phật ba tuần.
Diệp thanh vân dã thị hách liễu nhất khiêu.
Bất quá nhất khán lai nhân thị ma phật ba tuần, đảo dã tùng liễu khẩu khí.
“Thánh tử!”
Ba tuần nhất xuất hiện, tiện thị triều trứ diệp thanh vân cung thân nhất bái.
Diệp thanh vân sá dị đích khán trứ ma phật ba tuần.
“Nhĩ chẩm ma dã lai giá lí liễu?”
Ma phật ba tuần chỉ liễu chỉ huyền sách đẳng nhân.
“Thánh tử yếu như hà xử trí tha môn?”
Xử trí?
Diệp thanh vân y cựu thị bất giải.
“Vi hà yếu xử trí tha môn?”
Ma phật ba tuần khán hướng thiên thượng dĩ kinh bị phong ấn khởi lai đích phật nghiệp song thân.
“Tha môn lưỡng nhân chi sở dĩ hội biến thành giá cá dạng tử, nãi thị phật quốc đích âm mưu.”
Phật quốc âm mưu?
Diệp thanh vân nhất kiểm kinh ngạc.
Nhi huyền sách hòa tứ đại phật tôn tắc thị mãn kiểm tàm quý chi sắc, hoàn toàn vô pháp phản bác.
Diệp thanh vân mạc liễu mạc ngạch đầu.
“Đẳng đẳng, hữu điểm loạn, thùy lai cấp ngã loát nhất loát?”
Diệp thanh vân nhất thời gian hữu điểm phản ứng bất quá lai, canh gia cảo bất thanh sở trạng huống liễu.
Ma phật ba tuần tự nhiên thị tri hiểu nhất thiết chi nhân.
Tất cánh, tha đương niên dã thị phật quốc âm mưu đích thụ hại giả.
“Thánh tử tảo dĩ khán xuyên nhất thiết, hựu hà tu ngã lai thuyết minh.”
Ma phật ba tuần đạm đạm đạo.
Diệp thanh vân đốn thời vô ngữ.
Ngã khán xuyên nhất thiết?
Ngã khán xuyên cá chuy tử a.
Nhĩ môn nhất cá cá đô tại cân ngã đả thập ma ách mê ni.
“Nhĩ cản khẩn thuyết!”
Diệp thanh vân một hảo khí đích thôi xúc đạo.
Ma phật ba tuần kiến diệp thanh vân chấp ý yếu tự kỷ lai thuyết, dã bất cảm cự tuyệt.
“Tha môn lưỡng nhân chi sở dĩ hội nhập ma, thị bị chủng hạ liễu thiên xi ma noãn.”
Ma phật ba tuần đương tức khai khẩu.
“Thiên xi ma noãn? Thập ma ngoạn ý?”
Diệp thanh vân mãn kiểm thác ngạc.
Tuy nhiên tha bất tri đạo thiên xi ma noãn thị thập ma đông tây.
Đãn thính khởi lai tựu tri đạo bất thị hảo ngoạn ý.
Ma noãn?
Bất hội thị na chủng nhất khỏa khỏa nhất lạp lạp, hựu khẩn khẩn ai tại nhất khởi đích ngoạn ý ba?
Tưởng tưởng tựu đĩnh ác tâm đích.
“Thiên xi ma noãn, nãi thị thượng cổ phật giới di lưu chi vật.”
“Cư truyện thượng cổ phật giới tằng kinh tảo thanh tây cảnh nhất thiết yêu ma, đãn khước hữu tứ tôn yêu ma cực vi cường đại, tuy nhiên bị trấn sát, khước hóa vi liễu tứ mai ma noãn, nan dĩ căn trừ.”
“Nhi giá tứ mai ma noãn, hậu lai lạc đáo liễu phật quốc thủ trung.”
Thuyết đáo giá lí, ma phật ba tuần khán hướng liễu phật chủ huyền sách.
“Đương niên, ngã nhân vi nhất ta sự tình dữ phật môn sản sinh cừu oán, tiện thị nhĩ sấn cơ tương ma noãn chủng tại ngã thể nội đích ba?”
Huyền sách thần tình phục tạp.
Nhược thị dĩ tiền, tha tuyệt đối bất hội thừa nhận đích.
Thậm chí khả năng hội nộ xích ma phật ba tuần.
Đãn thị thử khắc.
Tại diệp thanh vân đích diện tiền, huyền sách dĩ kinh thị triệt để thất bại liễu.
Tha bất cảm hữu sở ẩn man.
Chỉ năng điểm đầu thừa nhận.
“A di đà phật, đích xác thị bần tăng sở vi.”
Huyền sách song thủ hợp thập thuyết đạo.
Diệp thanh vân nhất kiểm chấn kinh.
Nguyên lai ma phật ba tuần dã bị chủng quá giá cá thập ma thiên xi ma noãn?
Nan quái tề mộc phong hòa mai nhược lan phu phụ nhập ma chi hậu đích dạng tử, hòa đương sơ kiến đáo ma phật ba tuần đích thời hầu, cảm giác na ma tương tự.
“Thiên xi ma noãn, năng cú cải biến nhân đích tâm trí, tịnh thả kích phát xuất nhân tâm chi trung tối đại đích ác niệm.”
Ma phật ba tuần tự hồ đối thiên xi ma noãn đích uy lực thâm hữu thể hội.
Bất quá giá dã nan quái.
Tha ứng cai toán thị tự thượng cổ phật giới băng diệt chi hậu, đệ nhất cá bị thiên xi ma noãn sở ảnh hưởng đích nhân.
Sở dĩ dã thị tối hữu phát ngôn quyền đích.
“Ngã đương niên nhập ma, tiện thị bị thiên xi ma noãn sở ảnh hưởng, đãn đương ngã hậu lai sát giác thời, hựu tương thiên xi ma noãn cường hành đả xuất thể ngoại, giá tài toán khôi phục liễu kỉ phân thanh tỉnh.”
“Đãn ngã tịnh một hữu kháng cự thiên xi ma noãn đái lai đích lực lượng, nhân vi na thời đích ngã, tâm trung chỉ tưởng diệt phật!”
Thuyết đáo giá lí, ma phật ba tuần đích thân thượng, hựu xuất hiện liễu đương sơ na cổ lệnh nhân trất tức đích khủng phố uy áp.
Dã thị tối lệnh phật môn chi nhân khủng cụ đích khí tức.
Diệp thanh vân thính đáo giá lí, dã kỉ hồ thị minh bạch liễu.
“Giá ma thuyết, thị nhĩ môn tại tha môn phu phụ thân thượng chủng hạ liễu thiên xi ma noãn?”
Diệp thanh vân trứu mi vấn đạo.
“Thị.”
Huyền sách thừa nhận đạo.
Diệp thanh vân trầm mặc, kiểm sắc phi thường bất hảo khán.
Tha tuy nhiên tì khí hảo, đãn tịnh bất đại biểu tha hội dung nhẫn nhất thiết.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!