Như quả thị dĩ tiền, diệp thanh vân hoàn bất năng tu luyện đích thời hầu, na tức tiện thị giá tam kiện đông tây bãi tại nhãn tiền, tha dã bất chẩm ma cảm hưng thú.
Tất cánh ngã liên tu luyện đô bất hội, nhĩ tống ngã giá ta ngoạn ý hữu xá dụng?
Phản đảo thị khán trứ tâm lí thiêm đổ.
Khả hiện tại bất nhất dạng liễu.
Diệp thanh vân năng tu luyện liễu.
Tuy nhiên tu vi hoàn ngận đê, đãn tổng hữu nhất thiên dã năng tu luyện thượng khứ đích.
Giá ta ngoạn ý bất tựu hữu dụng liễu mạ?
Biệt đích bất thuyết.
Tựu na cá thập ma cửu trọng đăng thiên đan, thính danh tự tựu ngận lệ hại a.
Đẳng ngã tu vi tái cao điểm, trực tiếp bả cửu trọng đăng thiên đan nhất cật.
Ai!
Na ngã khởi bất thị đương tràng đăng thiên......
Bất thị!
Đương tràng thành tiên!
Hảo tượng dã bất đối.
Phản chính cật liễu khẳng định đại bổ, tu vi tạch tạch tạch đích vãng thượng trướng.
Hạp dược ma.
Bất hàn sầm.
Ngã diệp thanh vân thân vi nhất cá xuyên việt giả, tại tu luyện đích lộ thượng sảo sảo khái điểm dược bất thị ngận chính thường đích sự tình mạ?
Thí vấn na cá xuyên việt giả bất hạp dược a?
Ngã diệp thanh vân xuyên việt quá lai giá ma đa niên liễu.
Đáo hiện tại tài hạp dược, dĩ kinh toán thị ngận lạc hậu liễu.
Sở dĩ.
Vi liễu giá tam kiện đông tây, diệp thanh vân thật tại thị bất hảo ý tư cự tuyệt mục dương tử.
Chẩm ma thuyết đô yếu khứ trung nguyên tẩu nhất tranh liễu.
Chí vu khứ liễu trung nguyên, cai như hà y trị côn luân tử, dã chỉ năng thị tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu.
Phản chính đông tây đáo thủ liễu, nhĩ lão tiểu tử ứng cai dã bất hảo ý tư tái yếu hồi khứ ba?
Tựu toán nhĩ chân hảo ý tư khai giá cá khẩu, na ngã dã hoàn cấp nhĩ lưỡng dạng đông tây.
Đan dược phản chính đáo thời hầu cổ kế dã cật liễu.
Nhĩ hữu bổn sự tựu tòng ngã đỗ tử lí khu xuất lai bái.
Nhãn kiến diệp thanh vân tùng khẩu, mục dương tử tâm trung dã thị đại hỉ.
Tha bổn lai tâm trung thập phân thảm thắc.
Vưu kỳ thị lai đáo giá lí, kiến đáo liễu giá mãn viện tử đích thiên tài địa bảo hậu, tâm lí tựu canh một để liễu.
Nhân vi giá lí đích thiên tài địa bảo thật tại thị thái đa liễu.
Hiển đắc tự kỷ đái lai đích đông tây hảo tượng dã tựu na dạng, bất chẩm ma khởi nhãn liễu.
Một tưởng đáo diệp thanh vân hoàn thị đáp ứng hạ lai liễu.
“Giá vị diệp cao nhân cổ kế căn bổn khán bất thượng ngã đái lai đích đông tây.”
Mục dương tử tâm trung ám ám sai trắc.
“Ứng cai thị niệm tại côn luân tử dữ chi tọa nhi luận đạo đích giao tình thượng, sở dĩ tài nguyện ý khứ trung nguyên cứu trị côn luân tử đích.”
“Ngã giá ta đông tây, vô phi dã tựu thị cẩm thượng thiêm hoa nhi dĩ.”
Tha khước bất tri, diệp thanh vân tựu thị khán tại giá tam kiện đông tây đích diện tử thượng, tài nguyện ý khứ trung nguyên tẩu nhất tranh đích.
Yếu bất thị khán nhĩ xuất thủ khoát xước, cấp đích thật tại thái đa.
Diệp thanh vân tài lại đắc na oa ni.
“Diệp công tử, bất tri hà thời khả dĩ khải trình?”
Mục dương tử cản mang vấn đạo.
Diệp thanh vân tưởng liễu tưởng, phản chính dã một xá sự.
Thuyết tẩu cha tựu tẩu bái.
“Tựu kim thiên ba.”
Mục dương tử đại hỉ.
“Đa tạ diệp công tử!”
