Chúng nhân thính đáo lý thiên dân đích thoại, đô thị tiên chinh liễu nhất hạ.
Nhiên hậu nhất cá cá tiếp liên lộ xuất hoảng nhiên đại ngộ chi sắc.
“Hoàn thị bệ hạ anh minh a, năng cú khán xuất quốc sư đại nhân đích lương khổ dụng tâm!”
“Quốc sư tịnh phi cứu bất liễu trân phi nương nương, chỉ thị quốc sư thái đê điều liễu, bất nguyện ý tại nhân tiền hiển lộ xuất tự kỷ đích thông thiên thủ đoạn!”
“Đãn quốc sư tất cánh bất hội kiến tử bất cứu, sở dĩ tha nhượng tuệ không đại sư tiền lai, tá trứ tụng kinh kỳ phúc đích danh đầu lai cứu trị trân phi nương nương!”
“Quốc sư đại đức a!”
......
Nhất thời gian, chúng nhân đô phảng phật thị bị diệp thanh vân đích cao thượng phẩm cách cấp cảm động liễu.
“Thánh tử cánh nhiên hữu như thử lương khổ dụng tâm, ngã cánh nhiên trực đáo thử khắc tài hậu tri hậu giác!”
Tuệ không giác đắc tự kỷ thái trì độn liễu.
Hoàn nhu yếu bàng nhân đề tỉnh tài năng minh bạch quá lai.
Tha hận bất đắc trực tiếp cấp tự kỷ lưỡng nhĩ quang.
Giá ngận khả năng thị thánh tử tại cố ý khảo nghiệm tự kỷ a.
Tự kỷ giá phiên biểu hiện, chỉ phạ thị hội nhượng thánh tử thập phân thất vọng.
“Tuệ không đại sư!”
Lý thiên dân lập tức trảo trụ liễu tuệ không đích song thủ.
Tuệ không chỉ giác đắc lý thiên dân đích song thủ thấp lộc lộc đích.
Minh hiển đô thị thủ hãn.
Giá dã nan quái.
Lý thiên dân chi tiền nhất trực đô tại vi trân phi đam ưu, khẩn trương thảm thắc đáo thủ tâm xuất hãn dã thị chính thường đích.
“Kí nhiên giá thập ma bổn nguyện kinh năng cú cứu trị trân phi, na hoàn thỉnh đại sư khứ hướng quốc sư đại nhân thỉnh giáo, cầu đắc hoàn chỉnh đích kinh văn, tất nhiên khả dĩ triệt để trị hảo trân phi a!”
Lý thiên dân nhất kiểm kích động đích thuyết đạo.
“Thị a đại sư, án chiếu phật gia chi ngôn, cứu nhân nhất mệnh thắng tạo thất cấp phù đồ, đại sư nhược năng cầu thủ hoàn chỉnh kinh văn, cứu hạ trân phi tính mệnh, tiện thị công đức nhất kiện!”
Trường tôn hoàng hậu đồng dạng thuyết đạo.
Tuệ không trịnh trọng đích điểm liễu điểm đầu.
Nhiên hậu bất trứ ngân tích đích bả thủ tòng lý thiên dân thấp lộc lộc đích thủ trung trừu liễu xuất lai.
Chỉ kiến tuệ không song thủ hợp thập, hướng trứ hoàng đế hòa hoàng hậu cung thân hành lễ.
“Bệ hạ, nương nương, hoàn thỉnh phóng tâm, thánh tử kí nhiên phái bần tăng tiền lai, khẳng định thị bất hội kiến tử bất cứu đích.”
“Bần tăng giá tựu khứ kiến thánh tử, cầu đắc hoàn chỉnh chân kinh!”
Thuyết hoàn, tuệ không đại đạp bộ đích tẩu liễu.
Nhi lý thiên dân hòa trường tôn hoàng hậu tắc thị đái trứ hi vọng đích mục quang, mục tống trứ tuệ không ly khứ.
Tuệ không nhất lộ tật tẩu.
Như đồng nhất trận yên trần nhất bàn tòng trường an đại nhai thượng lược quá.
Lộ nhân chỉ giác đắc nhất trận yên trần hiên khởi, nhãn tiền nhất hoa, căn bổn khán bất thanh tuệ không đích thân thượng.
Trực đáo lộ quá nhất cá giang trứ sừ đầu, hắc hắc sấu sấu đích lão nông thân biên thời.
Tuệ không hốt nhiên cước hạ nhất đốn.
Nhiên hậu tả cước bán hữu cước.
Phốc thông!
Nhất hạ tử suất tại liễu địa thượng.
Giá khả bả tuệ không cấp suất mông liễu.
Chỉnh cá nhân bát tại địa thượng, bán thiên đô một phản ứng quá lai.
Tự kỷ cánh nhiên suất giao liễu?
Giá dã thái kỳ quái liễu.
