Phật môn tín đồ nhược hữu tai bệnh, đô hỉ hoan khứ tự miếu triều bái dược sư lưu li phật.
Cầu đắc thân thể kiện khang.
Tuệ không bổn tưởng niệm tụng vãng sinh chú, hoặc giả địa tàng bồ tát bổn nguyện kinh.
Đãn trân phi tất cánh một tử, yếu thị niệm giá lưỡng chủng kinh văn, na bất thị tại chú trứ trân phi tảo điểm yết khí mạ?
Tuệ không tưởng liễu hựu tưởng.
Hoàn thị quyết định niệm tụng dược sư lưu li quang như lai bổn nguyện công đức kinh.
Tuy nhiên giá bổn phật kinh, như kim phật môn dã chỉ hữu tàn quyển nhi dĩ.
Đãn y cựu cụ bị nhất ta hiệu quả.
Năng nhượng trân phi bất thụ thống khổ, tại bình ổn an tường chi trung thượng lộ.
Tùy trứ tụng kinh thanh đích hưởng khởi.
Tại tràng chúng nhân đô thị bất cấm an tĩnh hạ lai.
Lý thiên dân diện lộ bi thương.
Trường tôn hoàng hậu thần tình thê nhiên.
Tại tha đích thân biên, hoàn trạm trứ lưỡng cá bất đáo thập tuế đích tiểu cô nương.
Đô thị trân phi sở sinh hạ đích công chủ.
Giá lưỡng vị công chủ thử khắc đô khẩn khẩn kháo trứ trường tôn hoàng hậu, tự hồ hoàn bất thái thanh sở tự kỷ đích mẫu phi chẩm ma liễu.
Một quá nhất hội nhi.
Chỉnh cá tẩm điện chi trung, tiệm tiệm hữu trứ đạm đạm đích bích lục quang hoa phù hiện xuất lai.
Sơ thời hoàn bất hiển nhãn.
Trực đáo giá ta bích lục quang hoa việt lai việt đa, chúng nhân tài khán kiến tha môn.
Tại tràng chúng nhân diện lộ nghi hoặc chi sắc.
Hoàn toàn bất tri đạo giá ta bích lục quang mang thị như hà xuất hiện đích.
Định tình tế khán chi hậu.
Chúng nhân phát hiện, giá ta bích lục quang mang, tự hồ thị tòng tuệ không đích thân thượng di mạn xuất lai đích.
Chúng nhân sá dị.
Khước dã bất cảm xuất ngôn đả nhiễu.
Bích lục quang mang việt lai việt đa.
Tịnh thả khai thủy triều trứ sàng tháp thượng đích trân phi lưu thảng nhi khứ.
Nhục nhãn khả kiến.
Na ta bích lục quang hoa một nhập liễu trân phi thể nội.
Nguyên bổn cuồng táo thống khổ đích trân phi, khước thị trục tiệm bình hòa khởi lai.
Tựu liên khí sắc, dã thị tại nhất điểm điểm hảo chuyển.
Nhất bàng đích thần y hoa trần thần tình đại biến, cản khẩn tra khán trân phi đích tình huống.
Giá nhất khán chi hạ, hoa trần đô kinh ngốc liễu.
Trân phi đích bệnh tình, cánh nhiên chân đích tại hảo chuyển!
Mạch tượng trục tiệm bình ổn!
Khí tức trục tiệm khôi phục.
Tựu liên ý thức, dã khai thủy biến đắc thanh minh khởi lai.
Tuy nhiên khôi phục đích ngận mạn, đãn giá tuyệt đối toán thị kỳ tích liễu.
Nhân vi hoa trần thị thân nhãn kiến quá tà phong chứng phát tác đích chỉnh cá quá trình.
Nhi thả bất chỉ nhất thứ.
Tà phong chứng nhất đán phát tác, tựu hội nhất lộ ác hóa.
Tuyệt đối bất hội hữu trung đồ hảo chuyển đích sự tình xuất hiện.
Nhãn hạ giá đẳng tình huống, thị hoa trần tòng vị kiến đáo quá đích.
Tự nhiên xưng đắc thượng thị kỳ tích.
Hoa trần khoát nhiên chuyển thân.
Khán hướng liễu y cựu tại tụng kinh đích tuệ không.
Y hi khả kiến.
Tuệ không thân hậu trục tiệm phù hiện xuất liễu nhất đạo tàn phá đích phật đà hư ảnh.
Dữ tầm thường phật ảnh bất đồng.
Giá tôn tàn phá phật ảnh trình hiện bích lục chi sắc, tự hồ uẩn hàm liễu vô hạn đích sinh cơ dữ hi vọng.
