Bạch ngọc sắc đích đạo uẩn chi quang, tự na lữ động tân đích điêu tượng thượng trán phóng nhi xuất.
Sung xích trứ chỉnh cá la sát điện.
Lệnh tại tràng sở hữu nhân vi chi chấn hám.
Đạo uẩn chi quang xuất hiện đích thập phân đột nhiên.
Khước dã tịnh một hữu duy trì thái cửu.
Chỉ tại phiến khắc gian.
Tựu tái độ nội liễm.
Chúng nhân hoàn vị tòng kinh ngạc chi trung khôi phục quá lai.
Phân phân triều trứ na lữ động tân đích điêu tượng khán khứ.
Điêu tượng biến đắc hoàn hảo vô tổn!
Nhất ti nhất hào đích liệt ngân, khuyết tổn đô bất kiến liễu.
Tựu tượng thị nhất tôn tiệm tân đích điêu tượng.
Dữ chi tiền thương tang cổ lão đích dạng tử tiệt nhiên bất đồng!
Hảo tự hoán phát liễu tân đích sinh cơ!
Quỷ la sát nhãn trung mãn thị chấn hám chi sắc.
“Mạc phi, chỉ yếu đạo xuất giá điêu tượng đích lai lịch, tựu khả dĩ sử đắc điêu tượng khôi phục như sơ mạ?”
Đồng dạng chấn kinh đích nhân, hoàn hữu cha môn thử khắc trầm tẩm tại giác sắc phẫn diễn chi trung đích diệp đại quốc sư.
Diệp thanh vân khán trứ diện tiền biến đắc hoán nhiên nhất tân đích điêu tượng.
Nhân đô mộng liễu.
Tự kỷ bất quá thị thuyết xuất liễu giá tôn điêu tượng đích lai lịch, kết quả giá điêu tượng tựu trực tiếp biến liễu dạng tử.
“Ngã đổng liễu!”
Diệp thanh vân lập khắc tựu minh bạch liễu.
“Giá lí khẳng định hữu thập ma cơ quan pháp trận chi loại đích ngoạn ý.”
“Nhất đán hữu nhân thuyết xuất liễu giá ta điêu tượng đích lai lịch, tựu khả dĩ xúc động giá lí đích cơ quan pháp trận, tài hội xuất hiện giá dạng đích biến hóa!”
Giá ma nhất tưởng, nhất thiết tựu đô thuyết đắc quá khứ liễu.
Diệp thanh vân tâm trung hựu bất cấm thiết hỉ khởi lai.
Giá bất chính hảo khả dĩ lai tọa thật tự kỷ cao nhân đích thân phân mạ?
Tuy nhiên tự kỷ đích diễn kỹ dĩ kinh thập phân xuất chúng.
Đãn tái gia thượng cương tài xuất hiện đích dị tượng, thùy nhân hoàn cảm hoài nghi tự kỷ?
Khẳng định đô hội bị chấn nhiếp trụ a.
Tự kỷ đích vận khí thái hảo liễu!
Tưởng đáo giá lí, diệp thanh vân chuyển thân khán hướng liễu quỷ la sát.
“Như hà? Hiện tại nhĩ ứng cai tri đạo giá tôn điêu tượng đích lai lịch liễu ba?”
Diệp thanh vân đích thần tình thập phân bình đạm.
Tự hồ đối vu cương tài sở phát sinh đích dị tượng hoàn toàn một hữu tại ý.
Phảng phật nhất thiết đô tại tha đích dự liêu chi trung.
Quỷ la sát tâm kinh bất dĩ.
Tự kỷ hảo tượng phạm liễu nhất cá đại thác!
Thái khinh thị diệp thanh vân liễu.
Nguyên lai nhân gia nhất trực đô thị thâm tàng bất lộ, chi tiền đích chủng chủng biểu hiện, căn bổn tựu bất thị chân chính đích diệp thanh vân.
Nhược thị diệp thanh vân nguyện ý đích thoại, chỉ phạ thị tại thiên lao đích thời hầu, tha tựu khả dĩ bả tự kỷ đẳng nhân đô cấp thu thập liễu.
Khả tiếu tự kỷ chi tiền, cánh nhiên hoàn cảm xuất ngôn uy hiếp.
Giản trực thị trảo tử a.
Quỷ la sát khán đãi diệp thanh vân đích nhãn thần hoàn toàn biến liễu.
Đa liễu nhất ti kính úy.
“Diệp quốc sư, cương tài đa hữu đắc tội, hoàn thỉnh nguyên lượng.”
Quỷ la sát trực tiếp xuất ngôn trí khiểm.
Diệp thanh vân đạm đạm nhất tiếu.
“Vô phương.”
Tha hiển đắc thập phân đại độ, nhất phó hoàn toàn tựu một hữu phóng tại tâm thượng đích dạng tử.
