Bạch mã phi mã!
Giá cá danh gia lưu truyện chí kim đích kinh điển chi đàm, dã toán thị danh gia thiếu hữu đích huy hoàng liễu.
Công tôn nam hựu khởi hội bất tri đạo giá cá?
Thậm chí.
Giá cá bạch mã phi mã đích thuyết pháp, tựu thị tha công tôn gia đích tổ thượng đề xuất lai đích.
Đương thời khả vị thị nhượng danh gia nhất thời gian thanh danh đại chấn.
Sở vị bạch mã phi mã, kỳ thật thuyết xuyên liễu tựu thị bạch sắc đích mã bất đẳng vu mã.
Bạch mã nãi thị hình dung mã đích nhan sắc, nhi bất thị mã bổn thân giá cá sinh linh.
Phản chính diệp thanh vân tại tự kỷ nguyên lai na cá thế giới, tri đạo giá cá điển cố đích đệ nhất tưởng pháp, tựu thị chân tha mụ xả đạm.
Thập ma cẩu thí bạch mã phi mã.
Vô phi tựu thị nhất cá la tập hãm tịnh nhi dĩ.
Chân yếu thị xả thập ma bạch mã phi mã, chẩm ma xả đô thị thuyết bất thanh đích.
Đãn chân yếu thuyết khởi lai, giá bạch mã phi mã dã đích xác thị phi thường kinh điển đích triết học vấn đề.
Thậm chí hoàn thiệp cập đáo liễu sổ học phương diện đích đông tây.
Diệp thanh vân dã bất tri đạo giá cá thế giới đích danh gia, hòa tự kỷ nguyên lai na cá thế giới đích danh gia, hữu một hữu khu biệt.
Đãn khán dạng tử ứng cai thị soa bất đa đích.
Đô thị kháo sái chủy bì tử đích.
Sở dĩ diệp thanh vân ngoạn liễu cá tiểu tâm nhãn, dụng tiên hữu kê hoàn thị tiên hữu đản đích vấn đề, bả giá công tôn nam cấp khuông tiến khứ liễu.
Thử thời thử khắc.
Công tôn nam trực tiếp lăng tại liễu na lí.
Nhĩ biên hảo tự hoàn hồi hưởng trứ diệp thanh vân cương tài sở thuyết đích thoại.
Kê bất thị kê!
Đản dã bất thị đản!
Bạch mã dã bất thị mã!
Công tôn nam nan dĩ trí tín đích khán trứ diệp thanh vân.
Tha bất cảm tương tín, thử nhân cánh nhiên năng cú dã đổng đắc danh gia cơ biện chi thuật.
Nhi thả như thử đích lô hỏa thuần thanh.
Nan đạo thuyết......
Thử tử dữ ngã danh gia hữu thập ma quan hệ mạ?
“Giá......”
Công tôn nam trương liễu trương khẩu, hoàn tưởng thuyết thoại.
Diệp thanh vân khước thị bất cấp tha giá cá cơ hội.
“Công tôn tiên sinh kí nhiên hồi đáp bất xuất giá cá vấn đề, na khán lai danh gia dã đích xác thị khi thế đạo danh, căn bổn một hữu thập ma chân tài thật học a.”
“Bất như giá dạng, ngã dữ mục dương tử phủ tôn quan hệ bất thác, công tôn tiên sinh càn thúy xá khí danh gia, chuyển đầu đạo gia môn hạ, tựu lưu tại giá lí chuyên tâm tu đạo ba.”
“Giá bất bỉ nhĩ kế tục thủ trứ danh gia na nhất sáo hảo mạ?”
Nhất bàng đích mục dương tử dã thị niệp tu vi tiếu.
“Nhược thị công tôn tiên sinh nguyện ý đích thoại, thái huyền phủ đích đại môn tự nhiên vi công tôn tiên sinh sưởng khai.”
Giá cú thoại, vô nghi thị hỏa thượng kiêu du.
Trực tiếp tựu bả công tôn nam khí đắc kiểm sắc phát thanh, song thủ chiến đẩu liễu khởi lai.
“Lão hủ cương tài thoại hoàn một thuyết hoàn!”
“Nga, na nhĩ kế tục.”
Công tôn nam thâm hấp nhất khẩu khí, sử đắc tự kỷ lãnh tĩnh liễu nhất ta.
“Nhược dĩ bạch mã phi mã chi thuyết lai hồi đáp giá cá vấn đề, na tự nhiên thị mẫu kê phi kê, kê đản phi đản.”
