Huyết như lai hòa quỷ như lai khả thị ký du phù vân sơn ngận cửu liễu.
Đương sơ đế như lai khỏa hiệp chư đa phật môn tín đồ, tiền lai phù vân sơn giảng kinh luận pháp.
Kết quả bị diệp thanh vân phách đầu cái kiểm nhất đốn bác xích, huấn đích đế như lai tự thân phật tâm băng hội.
Đào hồi khứ đích bán lộ thượng, hựu bị đại mao cấp trực tiếp diệt liễu.
Huyết như lai hòa quỷ như lai dã soa điểm bị đại mao cấp lộng tử.
Tự na chi hậu.
Huyết như lai dữ quỷ như lai tiện thị đối phù vân sơn điếm ký thượng liễu.
Na vị phật môn thánh tử đích tu luyện chi địa, tất nhiên uẩn tàng trứ vô pháp tưởng tượng đích cơ duyên.
Chỉ thị tha môn nhất trực bất cảm tiền vãng.
Chi tiền đắc đáo liễu phật môn thánh kiếm, bổn đả toán bằng tá trứ phật môn thánh kiếm, lai sấm nhất sấm phù vân sơn.
Kết quả phật môn thánh kiếm bị ma phật ba tuần cấp trực tiếp hô hoán tẩu liễu.
Nhượng huyết như lai dữ quỷ như lai bạch cao hưng nhất tràng, khí đắc hảo kỉ thiên đô hoãn bất quá kính lai.
Bất quá giá tịnh một hữu nhượng tha môn lưỡng đả tiêu đối phù vân sơn đích niệm tưởng.
Lưỡng nhân vi liễu năng hữu để khí nhất tham phù vân sơn, trực tiếp tựu khứ tây cảnh phật môn đích truyện thuyết chi địa.
Na cá truyện thuyết chi địa, thị đương niên thượng cổ phật giới băng diệt chi hậu, hạnh tồn đích thượng cổ phật giới cường giả sở kiến lập đích.
Cực vi ẩn bí!
Hiện tại đích tây cảnh phật môn, trừ liễu cực thiếu sổ đích nhân tri hiểu giá cá truyện thuyết chi địa, kỳ tha tăng giả căn bổn nhất vô sở tri.
Thính đô một thính thuyết quá.
Quỷ như lai dữ huyết như lai tự nhiên thị tri đạo giá cá địa phương đích.
Tha môn lưỡng nhân, dĩ cập tảo dĩ bị phách tử đích đế như lai, kỳ thật tựu thị lai tự vu giá cá địa phương.
Tha môn tam nhân đích sư tôn, tiện thị giá truyện thuyết chi địa trung đích nhất vị cổ lão cường giả.
Huyết như lai hòa quỷ như lai khứ liễu giá cá truyện thuyết chi địa, bái kiến liễu tha môn đích sư tôn.
Cầu đắc liễu nhất kiện phật bảo.
Tịnh thả, đắc dĩ tại na cá truyện thuyết chi địa tu luyện liễu nhất cá nguyệt.
Tuy nhiên chỉ thị đoản đoản đích nhất cá nguyệt thời gian.
Đãn huyết như lai hòa quỷ như lai đích thật lực, đô đắc đáo liễu cực đại đích đề thăng.
Hiện tại đô dĩ kinh thị hóa nguyên điên phong đích tu vi.
Cự ly vấn đỉnh cảnh, dã chỉ hữu bán bộ chi dao liễu.
Nhi lưỡng nhân liên thủ, túc dĩ hòa chân chính đích vấn đỉnh cường giả kháng hành.
Canh biệt thuyết lưỡng nhân hoàn đắc đáo liễu na kiện cổ lão phật bảo, uy lực chi cường, kham xưng thị kinh thế hãi tục.
Sở dĩ.
Giá lưỡng nhân lai liễu.
Giác đắc tự kỷ chi lăng khởi lai liễu.
Tái gia thượng giá phù vân sơn tự hồ chính thị không hư đích thời hầu, na khởi năng thác thất lương cơ?
Quỷ như lai hòa huyết như lai trực tiếp vãng sơn thượng phi khứ.
Đô một chú ý đáo sơn hạ đa liễu nhất gian đạo quan.
Nhi tại lưỡng nhân phi thượng phù vân sơn đích thời hầu, đạo quan nội đích mộc khôn đạo nhân dĩ kinh khán kiến liễu tha môn lưỡng cá.
“Phật môn đích nhân?”
Mộc khôn đạo nhân thần tình cổ quái, khước dã một hữu xuất thủ trở chỉ đích ý tư.
Tha dĩ kinh khả dĩ dự kiến giá lưỡng nhân đích hạ tràng liễu.
Tất cánh.
Sơn thượng na vị khả thị đối phật môn đích nhân một hữu thập ma hảo cảm.
