Yêm toan thái?
Triều đường chúng nhân nhất thính giá thoại, toàn bộ đô mộng liễu.
Toan thái thị thập ma đông tây?
Hiện như kim hoàn thị hữu bất thiếu nhân tri đạo đích.
Tất cánh giá thị tòng quốc sư phủ truyện xuất lai đích nhất chủng độc đặc mỹ thực, tại trường an dĩ kinh phong mĩ khai lai.
Nhi thả quốc sư dã một hữu nhậm hà tư tàng bí phương đích đả toán, tương toan thái đích chế tác phương pháp truyện thụ cấp liễu phổ la đại chúng.
Đãn thị nhãn hạ giá cá tiết cốt nhãn thượng.
Diệp quốc sư bất tưởng đối sách, tại phủ trung yêm toan thái?
Giá thị thập ma hành vi?
Hoàn toàn lệnh nhân mạc bất trứ đầu não.
“Yêm toan thái? Quốc sư chân đích tại yêm toan thái mạ?”
Lý thiên dân ngạc nhiên bất dĩ.
Lý nguyên tu khổ tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
Tha dã bất cảo bất đổng tự kỷ sư phó vi hà đột nhiên yếu yêm toan thái?
Nhi thả hoàn oạt liễu na ma nhất cá hựu thâm hựu đại đích địa diếu.
Khán na giá thế tự hồ chân đích yếu yêm ngận đa toan thái.
Khả bình nhật lí cảo điểm giá chủng sự tình dã tựu toán liễu.
Hiện tại na thị yêm toan thái đích thời hầu a?
Giá đô yếu hỏa thiêu mi mao liễu, tự kỷ sư phó hoàn hữu giá đẳng nhàn tình dật trí.
Lý nguyên tu dã vấn quá diệp thanh vân.
Khả diệp thanh vân chỉ hồi đáp liễu tha nhất cú thoại.
“Ngã hiện tại chỉ tưởng yêm toan thái.”
Lý nguyên tu dã vô thoại khả thuyết liễu.
Lý thiên dân mi đầu khẩn trứu.
Tuy nhiên diệp thanh vân thử khắc yêm toan thái đích hành vi ngận lệnh nhân khốn hoặc.
Đãn án chiếu dĩ vãng diệp thanh vân đích sự tích lai khán, hữu một hữu nhất chủng khả năng, tựu thị diệp thanh vân thử khắc yêm toan thái đích hành vi, tựu thị nhất chủng độc đặc đích ứng đối chi pháp ni?
“Quốc sư hành sự, tất nhiên hữu kỳ thâm ý, ngã đẳng hoàn thị bất yếu đả nhiễu quốc sư vi hảo.”
Lý thiên dân như thử thuyết đạo.
Chúng nhân phân phân điểm đầu.
Diệp thanh vân đương chân thị tại yêm toan thái mạ?
Hoàn chân thị.
Địa diếu oạt hảo chi hậu, diệp thanh vân tựu lộng lai liễu hứa đa đích đại bạch thái, nhiên hậu tựu tại địa diếu lí diện khai thủy yêm chế toan thái liễu.
Đương nhiên.
Địa diếu tịnh bất thị dụng lai yêm toan thái đích, nhi thị diệp thanh vân dụng lai tị nan đích.
Chỉ bất quá tha đối ngoại tuyên xưng thị dụng lai yêm toan thái đích, giá yếu thị bất lộng điểm toan thái tại giá lí diện, khởi bất thị thuyết bất quá khứ?
Trừ liễu toan thái, diệp thanh vân hoàn lộng liễu bất thiếu thực vật tại địa diếu lí diện.
Vạn nhất xuất điểm thập ma sự tình, tự kỷ đóa tại địa diếu lí nhất đoạn thời gian, dã bất chí vu hội ngạ tử.
......
Trường an thành ngoại.
Cuồng phong hô khiếu.
Trầm trọng đích cước bộ thanh do viễn cập cận hưởng khởi.
Nhất cổ cực vi khủng phố đích khí tức, trục tiệm lâm cận liễu trường an thành.
Thất thánh đồng hữu sở cảm, tề tề triều trứ cước bộ thanh truyện lai đích phương hướng khán khứ.
Tuy nhiên tương cách thậm viễn, đãn thất thánh hoàn thị khán kiến liễu nhất đạo chính tại bôn bào đích niên khinh thân ảnh.
Thử nhân khí tức thập phân cường thịnh, khỏa hiệp trứ nhất thân đích huyết quang, triều trứ trường an cuồng bôn nhi lai.
Cước bộ thanh chính thị thử nhân phát xuất đích.
“Giá thị hà nhân?”
Thất thánh đô thị lộ xuất nghi hoặc chi sắc.
