“Bất thanh sở, đãn dã thuyết bất chuẩn.”
Đại huệ thiền sư trầm thanh đạo.
Diệp thanh vân: “......”
Giá chỉnh cá nhất mê ngữ nhân.
Nhĩ thuyết liễu bán thiên, ngã dã bất tri đạo đạo tế hòa thượng hòa ma phật ba tuần đáo để thị trách dạng liễu.
Giá đô một cá chuẩn tín.
Đại huệ thiền sư tự hồ dã giác đắc tự kỷ thuyết đích mô lăng lưỡng khả liễu.
Vu thị hựu khai khẩu.
“Na xuyến nhiễm huyết đích phật châu, ứng cai tựu thị đạo tế tiền bối đích.”
Diệp thanh vân nạo liễu nạo đầu.
Tựu toán tri đạo đạo tế hòa ba tuần tha môn xuất sự liễu, tự kỷ dã một bạn pháp nha.
Tha nan đạo khứ cứu nhân mạ?
Khai ngoạn tiếu ba.
Ngã giá điểm bổn sự quá khứ, phạ thị yếu tử thượng thiên bách hồi liễu.
Hoàn thị lão lão thật thật đãi trứ ba.
Nhi thả diệp thanh vân tương tín, dĩ ba tuần hòa đạo tế đích bổn lĩnh, tựu toán chân ngộ đáo liễu ma phiền, ứng cai dã năng giải quyết ba?
Tái thuyết liễu.
Nhược thị liên tha môn lưỡng cá đô giải quyết bất liễu.
Na tái khứ cứu tha môn đích nhân, cổ kế canh gia một hữu bạn pháp liễu.
Phản nhi dung dịch bả tự kỷ đáp tiến khứ.
“Bất tất ưu lự, họa phúc thiên định, hoặc hứa giá tựu thị đạo tế hòa thượng dữ ba tuần chú định yếu hữu đích nhất phiên kiếp nan ba.”
Diệp thanh vân trang mô tác dạng đích thuyết đạo.
Đại huệ thiền sư nhất chinh.
Một tưởng đáo diệp thanh vân hội giá ma thuyết.
Bất quá nhất thính giá thoại, đại huệ thiền sư dã thị túc nhiên khởi kính.
“Thánh tử giáo hối đích thị!”
Kiếp nan nhất thuyết, tại phật môn dã thị quảng vi lưu truyện.
Hứa đa tăng giả đô nhận vi, mỗi cá nhân mệnh trung đô hữu kiếp nan.
Năng phủ độ quá, giai thị định sổ.
Bàng nhân cải biến bất liễu.
Nhược thị cải biến, phản nhi khả năng hội xuất hiện kỳ tha đích ý ngoại.
Đại huệ thiền sư bổn lai thị tưởng vấn vấn thánh tử yếu bất yếu khứ tương cứu ma phật dữ đạo tế.
Đãn thị hiện tại khán lai.
Hoàn thị thánh tử khán đích canh gia thông thấu a.
Nhất nhãn tựu khán xuất giá tựu thị đạo tế hòa ba tuần chú định yếu khứ độ quá đích kiếp nan.
Kỳ tha nhân căn bổn tựu bất năng khứ cứu viện.
Nhất đán khứ liễu, phản nhi hội hại liễu đạo tế hòa ba tuần.
Nhi tha tịnh bất tri đạo.
Diệp thanh vân giá ma thuyết, thuần túy thị bất tưởng khứ nhi dĩ.
Tha y cựu thị na cá ổn kiện như cẩu đích nam tử.
Đại huệ thiền sư tùy hậu tựu khứ liễu phật đường.
Hòa tuệ không đẳng nhân tham thảo phật pháp khứ liễu.
Tuệ không tha môn nhất quần hòa thượng dã nhạc đắc hữu kỳ tha tăng nhân đáo lai.
Vưu kỳ thị đại huệ thiền sư giá dạng đích cao tăng.
Đại huệ thiền sư khán kiến tuệ không đích thời hầu, thập phân chấn kinh.
Tha một tưởng đáo, nhất đoạn nhật tử bất kiến, tuệ không cư nhiên đề thăng liễu giá ma đa?
Bất cận tu vi đạt đáo liễu luyện thần cảnh, kỳ nhất thân phật môn tạo nghệ, canh thị dữ đương sơ phán nhược lưỡng nhân liễu.
Nhi dĩ vãng đích tuệ không, tại diện đối đại huệ thiền sư giá dạng đích phật môn tiền bối chi thời, nhu yếu bảo trì kính úy hòa khiêm ti.
Nhân vi đối phương vô luận thị tu vi hoàn thị phật pháp, đô viễn tại tự kỷ chi thượng.