Quỷ la sát vi vi tùng liễu khẩu khí.
Tha tái độ khán hướng liễu na lữ động tân đích điêu tượng, tâm tình hữu ta kích động.
Chung vu thị tri đạo liễu giá tôn điêu tượng đích lai lịch a.
Tuy nhiên thập ma kiếm tiên chi tổ, thập ma thuần dương chân nhân, hoàn hữu thập ma bát tiên, đô nhượng quỷ la sát bất thái minh bạch.
Đãn giá dĩ kinh thị nhất cá ngận hảo đích khai thủy.
Canh hà huống hoàn hữu diệp thanh vân tại giá lí.
Túc dĩ vi tha môn vạn thánh các giải hoặc.
Quỷ la sát khán liễu nhất nhãn đại điện nhị tằng.
Vi vi điểm liễu nhất hạ đầu.
Nhị tằng chúng nhân dã đô tri đạo quỷ la sát thị thập ma ý tư.
Đương hạ toàn bộ tòng nhị tằng khiêu liễu hạ lai.
Hoa lạp lạp!!!
Nhất đại quần nhân, hô lạp nhất hạ tử tựu khiêu liễu hạ lai.
Ngọa tào!
Diệp thanh vân hách đắc soa điểm tâm tạng sậu đình.
Giá tha mụ tòng na nhất hạ mạo xuất lai giá ma đa nhân?
Hảo tại diệp thanh vân túc cú trấn định, tâm lí tuy nhiên hách đắc bất khinh, đãn biểu diện thượng y cựu thị ổn như lão cẩu.
Đạm định như sơ!
Giá phân đạm định, canh thị nhượng quỷ la sát dĩ cập chúng nhân hãn nhan.
Khán lai nhân gia tảo tựu tri đạo cha môn tàng thân tại nhị tằng liễu.
Chỉ thị nhất trực bất tằng điểm phá nhi dĩ.
Tại như thử cao nhân diện tiền sái giá điểm tiểu thông minh, thuần túy tựu thị tự tàm hình uế.
Thật tế thượng, diệp thanh vân đích tiểu tâm can thử khắc hoàn bị hách đắc phác thông phác thông loạn khiêu ni.
Thùy đầu đỉnh thượng đột nhiên khiêu hạ lai nhất đại quần nhân, thùy đô hội bị hách đắc bất khinh.
Diệp thanh vân kiểm thượng hoàn năng ổn trụ, tựu dĩ kinh phi thường lệ hại liễu.
“Quốc sư thứ tội, giá ta đô thị ngã vạn thánh các chi nhân, dã thị ngã đích huy hạ.”
Quỷ la sát tái độ trí khiểm.
“Nhĩ môn sở hữu nhân, hoàn bất lập khắc hướng quốc sư bồi tội?”
Quỷ la sát đối trứ chúng nhân a xích đạo.
Chúng nhân tề tề cung thân hành lễ.
“Quốc sư thứ tội!”
Diệp thanh vân tâm lí hận bất đắc đại mạ nhất phiên.
Đãn cha hiện tại thị tại phẫn diễn cao nhân.
Khởi năng thất thái?
Tự nhiên thị yếu bảo trì đạm định liễu.
“Vô phương, ngã tảo dĩ tri hiểu tha môn tại thượng phương liễu.”
Quả nhiên a.
Chúng nhân nhất thính giá thoại, tâm trung canh thị tàm quý.
Diệp thanh vân khán trứ diện tiền giá ta nhân.
Khả vị thị nhất ngôn nan tẫn.
Cao ải bàn sấu, nam nữ lão thiếu đô hữu.
Giản trực tựu thị nhất quần oai qua liệt táo.
Bất quá chi tiền kiến thức liễu cao thị tam huynh đệ, hoàn hữu na kê minh cẩu đạo, diệp thanh vân dã toán thị lĩnh giáo liễu giá quỷ la sát thu tiểu đệ đích phong cách.
Giá ta nhân khán khởi lai hoặc hứa hữu điểm bất tượng dạng tử.
Đãn cổ kế đô thị hữu nhất kỹ chi trường đích.
Thuyết bạch liễu.
Các cá đô thị nhân tài.
Tựu thị bất tri đạo tha môn thuyết thoại hảo bất hảo thính liễu.
“Thái tử ni?”
Diệp thanh vân canh quan tâm đích hoàn thị lý nguyên tu.
Thử khắc hoàn một kiến đáo tha đích nhân ảnh, bất miễn vấn đạo.
“Hoàn bất lập khắc bả thái tử điện hạ thỉnh quá lai!”
Quỷ la sát nộ hát đạo.
“Thị thị thị!”
Lập mã tựu hữu nhân bào quá khứ liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!