Diệp thanh vân đương tức khán hướng liễu tuệ không.
“Bang ngã bả giá tam cá ngọc hạp thu khởi lai.”
Tuệ không nhất chinh, tùy tức cản mang tương ngọc hạp thu nhập liễu nang trung.
Mục dương tử kiến trạng dã bất giác đắc kỳ quái.
Tâm tưởng giá vị diệp cao nhân đương chân thị thiện giải nhân ý, tri đạo tự kỷ bất hảo ý tư tái bả đông tây thu hồi khứ, sở dĩ quả đoạn tựu tiếp thụ liễu.
Nhượng nhĩ ngã song phương đô bất dam giới.
Quả nhiên thị cao nhân a.
Vi nhân xử thế tiện thị giá bàn nhượng nhân như mộc xuân phong.
“Công tử, nhĩ chân yếu khứ trung nguyên a?”
Nguyệt đề hà ngữ khí hữu ta quái quái đích thuyết đạo.
“Ân, kí nhiên đáp ứng liễu nhân gia, na tự nhiên thị yếu khứ nhất tranh đích.”
Diệp thanh vân thuyết đạo.
“Na ngã cân nhĩ nhất khởi khứ.”
Nguyệt đề hà pha vi kỳ đãi.
Diệp thanh vân khước diêu liễu diêu đầu.
“Giá nhất thứ nhĩ tựu biệt khứ liễu, tiểu vân khứ liễu đại đường, nhĩ yếu thị tái cân trứ ngã khứ trung nguyên, giá sơn thượng tựu hựu một nhân khán gia liễu.”
Nguyệt đề hà hữu ta ủy khuất.
“Hảo ba.”
Diệp thanh vân giá nhất thứ bất đả toán đái đa thiếu nhân.
Trừ liễu tuệ không cân trứ tự kỷ chi ngoại, tái đái thượng nhất cá kiếm thiên minh.
Kiếm thiên minh bổn tựu thị trung nguyên chi nhân, đái thượng tha dã phương tiện nhất ta.
Trừ liễu tha môn lưỡng nhân, diệp thanh vân tựu bất đả toán tái đái kỳ tha nhân liễu.
Tựu tại tương yếu xuất phát đích thời hầu, diệp thanh vân khán kiến liễu tòng viện ngoại lưu đạt hồi lai đích đại mao.
Diệp thanh vân tâm trung xúc động, tồn hạ lai loát trứ đại mao đích cẩu đầu.
“Ai, nhĩ giá lão cẩu đô dĩ kinh hoạt liễu thập đa niên liễu, dã bất tri đạo nhĩ hoàn năng hoạt kỉ niên.”
Diệp thanh vân nhất biên thuyết trứ, nhất biên lộ xuất cảm khái chi sắc.
“Toán liễu, hoàn thị bả nhĩ đái thượng ba.”
Đại mao: “......”
Tựu giá dạng, diệp thanh vân đái thượng liễu lưỡng nhân nhất cẩu.
Cân trứ mục dương tử đương tức tựu xuất phát liễu.
Tại diệp thanh vân đích cường liệt yếu cầu chi hạ, mục dương tử nã xuất liễu phi chu, tái trứ kỉ nhân phi vãng trung nguyên.
Mục dương tử giác đắc hữu ta kỳ quái.
Phi chu đích tốc độ viễn bất như ngự không phi hành.
Giá vị diệp cao nhân vi xá thiên ái tọa phi chu ni?
Hoặc hứa giá thị thập ma độc đặc đích ái hảo ba.
Phản chính đô dĩ kinh đáp ứng khứ trung nguyên liễu, tảo kỉ thiên vãn kỉ thiên dã vô sở vị liễu.
“Công tử, nhĩ môn tảo điểm hồi lai nha.”
Nguyệt đề hà trạm tại sơn thượng, đối trứ từ từ thăng khởi đích phi chu liên liên chiêu thủ.
“Hảo hảo khán gia, ngã khứ khứ tựu hồi.”
Diệp thanh vân chiêu hô đạo.
Sưu!
Phi chu xuyên vân phá phong nhi khứ.
Trực bôn trung nguyên đích phương hướng.
Diệp thanh vân tâm triều bành phái.
Tuy nhiên tự kỷ dĩ vãng dã kinh thường xuất viễn môn.
Đãn giá nhất thứ yếu khứ đích địa phương khước thị thập phân đặc biệt.
Trung nguyên!
Giá phiến thiên địa tối vi thần bí đích địa phương.
Diệp thanh vân tự tòng xuyên việt quá lai chi hậu, tòng vị tiếp xúc quá đích địa phương.
Như kim tổng toán thị yếu đạp túc liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!