Đãn thị hiện tại.
Tuệ không dĩ kinh thị năng cú dĩ bình thường tâm lai diện đối đại huệ thiền sư liễu.
Tuy nhiên tu vi thượng hoàn thị hữu sở soa cự.
Đãn tại phật pháp thượng diện, tuệ không khước dĩ kinh thị lăng giá vu đại huệ thiền sư chi thượng liễu.
Tất cánh tuệ không nhất trực cân tùy trứ diệp thanh vân.
Thời thời khắc khắc thụ đáo diệp thanh vân cao thâm phật pháp đích “Huân đào”.
Tự nhiên thị nhất nhật thiên lí.
Cật liễu ngọ phạn.
Diệp thanh vân chính đả toán hồi khứ thụy ngọ giác.
Khả tựu tại giá thời.
Thiên sắc đột nhiên biến đắc dị thường khởi lai.
Trận trận tử vân, hối tụ tại liễu trường an thượng không.
Hứa đa nhân đô thị sĩ đầu khán hướng thiên không.
Bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình.
“Giá vân chẩm ma thị tử sắc đích?”
“Chỉnh cá thiên đô bị tử vân phúc cái liễu!”
“Vi hà cảm giác hữu điểm tâm hoảng a?”
......
Hứa đa nhân chúy chúy bất an.
Hữu nhân đằng không nhi khởi, tưởng yếu khán cá cứu cánh.
Kết quả nhất khán chi hạ, bất do đích đại vi chấn kinh.
Bất cận cận thị trường an.
Hứa đa địa phương đô xuất hiện liễu tử vân phúc thiên đích dị tượng.
Trường an quan tinh đài thượng.
Phụ trách quan sát thiên tượng, dự trắc vị lai cát hung đích khâm thiên giam sử môn, nhất cá cá đô thị lộ xuất ngưng trọng chi sắc.
“Khoái bả na bổn tàn thiên nã xuất lai!”
“Thị!”
Hữu nhân khoái bộ bào khứ, nã lai liễu nhất bổn thập phân cổ lão đích tàn thư.
Khâm thiên giam tổng quản phiên khán trứ giá bổn tàn thư.
Chung vu thị tại tối hậu nhất hiệt thượng, khán đáo liễu quan vu tử vân cái thiên đích miêu thuật.
“Tử vân cái thiên, nhật nguyệt đồng thiên, đại tai chi triệu!”
Tựu chỉ hữu giá ma nhất cú thoại.
Khước dĩ kinh thị thấu lộ xuất liễu nhất cá cực vi nguy hiểm đích tấn hào.
Đại tai chi triệu!
Khâm thiên giam tổng quản kiểm sắc sậu biến.
Đãn tha một hữu lập khắc khứ thông bẩm hoàng đế.
Nhân vi hiện tại chỉ xuất hiện liễu tử vân cái thiên đích dị tượng, nhật nguyệt đồng thiên đảo thị vị tằng xuất hiện.
Hoặc hứa chỉ thị nhất thứ xảo hợp.
Một tất yếu quá vu khẩn trương.
Khả đáo liễu vãn thượng.
Lệnh sở hữu trường an chi nhân đô cảm đáo chấn kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu.
Dạ vãn cửu cửu vị chí.
Thiên không thượng phương.
Nhất luân thái dương!
Nhất luân nguyệt lượng!
Cánh nhiên thị đồng thời xuất hiện, tịnh thả thị vị vu nhất xử.
Hỗ tương khẩn ai trứ.
Giá tiền sở vị hữu đích thiên tượng, tức tiện thị bình đầu lão bách tính môn đô cảm giác đáo bất đối kính liễu.
Thái kỳ quái liễu.
“Giá thập ma quỷ nha? Chẩm ma thái dương hòa nguyệt lượng nhất khởi mạo xuất lai liễu?”
Diệp thanh vân trạm tại viện tử lí, khán trứ thiên không đích dị tượng, cảm giác đáo thập phân đích kỳ quái.
Tại kỳ thân hậu, hoàn hữu tuệ không, đại huệ thiền sư đẳng nhất chúng tăng nhân.
Tha môn đích thần tình đô ngận ngưng trọng.
Tuy nhiên tha môn dã bất tri đạo giá đẳng thiên chi dị tượng đại biểu trứ thập ma.
Đãn ẩn ẩn ước ước đích trực giác cáo tố tha môn, giá tịnh phi thị thập ma hảo đích chinh triệu.
Khâm thiên giam.
Sở hữu nhân đô thị trầm mặc liễu.
Khâm thiên giam tổng quản song thủ hữu ta chiến đẩu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!