Huyết như lai dữ quỷ như lai ngự không phi hành, kỉ cá hô hấp đích công phu tựu đáo liễu sơn đỉnh thượng.
“Hắc hắc, thử địa quả nhiên không hư a!”
Huyết như lai đại tiếu đạo.
“Giá lí đích nhất thiết đô bất năng phóng quá, nhậm hà hữu giới trị đích đông tây, đô yếu đái tẩu!”
Quỷ như lai nhãn trung mãn thị tham lam chi sắc.
Hận bất đắc lập khắc tựu khai thủy bàn đông tây.
“Thái ma phiền liễu, bất như trực tiếp bả chỉnh tọa sơn bàn tẩu, nhiên hậu đáo nhất cá an ổn đích địa phương mạn mạn tra khán.”
Huyết như lai đề nghị đạo.
Quỷ như lai nhất chinh, tùy tức liên liên điểm đầu.
“Hảo! Tựu trực tiếp bả chỉnh tọa sơn bàn tẩu!”
Giá lưỡng nhân dã đương chân thị cảm tưởng cảm tố.
Trực tiếp tựu yếu bả chỉnh cá phù vân sơn cấp bàn tẩu liễu.
Giá dã tựu thị diệp thanh vân bất tri đạo.
Tha yếu thị tri đạo liễu, tất nhiên hội cấp đắc khiêu khởi lai.
Hảo gia hỏa!
Ngã xuất khứ nhất tranh, gia bị nhân thâu liễu!
Tựu tại huyết như lai hòa quỷ như lai, tựu yếu động thủ bàn sơn chi tế.
Khước kiến nhất đạo thân ảnh, như đồng quỷ mị nhất bàn, bằng không xuất hiện tại liễu tha môn đích thân tiền.
“Thập ma nhân?”
Quỷ như lai dữ huyết như lai tủng nhiên nhất kinh.
Nan dĩ trí tín đích khán trứ nhãn tiền giá đột nhiên xuất hiện chi nhân.
Nguyên lai giá sơn thượng cánh nhiên hoàn hữu nhân tại!
Tha môn cương tài khước thị nhất điểm đô vị tằng sát giác đáo.
Trực đáo thử nhân đô đáo liễu nhãn tiền liễu, tài mãnh nhiên kinh giác.
Giá yếu thị thử nhân ám trung xuất thủ đích thoại, tha môn tất nhiên yếu tao ương.
Bất quá lưỡng nhân ngận khoái tựu lãnh tĩnh hạ lai.
Thử nhân tịnh vị trực tiếp đối tha môn xuất thủ.
Thuyết minh thử nhân tịnh vô bả ác khả dĩ trọng sang tha môn.
Nhi hiện tại chủ động hiện thân, cổ kế thị kháo trứ giá đẳng phương thức tương tự kỷ lưỡng nhân hách thối.
“A di đà phật, các hạ thị hà nhân?”
Huyết như lai nhất thanh phật hào, mục quang chi trung thiểm thước trứ nhất ti lãnh nhiên hung mang.
“Thử địa u tĩnh tường hòa, ngã bất hi vọng hữu nhân phá phôi, ly khai ba.”
Côn luân tử song thủ phụ hậu, thần tình bình hòa, thanh âm canh thị hào vô ba lan.
Tựu phảng phật thị một hữu ti hào đích tình tự ba động.
Quỷ như lai hanh liễu nhất thanh.
“Nhĩ ứng cai dã bất thị thử địa chi nhân, khả một hữu tư cách nhượng bần tăng nhị nhân ly khai.”
Côn luân tử diêu liễu diêu đầu.
“Ngã bất thị thử sơn chi nhân.”
Quỷ như lai lãnh tiếu.
“Kí nhiên như thử, na nhĩ tựu bất yếu tại giá lí ngại sự, bất nhiên bần tăng nhị nhân khả bất hội đối nhĩ khách khí!”
Côn luân tử tịnh bất động nộ.
Tha tự xuất sinh dĩ lai, tòng vị hữu quá phẫn nộ giá chủng tình tự.
Tâm cảnh bình hòa như thủy!
Giá đắc ích vu tha nãi thị thánh nhân chuyển thế.
Nhất xuất sinh, đạo gia tâm cảnh tiện dĩ nhiên viên mãn.
Tịnh thả thị cực vi hãn kiến đích thượng thiện nhược thủy chi tâm cảnh.
Huyết như lai hòa quỷ như lai đích thoại ngữ, tự nhiên thị bất hội nhượng tha tâm cảnh thượng hữu ti hào đích biến hóa.
“Ly khai ba.”
Côn luân tử tái độ xuất ngôn.
Khuyến thuyết nhị nhân ly khứ.
“Quát táo!”
Quỷ như lai bất nại phiền liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!