Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Sát na động thiên.

Huyết như lai cương cương tài đào tiến lai.

Hoàn vị lai đắc cập hô hoán tự kỷ đích sư tôn, tựu thính nhất thanh cự hưởng.

Oanh long long!!!

Chỉnh cá sát na động thiên, đô tại chấn chiến.

Phảng phật giá xử bí cảnh tùy thời đô hội triệt để băng tháp nhất dạng.

Như thử đại đích động tĩnh, tự nhiên thị bả hắc thủy chi hạ đích phật thủ lục tôn cấp kinh động liễu.

Lục đạo quang đoàn tẫn sổ tòng hắc thủy chi trung thăng đằng nhi khởi.

“Xuất liễu thập ma sự?”

“Vi hà sát na động thiên chấn chiến liễu khởi lai?”

“Thập ma tình huống?”

......

Phật thủ lục tôn dã thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá đẳng tình huống, nhất cá cá đô hữu ta mạc danh.

Bất quá ngận khoái.

Tha môn tựu ý thức đáo liễu thập ma.

“Hữu cực vi lệ hại đích cường giả, tại hám động ngã đẳng bố trí đích pháp trận!”

Oanh!!!

Hựu bạn tùy trứ nhất thanh cự hưởng.

Lung tráo chỉnh cá sát na động thiên, tương thử xử bí cảnh dữ ngoại giới cách tuyệt khởi lai đích cổ lão pháp trận, cánh nhiên thị trực tiếp băng hội liễu.

“Thập ma?”

Phật thủ lục tôn đại vi chấn kinh.

Giá khả thị tha môn lục nhân đương niên liên thủ bố trí đích pháp trận a.

Ngưng tụ liễu tha môn lục nhân tinh thuần đích phật lực.

Hoàn tại mạn trường tuế nguyệt chi hạ hấp nạp thiên địa chi lực.

Thử trận đích lao cố trình độ, kham xưng thị đương thế hãn kiến.

Tựu toán thị sổ cá bán thánh cường giả liên thủ, dã nhu yếu háo phí ngận trường đích thời gian, tài hữu khả năng tương kỳ công phá.

Kết quả nhãn hạ.

Cận cận chỉ thị phiến khắc công phu, cánh nhiên tựu bị nhân tòng ngoại diện cấp trực tiếp đả phá liễu.

Như thử đích càn thúy lợi lạc.

Bả phật thủ lục tôn hách đắc trứ thật bất khinh.

“Ngoại diện nan đạo lai liễu nhất tôn thánh nhân?”

Phật thủ lục tôn trực tiếp tựu vãng giá cá phương diện khứ sai tưởng liễu.

Giá dã nan quái.

Tứ ngũ cá bán thánh liên thủ, đô ngận nan đả phá giá đạo cổ trận.

Trừ phi thị thánh nhân xuất thế, dĩ vô thượng thủ đoạn, tài hữu khả năng giá ma khinh dịch tương tha môn đích pháp trận cấp đả phá.

“Huyết như lai!”

Ngọc bồ đề trực tiếp khán hướng liễu nhất kiểm kinh khủng đích huyết như lai.

“Nhĩ cương tài ngoại xuất liễu phiến khắc, nan đạo tựu cấp ngã môn chiêu nhạ liễu nhất tôn thánh nhân quá lai mạ?”

Huyết như lai nhân đô sỏa liễu.

Tha thử khắc hoàn toàn thị mộng đích.

Căn bổn tựu bất tri đạo cai như hà thị hảo.

Diện đối ngọc bồ đề đích chất vấn, huyết như lai trương liễu trương chủy, trường tưởng yếu khai khẩu giải thích.

Nhất đạo thân ảnh dĩ kinh xuất hiện tại liễu sát na động thiên chi nội.

Chính thị tuệ không!

Nhi đại mao y cựu thị tồn tại tuệ không đích não đại thượng.

Nhất nhân nhất cẩu, dĩ như thử cổ quái đích tư thái tiến nhập liễu sát na động thiên.

“A di đà phật!”

Tuệ không kinh nhạ đích khán trứ giá lí đích nhất thiết.

“Nguyên lai giá phật vân hiệp trung, cánh hữu như thử bất phàm đích bí cảnh!”

Tha dã khán kiến liễu huyết như lai.

Dĩ cập na hắc thủy chi thượng, phiêu phù trứ đích lục đạo kỳ dị quang đoàn.

Tuệ không kiểm sắc nhất biến.

“Như thử hồn hậu kinh nhân đích cổ lão phật khí, mạc phi nhĩ môn thị truyện văn chi trung đích phật thủ lục tôn?”