Kiến lộ nhân môn đô thị kinh ngạc đích khán trứ tự kỷ, tuệ không cản mang ba khởi thân lai, tứ xử tảo thị liễu nhất hạ.
Thân biên trừ liễu nhất cá giang trứ sừ đầu đích hắc sấu lão nông, tựu một thập ma đặc biệt đích nhân liễu.
Chí vu giá hắc sấu lão nông, dã thị nhất kiểm đích hàm hậu phác thật, căn bổn tựu thị nhất cá tầm thường phàm nhân.
“Hoặc hứa thị ngã thái tâm cấp liễu, dĩ chí vu thân pháp xuất liễu xóa tử.”
Tuệ không ám tự thuyết đạo.
Một hữu đa tưởng, kế tục vận chuyển thân pháp, nhất lưu yên đích bôn hướng liễu quốc sư phủ.
Na hắc sấu lão nông khán trứ tuệ không viễn khứ đích thân ảnh, nhãn trung hữu trứ nhất mạt sá dị chi sắc.
......
Tuệ không bào tiến liễu quốc sư phủ.
“Thánh tử! Thánh tử!”
Tha nhất tiến khứ, tựu đại hảm liễu khởi lai.
“Hảm thập ma ni?”
Diệp thanh vân tòng trù phòng tẩu liễu xuất lai.
Thủ thượng hoàn mãn thị diện phấn.
“Bất thị nhượng nhĩ khứ cung lí niệm kinh đích mạ? Chẩm ma giá ma khoái tựu hồi lai liễu? Trân phi ứng cai hoàn một yết khí ba?”
Diệp thanh vân nã thủ bối sát liễu sát kiểm, hữu ta nghi hoặc đích khán trứ tuệ không.
Tuệ không cương tưởng thuyết trân phi hữu cứu liễu, đãn chuyển niệm nhất tưởng, diệp thanh vân minh hiển thị bất hi vọng biệt nhân tri đạo tha năng cú cứu hoạt trân phi.
Tự kỷ dã bất tất đa thuyết thử sự.
Chỉ nhu yếu cầu đáo hoàn chỉnh đích dược sư lưu li quang như lai bổn nguyện công đức kinh tựu hành liễu.
“Thánh tử, tiểu tăng hướng vi trân phi tụng kinh kỳ phúc, đãn ngã tây thiền cổ tự đích dược sư lưu li quang như lai bổn nguyện công đức kinh tịnh bất hoàn chỉnh, hữu ngận đại đích tàn khuyết, bất tri thánh tử khả tri đạo hoàn chỉnh đích bổn nguyện công đức kinh?”
Tuệ không như thử vấn đạo.
Diệp thanh vân nhất chinh.
Dược sư lưu li quang như lai bổn nguyện công đức kinh?
Giá ngoạn ý tha hoàn chân tri đạo.
Chỉ thị tha hữu điểm nghi hoặc, vi hà tuệ không đột nhiên yếu niệm giá cá kinh?
Trân phi đô dĩ kinh một cứu liễu, tựu toán nhĩ bả giá bổn nguyện công đức kinh niệm đa thiếu biến, dã một hữu thập ma ý nghĩa.
Bất quá kiến tuệ không nhất kiểm kỳ đãi đích dạng tử, diệp thanh vân dã một hữu đa tưởng.
“Nhĩ thính hảo liễu.”
Tuệ không đốn thời tinh thần khởi lai.
Nhất phó tẩy nhĩ linh thính đích dạng tử.
“Như thị ngã văn......”
Hoàn chỉnh đích dược sư quang lưu li như lai bổn nguyện công đức kinh, tại diệp thanh vân đích khẩu trung bối liễu xuất lai.
Tuy nhiên giá ngoạn ý đích xác hối sáp nan đổng.
Đãn giá bất trụ diệp thanh vân giá cá văn khoa sinh đích tử ký ngạnh bối thần công a.
Ngạnh thị lao lao ký tại não tử lí.
Thử khắc hoàn toàn thị khả dĩ thoát khẩu nhi xuất.
Hoặc hứa dã hữu chi tiền thập niên hệ thống thảo giáo đích duyên cố, nhượng diệp thanh vân đối vu giá ta đông tây đích ký ức lí cách ngoại cường hãn.
Phật kinh, đạo kinh dĩ cập nho gia kinh điển, đô lao lao ấn khắc tại diệp thanh vân đích não hải chi trung.
Hạo như yên hải!
Nhu yếu dụng thượng đích thời hầu, tiện thị tín thủ niêm lai.
“Hoàn chỉnh đích kinh văn tiện thị như thử.”
Diệp thanh vân bả chỉnh cá bổn nguyện công đức kinh đô bối liễu nhất biến.
Liên tha tự kỷ đô hữu điểm kinh nhạ, tự kỷ cư nhiên năng bả giá ma hối sáp đích kinh văn ký đắc giá ma lao kháo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!