Giá cá khán khởi lai tài bất quá thập kỉ tuế đích thiếu niên, cư nhiên hữu như thử khả phạ đích khí tức?
Thậm chí liên thất thánh giá đẳng tu vi đích cường giả, đô thị cảm đáo nhất trận trận tâm kinh.
Thiếu niên nhất lộ cuồng bôn chí thành môn hạ.
Thất thánh chính dĩ vi tha yếu đình bộ.
Khước kiến thiếu niên mãnh nhiên nhất đầu chàng tại liễu thành môn chi thượng.
Oanh long!!!
Hậu trọng đích thành môn, cánh nhiên nhất hạ tử tựu bị tha chàng đắc tứ phân ngũ liệt.
Nhi thiếu niên cước bộ bất đình, trực tiếp trùng tiến liễu trường an thành nội.
Thất thánh ám đạo bất diệu.
Giá thiếu niên khán dạng tử tượng cá phong tử.
Tuy nhiên hiện tại thành nội dĩ kinh một hữu bách tính liễu, đãn nhược thị nhậm do giá thiếu niên tùy ý phát phong dã bất hảo.
Khả tựu tại thất thánh tức tương xuất thủ đích thời hầu.
Na thiếu niên khước tại thành trung đình trụ liễu cước bộ.
Tha tứ xử trương vọng, nhãn trung lộ xuất mang nhiên chi sắc.
Tự hồ đối vu nhãn tiền đích nhất thiết hữu ta bất thái thích tòng.
Trương mộc xuyên mang nhiên đích tẩu tại không vô nhất nhân đích nhai đạo thượng.
Tha bất tri đạo tự kỷ muội muội tại thập ma địa phương.
Đãn tha tri đạo, giá lí tựu thị trường an.
Muội muội tựu tại trường an.
Khả trường an giá ma đại, tự kỷ hựu yếu đáo thập ma địa phương khứ trảo muội muội ni?
Trương mộc xuyên mạn vô mục đích tại nhai thượng tẩu trứ.
Ngận khoái tựu ngộ đáo liễu nhất đội tuần thành đích vệ binh.
“Nhĩ thị thập ma nhân?”
Vệ binh môn khán kiến trương mộc xuyên, đốn thời lập khắc vi liễu thượng lai.
Trương mộc xuyên dã bất thuyết thoại, trực tiếp sĩ thủ.
Quỷ dị chi lực dũng xuất, thập kỉ cá vệ binh căn bổn một hữu để kháng chi lực, toàn thân khí huyết tại nhất thuấn gian tựu bị trừu tẩu liễu.
Nhi thất thánh tương giá nhất mạc khán tại nhãn lí.
“Hảo sinh ngạt độc đích tà công!”
Thất thánh ám ám tâm kinh.
Dã tri đạo bất năng tái khán hạ khứ liễu.
Bất quản giá thiếu niên thị thập ma lai lịch, đô tất tu yếu tiên bả tha cầm trụ tái thuyết.
Kỳ thánh dịch thiên hành, họa thánh ngô thanh phong phi thân nhi lai.
Lạc đáo liễu trương mộc xuyên đích cân tiền.
Trương mộc xuyên nhãn kiến đột nhiên phi lai liễu lưỡng cá nhân, bất do lăng liễu nhất hạ.
Tùy tức tiện thị hạ ý thức đích sĩ thủ.
Thi triển tà công.
Dịch thiên hành hòa ngô thanh phong đồng thời vận công để đáng.
Trương mộc xuyên đích tà công tự nhiên thị đối lưỡng nhân bất khởi tác dụng đích.
Đãn hoàn thị nhượng dịch thiên hành hòa ngô thanh phong cảm giác đáo thể nội khí huyết nhất trận bất thích.
Phảng phật hữu thập ma lực lượng, yếu bả tha môn đích khí huyết tòng thể nội cường hành trừu thủ xuất lai.
Nhược phi lưỡng nhân công lực thâm hậu, năng cú để ngự tà công chi uy.
“Tiểu tử, nhĩ thị thập ma nhân? Vi hà yếu sấm nhập trường an?”
Dịch thiên hành xuất ngôn chất vấn đạo.
Trương mộc xuyên kiến giá lưỡng nhân hoàn hảo đoan đoan đích trạm trứ, dã thị hữu ta khốn hoặc.
“Ngã...... Ngã lai trảo ngã muội muội.”
Trương mộc xuyên hạ ý thức đích hồi đáp đạo.
Trảo muội muội?
Dịch thiên hành hòa ngô thanh phong đô thị nhất chinh.
Trương mộc xuyên hựu thuyết đạo: “Nhĩ môn tri đạo ngã muội muội tại na lí mạ? Tha khiếu trương tiểu hoa, chỉ hữu cửu tuế, thuyết thị bị đái đáo trường an lai liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!