Hoa trần tâm đầu nhất chấn.
“Nan đạo......”
Nhất cá thập phân chấn hám đích sai trắc, tại hoa trần đích tâm đầu phù hiện xuất lai.
Đãn nhãn hạ tha hoàn bất cảm hoàn toàn thuyết xuất lai.
Hựu quá liễu phiến khắc.
Hoa trần chung vu xác định.
Trân phi hảo chuyển đích nguyên nhân, tất nhiên thị tuệ không.
Chuẩn xác đích thuyết, thị tuệ không niệm tụng đích phật kinh!
“Bệ hạ!”
Hoa trần liên mang xuất ngôn.
Giá nhất tảng tử, trực tiếp bả tuệ không niệm kinh đô cấp đả đoạn liễu.
Chúng nhân dã đô thị tề xoát xoát đích khán hướng liễu hoa trần.
Hữu ta bất thái lý giải vi hà hoa trần yếu tại giá cá thời hầu đột nhiên khiếu hảm khởi lai.
“Hoa lão, chẩm ma liễu?”
Lý thiên dân trứu mi vấn đạo.
Hoa trần nhất kiểm kích động chi sắc.
“Bệ hạ, nương nương đích bệnh......”
Lý thiên dân nhất thính giá cá tựu lai khí.
“Hoa lão, trẫm tri đạo trân phi đích bệnh vô dược khả trị, nhĩ tựu bất dụng tái thuyết giá ta liễu.”
Hoa trần đốn thời cấp liễu.
“Bệ hạ, lão hủ yếu thuyết đích bất thị giá cá!”
Lý thiên dân nhất chinh.
“Na hoa lão nhĩ yếu thuyết thập ma?”
Hoa trần chỉ liễu chỉ sàng thượng đích trân phi.
“Bệ hạ nâm tự kỷ quá lai khán khán ba, trân phi nương nương đích bệnh, tự hồ tại hảo chuyển!”
Thử ngôn nhất xuất, lý thiên dân nhất chinh, nhiên hậu cản khẩn khoái bộ thượng tiền.
Giá nhất khán chi hạ.
Lý thiên dân dã thị chấn kinh liễu.
Trân phi đích xác thị dĩ nhục nhãn khả kiến đích trình độ tại hảo chuyển.
Minh hiển hòa cương tài bất nhất dạng liễu.
Kỳ tha nhân dã thị cản khẩn thượng tiền.
“Tê! Trân phi nương nương cánh nhiên yếu thanh tỉnh liễu!”
“Chẩm ma hội giá dạng?”
“Tà phong chứng tuyệt đối bất hội trung đồ hảo chuyển nha.”
“Nan đạo thị thần tích?”
......
Ngự y môn chấn kinh bất dĩ.
Tha môn đô thị kinh nghiệm phong phú đích y giả.
Tà phong chứng đích chứng trạng tha môn nhất thanh nhị sở.
Trân phi đắc liễu tà phong chứng, án lý thuyết hội bệnh tình bất khả năng hảo chuyển, hội nhất trực cuồng táo, đáo tối hậu hôn hôn trầm trầm nhi tử.
Khả nhãn hạ.
Trân phi khởi sắc hảo chuyển dã tựu bãi liễu.
Liên ý thức đô tự hồ yếu thanh tỉnh liễu.
Giá tự nhiên hội nhượng ngự y môn cảm đáo thập phân ý ngoại.
Lý thiên dân khước thị đại hỉ.
“Thị bất thị trân phi hữu cứu liễu?”
Ngự y môn tề tề khán hướng liễu hoa trần.
Tuy thuyết trân phi đích bệnh tình xác thật tại hảo chuyển, đãn đáo để hữu một hữu cứu, hoàn thị yếu thính hoa trần giá vị thần y đích ý kiến tài hành.
Tha môn khả bất cảm tùy tiện hạ định luận.
“Bệ hạ, tầm thường thủ đoạn hoặc hứa trị bất hảo nương nương đích bệnh, đãn cương tài giá vị đại sư niệm tụng đích phật kinh, tự hồ khả dĩ vi nương nương khư trừ bệnh chứng.”
Hoa trần như thử thuyết đạo.
Nhất thính giá thoại, lý thiên dân lập tức hồi đầu khán hướng liễu tuệ không.
Tuệ không dã thị nhất kiểm thác ngạc.
“Tuệ không đại sư, nâm cương tài sở niệm đích thị thập ma kinh?”
Lý thiên dân vấn đạo.
“Hồi bẩm bệ hạ, bần tăng sở niệm đích nãi thị dược sư lưu li quang như lai bổn nguyện công đức kinh.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!