Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nho gia ngũ thánh đích thân ảnh, tề tề xuất hiện tại diệp thanh vân đích thân hậu.

Giá nhất mạc, nhượng tại tràng đích ngọc chương thư viện chi nhân toàn bộ đô phảng phật thụ đáo liễu trọng kích nhất dạng.

Nhất cá cá kinh hãi dục tuyệt.

“Thánh...... Thánh nhân!”

Hữu nhân tưởng yếu kinh hô, khước phát hiện tự kỷ căn bổn tựu phát bất xuất nhậm hà thanh âm.

Tảng tử tựu tượng thị bị tạp trụ liễu nhất dạng.

Hạ nhất khắc, sở hữu nhân đô phản ứng quá lai liễu.

Bất chỉ thị mỗ cá nhân phát bất xuất thanh âm.

Nhi thị thử khắc đích thiên địa chi gian, một hữu nhậm hà thanh âm xuất hiện.

Thánh nhân xuất hiện!

Thiên địa cấm thanh!

Giá thị thiên địa chúng sinh, đối vu thánh nhân đích tôn trọng.

Thử khắc phát thanh, nãi thị đối thánh nhân đích bất kính.

“Tuyệt đối bất hội hữu thác! Tuyệt đối bất hội hữu thác!”

Thẩm thương lãng tâm trung chấn kinh vô bỉ.

“Giá thị nho gia ngũ thánh a!”

Thượng cổ niên gian.

Bách gia tranh minh, huy hoàng vô bỉ.

Nhi nho gia canh thị kỳ trung đích nhất cổ bàng đại thế lực.

Túc dĩ bài tiến bách gia tiền tam chi liệt.

Nho gia canh thị tiếp liên xuất hiện liễu ngũ vị thượng cổ thánh nhân.

Khẩu hàm thiên hiến!

Ngôn xuất pháp tùy!

Nhất ngôn nhất hành, đô hữu trứ di sơn điền hải chi năng.

Nho gia chí thánh, nãi thị nho gia đích sang tạo chi nhân, lưu hạ liễu nho gia học thuyết, dã thị nho gia đệ nhất vị thánh nhân.

Kỳ huy hạ tam thiên đệ tử, các cá hữu trứ kinh thiên vĩ địa chi tài, tằng nhượng nho gia lực áp kỳ tha bách gia, thành vi thượng cổ đệ nhất thế lực.

Tùy hậu tiện thị nho gia phục thánh dữ nho gia tông thánh, giai thị chí thánh đệ tử, đắc chí thánh đại bán truyện thừa, tùy hậu tự hành lĩnh ngộ thiên đạo, chung đắc thánh nhân chi danh.

Đệ tứ vị thánh nhân bị xưng chi vi thuật thánh, nãi thị tông thánh truyện nhân, đắc tông thánh giáo hối, tại nho gia tam thánh tiêu thất chi hậu, vi nho gia kế vãng khai lai, sử đắc nho gia tái độ hưng vượng.

Đệ ngũ vị nãi thị á thánh, dã thị thượng cổ nho gia tối hậu nhất vị thánh nhân, thượng ứng thiên mệnh, hạ thừa vạn tâm, vi nho gia đái lai liễu thượng cổ niên gian tối hậu đích huy hoàng.

Giá ngũ vị thánh nhân, thị thượng cổ nho gia sở hữu nhân đích kiêu ngạo.

Dã thị như kim lục viện sở hữu nhân đô nhu yếu vô bỉ kính ngưỡng đích thượng cổ tiên hiền.

Khả hiện như kim.

Tức tiện thị giá ngũ vị thánh nhân đích họa tượng, lục viện đô dĩ kinh một hữu kỉ phúc liễu.

Cận hữu đích tam phúc, hoàn đô thị tàn phá bất toàn đích.

Nhi hiện tại.

Giá ngũ vị nho gia thánh nhân đích thân ảnh, cánh nhiên tề tề xuất hiện tại liễu diệp thanh vân đích thân hậu.

Như thử đích chân thật!

Giá diệp thanh vân đáo để thị hà phương thần thánh a?

Cận cận chỉ thị tả liễu ngũ cá tự, tựu dẫn đắc ngũ vị nho gia thánh nhân đích thân ảnh tề tề xuất hiện liễu?

Tha mạc phi dã thị nhất vị nho gia thánh nhân?

Hoàn thị...... Bỉ thánh nhân canh gia khủng phố đích tồn tại?

Tựu tại giá thời.

Lệnh thư viện chúng nhân canh gia hãi nhiên đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Na nho gia ngũ vị thánh nhân, cánh nhiên thị tề tề triều trứ diệp thanh vân cung thân nhất bái.

Oanh!!!

Giá nhất khắc!

Thánh khí trùng tiêu.

Ngọc chương thư viện nội sở hữu đích bút mặc chỉ nghiên, tề tề phát xuất liễu bảo vật chi quang.