Quan vu phật thủ lục tôn đích truyện văn, tuệ không giá cá phật môn tăng nhân tự nhiên bất khả năng bất tri đạo.

Chỉ thị phật thủ lục tôn tảo tại thượng cổ phật giới băng diệt chi tiền, tựu dĩ kinh tiêu thanh nặc tích.

Nhược phi thị tại giá phật vân hiệp trung hữu như thử nhất xử bí cảnh, tuệ không dã nan sai đáo giá lục nhân đích thân phân.

“Côn luân tử bị trọng thương, mạc phi tiện thị nhĩ đẳng sở vi mạ?”

Tuệ không thần tình biến đắc trầm trọng khởi lai.

Côn luân tử thật lực cao cường, bằng hiện tại phật môn đích thật lực, căn bổn bất khả năng tương kỳ trọng sang.

Khả yếu thị giá phật thủ lục tôn xuất thủ đích thoại, na tựu bất nhất dạng liễu.

Phật thủ lục tôn thị tuyệt đối hữu năng lực trọng sang côn luân tử đích.

Thậm chí khả dĩ sát liễu côn luân tử.

Nhi tự kỷ án chiếu thánh tử đích chỉ dẫn, nhất lộ tầm đáo liễu giá lí.

Bất dụng tưởng dã tri đạo, phật thủ lục tôn khẳng định hòa côn luân tử đích trọng thương thoát bất liễu càn hệ.

Thính tuệ không đề cập liễu côn luân tử, huyết như lai đương tức biến sắc.

Nhi ngọc bồ đề dã thị tâm trung nhất khẩn.

“Nhĩ thị hà nhân?”

Ngọc bồ đề xuất ngôn vấn đạo.

“Tiểu tăng tuệ không, vi truy tra đạo môn côn luân tử chi sự nhi lai.”

Tuệ không thuyết đạo.

“A a, nhĩ thân vi phật môn chi nhân, khước vi đạo môn chi sự bôn tẩu, giản trực khả tiếu.”

Ngọc bồ đề hào bất khách khí đích ki phúng khởi lai.

Tuệ không thần tình bất biến, nhãn thần canh thị kiên định trầm ổn.

“Lục vị tiền bối tri bất tri đạo, nhân vi côn luân tử chi thương, đạo trí trung nguyên đạo môn phẫn nộ nan đương, hỏa thiêu tây cảnh phật môn, sử đắc ngã tây cảnh phật môn tăng giả tử thương thậm đa.”

“Như thử chi sự, nan đạo bất cai truy tra cá thủy lạc thạch xuất? Cấp trung nguyên đạo môn, cấp tử khứ đích phật môn tăng giả nhất cá giao đại mạ?”

Thính đáo đạo môn hỏa thiêu tây cảnh, huyết như lai kiểm sắc biến đắc canh gia thảm bạch.

Tha chi tiền nhất trực đóa tại giá lí, căn bổn bất cảm ngoại xuất.

Sở dĩ dã bất thanh sở ngoại diện đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình.

Thử khắc nhất thính tuệ không sở ngôn, tài tri đạo ngoại diện xuất liễu giá ma đại đích sự tình.

Trung nguyên đạo môn hỏa thiêu tây cảnh, soa điểm bả tây cảnh phật môn cấp diệt liễu.

Huyết như lai tuy nhiên âm hiểm, đãn tất cánh thị phật môn chi nhân, hoàn thị hội vi chỉnh cá phật môn nhi trứ tưởng.

Đãn phật thủ lục tôn khước thị hào bất tại ý tuệ không sở thuyết đích thoại.

Đạo môn hỏa thiêu tây cảnh?

Tăng giả tử thương thậm đa?

Na hựu như hà?

Tử đích bất quá thị nhất quần lâu nghĩ nhi dĩ.

Tựu toán tử đích tái đa, tha môn lục nhân dã bất hội hữu bán điểm tại ý.

Nhân vi tại tha môn đích nhãn trung, hiện tại phật môn đích tăng nhân, căn bổn tựu bất phối dữ tha môn tịnh xưng vi tăng nhân.

Chỉ yếu tha môn lục nhân hoàn hoạt trứ, phật môn đích chính thống tựu hoàn tại.

Thậm chí, giá ta tử khứ đích phật môn tăng giả ứng cai cảm đáo quang vinh tài thị.

“Bất quá thị tử liễu nhất ta vô quan khẩn yếu chi nhân bãi liễu, hà túc đạo tai?”

Ngọc bồ đề lãnh lãnh thuyết đạo.

Thính đáo giá thoại, tuệ không đốn thời tựu lăng trụ liễu.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!