“Đãn tại giá cá vấn đề chi trung, kê tựu thị kê, bất thị công kê hoặc giả mẫu kê, dã bất thị kỳ tha thập ma kê, tha tựu thị nhất chỉ kê!”
“Chí vu đản, tha dã tựu thị nhất mai kê đản!”
“Bất thị thập ma cẩu đản, lư đản, vương bát đản!”
Công tôn nam hiển nhiên thị hữu ta khí cấp bại phôi liễu.
Thoại ngữ ngận thị thô tục.
Vưu kỳ thị thuyết đáo cẩu đản đích thời hầu, hoàn tại bất viễn xử bát trứ đả truân đích đại mao hốt nhiên gian thụ khởi liễu nhĩ đóa.
Triều trứ công tôn nam thu liễu nhất nhãn.
Công tôn nam hoàn tại giá lí điệp điệp bất hưu.
“Kê hòa kê đản, đương nhiên thị tiên hữu kê tái hữu kê đản!”
“Nhân vi kê tựu thị kê, kê đản tựu thị kê đản!”
Thuyết hoàn, công tôn nam nhãn tình trành trứ diệp thanh vân.
“Diệp công tử, lão hủ giá phiên hồi đáp, ứng cai một hữu thập ma lậu động ba?”
Diệp thanh vân điểm liễu điểm đầu.
“Thuyết đích ngận hảo.”
“Đãn thị ni...... Nhĩ thuyết tiên hữu kê tái hữu kê đản, na ma đệ nhất chỉ kê thị chẩm ma lai đích ni?”
Công tôn nam: “???”
Ngã tha mụ chẩm ma tri đạo đệ nhất chỉ kê chẩm ma lai đích?
Ngã hựu bất thị kê đích tổ tông!
“Án chiếu công tôn tiên sinh sở thuyết, kí nhiên kê thị tòng kỳ tha sinh linh diễn biến nhi lai đích, na diễn biến thành kê đích sinh linh, đáo để toán bất toán thị kê ni?”
“Yếu thị toán đích thoại, na kê tựu thị kê, hà lai diễn biến nhất thuyết?”
“Yếu thị bất toán đích thoại, na giá cá diễn biến thành kê đích sinh linh, hựu thị thập ma ni? Tha hòa kê đích quan hệ hựu chẩm ma toán ni?”
“Tái gia thượng kê đản, giá tam giả chi gian, hựu thị thập ma quan hệ ni?”
“Công tôn tiên sinh, giá cá vấn đề nhĩ hoàn thị một hữu hảo hảo tư tác nha.”
Diệp thanh vân thuyết hoàn, du nhàn đích khai thủy bác kê đản.
Giá thị nhất khỏa chử hảo đích kê đản.
Nhi đối diện đích công tôn nam tảo tựu bị diệp thanh vân thuyết vựng liễu.
Thử khắc chỉ giác đắc thiên toàn địa chuyển.
Nhĩ biên ông ông tác hưởng.
Hoàn toàn phân bất thanh thập ma kê thập ma đản liễu.
Phốc!!!
Đột nhiên gian.
Công tôn nam ngưỡng diện tài đảo.
Nhất khẩu tiên huyết phún xuất.
Diệp thanh vân cản khẩn thiểm khai, sinh phạ giá lão gia hỏa thổ huyết tiên đáo tự kỷ.
Mục dương tử, tuệ không dĩ cập kiếm thiên minh đô thị kinh nhạ đích khán trứ công tôn nam.
Giá trực tiếp tựu bị diệp thanh vân thuyết thổ huyết liễu.
Trứ thật thị hữu ta hách nhân.
Bất quá dã nan quái.
Danh gia chi nhân tối kỵ húy đích tựu thị bị biệt nhân bác đảo.
Nhất đán bị nhân bác đảo, danh gia chi nhân đích tu vi hội phản phệ kỷ thân, nan dĩ áp chế.
Thổ huyết hoàn thị khinh đích.
Nghiêm trọng đích, thậm chí khả năng hội tu vi đại điệt, thần trí thác loạn.
Công tôn nam thử khắc tựu thị bị tự kỷ nhất thân tu vi phản phệ liễu.
Tha tưởng áp chế, khước nan dĩ tố đáo.
Nhãn tiền thậm chí đô xuất hiện liễu huyễn giác.
Phảng phật hữu hứa đa đích kê mạo liễu xuất lai.
Nhất cá cá phát xuất liễu lạc lạc lạc đích thanh âm.
Kỳ trung nhất chỉ kê hoàn thập phân đích hoạt dược, sí bàng hoàn tại phách đả trứ nhất cá viên cầu.
Khán khởi lai thập phân đích cổ quái.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!