Tam đạo thân ảnh nhất khởi phi đáo liễu thanh hà tông chi ngoại.
“Tựu thị thử địa liễu.”
Hướng khô vinh vọng trứ tiền phương đích thanh hà tông, đối thân biên lưỡng nhân thuyết đạo.
“Cửu luân thiên thược tối hậu truyện lai khí tức đích vị trí, đích xác thị tại thử địa, bất quá hiện tại tự hồ cảm thụ bất đáo liễu.”
U bà tử trầm thanh đạo.
Tuấn mỹ nam tử hanh liễu nhất thanh.
“Bất quá thị cá nhị lưu tông môn nhi dĩ, trực tiếp tương kỳ diệt liễu, phiên cá để triều thiên, hoặc hứa cửu luân thiên thược tựu tàng tại giá lí.”
Thử ngôn nhất xuất, lập khắc tựu đắc đáo liễu hướng khô vinh hòa u bà tử đích tán đồng.
Tam nhân đương tức trùng nhập liễu thanh hà tông nội.
Thanh hà tông vạn vạn một tưởng đáo, tha môn tống tẩu liễu diệp thanh vân chi hậu, cánh nhiên hoàn hội hữu đại nan lâm đầu.
Hướng khô vinh tam nhân đích thật lực, đối vu thanh hà tông nhi ngôn, na thị căn bổn vô pháp đối kháng đích tồn tại.
Nhất thời gian, thanh hà tông thảm khiếu thanh bất đoạn hưởng khởi.
Tông chủ mạnh hải chu bị hướng khô vinh nhất chưởng kích sát, nhục thân phấn toái, hồn phách tiêu tán.
Môn hạ nhất chúng trường lão giai thị bị cổ độc phụ thân, tự tương tàn sát, toàn bộ vẫn mệnh, tử trạng cực vi thê thảm.
Sở hữu đệ tử, toàn bộ bị tuấn mỹ nam tử luyện hóa thành liễu nhất đoàn huyết nhục tinh hoa.
Tùy hậu, tam nhân tương thanh hà tông phiên liễu cá để triều thiên.
Khước một hữu năng cú trảo đáo cửu luân thiên thược.
Tam nhân thập phân não nộ, khước dã chỉ năng phất tụ ly khứ.
Chỉ lưu hạ mãn địa đích thi thể hòa tiên huyết.
Đối thử, diệp thanh vân tịnh bất tri hiểu.
Tha thử khắc thừa tọa trứ tống nghiên đái lai đích phi chu, nhất lộ phi vãng trường an.
Hoàn một đáo trường an, tựu dĩ kinh hữu nhân tiền lai nghênh tiếp liễu.
Nhất tao long chu, tự trường an đích phương hướng nghênh diện nhi lai.
“Giá thị bệ hạ đích long chu!”
Tống nghiên kiến trạng, đại kinh thất sắc.