Sở hữu đích thư viện đệ tử, tẫn sổ đắc đáo liễu thánh nhân quang huy đích chiếu diệu.

Thậm chí, liên thư viện chi trung quyển dưỡng đích điểu thú trùng ngư.

Nhất cá cá dã đô thị như đồng khai ngộ nhất bàn.

Phát sinh liễu huyền diệu bất khả ngôn đích biến hóa!

Nhi cự ly diệp thanh vân tối cận đích thư viện chúng nhân, nhất cá cá đô phảng phật thăng hoa liễu nhất dạng.

Thẩm thương lãng thể nội đích nho môn chi lực đại trướng, tịnh thả nhãn tiền xuất hiện liễu thử sinh sở kinh lịch đích nhất thiết.

Điểm điểm tích tích, phù thượng tâm đầu.

Thẩm thương lãng thuấn gian minh ngộ, tu vi đột phá chất cốc!

Cánh nhiên thị trực tiếp đạp nhập liễu hóa nguyên cảnh!

Nhi dương vĩnh tân dã thị nhãn trung ngân quang thiểm thước, thể nội mạc danh đa xuất liễu nhất cổ lôi đình chi lực.

Tu vi tuy nhiên vị tằng đề thăng, khước suất tiên đắc đáo liễu lôi đình giá đẳng bất khả tư nghị đích thiên địa chi lực.

Chí vu kỳ tha nhân, hữu đích tu vi đột phá.

Hữu đích thể phách đại tăng.

Hữu đích hồn phách đại trướng.

Tổng chi đô đắc đáo liễu bất tiểu đích hảo xử.

Nhi giá kỳ trung, hảo xử tối đại đích tự nhiên thị thẩm thương lãng.

Tha tu luyện đa niên, lục viện chi trung tựu chúc tha niên kỷ tối đại.

Đình trệ tại bán bộ hóa nguyên cảnh dĩ nhiên hữu sổ bách niên quang âm liễu.

Túng nhiên tha nhật nhật tham ngộ các chủng nho gia điển tịch, khước dã nan dĩ khóa xuất na quan kiện đích bán bộ.

Bổn dĩ vi thử sinh vô vọng liễu.

Khước một tưởng đáo.

Tại diệp thanh vân giá lí hoạch đắc liễu đột phá đích cơ duyên.

Nhất hạ tử tựu thành vi liễu hóa nguyên cảnh cường giả.

Nhi thẩm thương lãng dã thị tam cung lục viện chi trung, đệ nhất cá tại giá cá thời đại tu luyện chí hóa nguyên cảnh đích nhân.

Bổn lai đệ nhất cá đạp nhập hóa nguyên cảnh đích nhân, hoàn thị thiên cung chi chủ.

Khả tích thiên cung chi chủ bị tề thiên yêu vương bạo đả liễu lưỡng thứ, mệnh đô khoái một liễu, tự nhiên dã bất khả năng tái khứ xa vọng thập ma hóa nguyên cảnh liễu.

Nhi liệt dương cung chủ trần vô tú, chi tiền xuất quan thời dĩ nhiên vô hạn tiếp cận hóa nguyên cảnh, chỉ nhu yếu tái trầm điến thập niên, tất nhiên khả dĩ thuận lợi đạp nhập hóa nguyên cảnh.

Chỉ khả tích trần vô tú tự kỷ tác tử, nhất xuất quan tựu lai nguyệt thần cung trảo sự, kết quả bị quỷ đế trần vân hương cấp cật liễu.

Giá lưỡng cá nhân, nguyên bổn thị hải ngoại thế lực tối hữu hi vọng đạp nhập hóa nguyên cảnh đích.

Đãn đệ nhất cá đạp nhập hóa nguyên cảnh đích nhân, khước thị thẩm thương lãng.

“Ngã giá tự, tả đích chân thị việt lai việt phiêu lượng liễu!”

Diệp thanh vân tự kỷ khoa tán liễu tự kỷ nhất cú.

Nhi tùy trứ tha đích thanh âm hưởng khởi, thiên địa cấm thanh tùy chi kết thúc.

Nho gia ngũ thánh đích thân ảnh, dã thị nhất hạ tử một nhập liễu diệp thanh vân đích thể nội.

Sở hữu đích nho gia thánh khí, dã tẫn sổ tiêu tán nhất không.

Tựu tượng thị tòng vị xuất hiện quá nhất dạng.

Chúng nhân nhất cá cá giá tài phảng phật như mộng sơ tỉnh nhất bàn.

“Thẩm viện chủ, khán khán ngã tả đích giá ngũ cá tự, ứng cai hoàn toán quá đắc khứ ba?”

Diệp thanh vân nhất kiểm kỳ đãi đích đối thẩm thương lãng thuyết đạo.

Thẩm thương lãng nhất kiểm mộng bức.

Kỳ tha nhân dã đô thị nhãn thần cổ quái đích khán trứ diệp thanh vân.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!