Sinh súc bất đắc nhập nội?
Thính đáo giá thoại, trừ liễu diệp thanh vân thần tình như thường chi ngoại.
Mục dương tử, tuệ không dĩ cập kiếm thiên minh đô thị đại kinh thất sắc.
Hảo gia hỏa!
Giá lưỡng nhân thị bất tri giả bất cụ a.
Cảm thuyết đại mao thị sinh súc!
Tam nhân đô thị tề tề khán hướng liễu giá lưỡng cá thư viện đệ tử.
Nhiên hậu hựu khán hướng liễu đại mao.
Tâm đô đề liễu khởi lai.
Hoàn hảo.
Đại mao tự hồ tịnh một hữu thính kiến giá lưỡng nhân thuyết liễu thập ma.
Dã một hữu nhậm hà yếu xuất thủ đích dạng tử.
Nhi trương văn tái tắc thị đạm đạm nhất tiếu.
“Diệp công tử kiến lượng, giá lí tất cánh đô thị tại hạ thỉnh lai đích quý khách, nhược thị nhượng nhất điều cẩu tiến lai, thật tại thị hữu ta......”
Diệp thanh vân một thuyết thoại.
Nhi thị đối trứ đại mao chiêu liễu chiêu thủ.
Đại mao thập phân ôn thuận đích tẩu đáo liễu diệp thanh vân cân tiền.
Diệp thanh vân loát liễu loát đại mao đích cẩu đầu.
Nhiên hậu nhất bổn chính kinh đích khán trứ trương văn tái.
“Đại mao khả càn tịnh liễu, ngã thượng cá nguyệt tài cấp tha tẩy quá táo ni.”
Trương văn tái: “???”
Giá thị tẩy táo bất tẩy táo đích vấn đề mạ?
Nhi thả nhĩ thượng cá nguyệt tài cấp giá điều cẩu tẩy quá táo, giá dã năng khiếu càn tịnh?
“Ngạch, diệp công tử kiến lượng, ngã......”
Trương văn tái hoàn tưởng thuyết ta thập ma.
Mục dương tử sinh phạ tha thuyết xuất thập ma bất hợp thích đích thoại lai, cản khẩn nhất bộ thượng tiền.
“Trương viện chủ, thử cẩu linh tính bất phàm, phi đồng nhất bàn, khán tại bần đạo đích diện tử thượng, tựu nhượng tha nhất khởi tiến lai ba.”
Kiến mục dương tử đô giá ma thuyết liễu, trương văn tái dã tựu một hữu đa thuyết thập ma.
Tuy nhiên nhượng nhất điều cẩu tiến đáo giá ma long trọng đích tràng hợp hữu điểm bất thái hợp thích.
Đãn tất cánh chỉ thị nhất điều cẩu nhi dĩ.
Dã một thập ma đại bất liễu đích.
Tất cánh mục dương tử đích diện tử hoàn thị yếu cấp đích.
Đại mao sĩ đầu thu liễu trương văn tái nhất nhãn, nhiên hậu mặc mặc đích cân trứ diệp thanh vân tiến khứ liễu.
Tuệ không hòa kiếm thiên minh đối thị nhất nhãn, giai thị tùng liễu khẩu khí.
Hoàn hảo.
Hữu diệp thanh vân tại tràng, đại mao tiền bối hoàn thị bỉ giác thu liễm đích.
Một hữu trực tiếp phách trảo tử sát nhân.
Giá yếu thị diệp thanh vân bất tại tràng đích thoại, na hội hữu thập ma trạng huống xuất hiện, lưỡng nhân căn bổn đô bất cảm tưởng tượng.
“Lai lai lai, trương mỗ cấp diệp công tử giới thiệu nhất hạ.”
Trương văn tái nhiệt tình đích vi diệp thanh vân dữ tại tọa đích chúng nhân tiến hành giới thiệu.
“Giá vị thị mặc gia thần công thành đích thành chủ triệu đỉnh!”
“Cửu ngưỡng cửu ngưỡng!”
“Giá vị thị binh gia thiên quân bảo đích bảo chủ hạng vạn sơn!”
“Cửu ngưỡng cửu ngưỡng!”
“Giá vị thị âm dương gia thượng tư mệnh, tề liên u!”
“Ngạch, cửu ngưỡng cửu ngưỡng!”
Giới thiệu đáo tề liên u đích thời hầu, diệp thanh vân thật tại thị nhẫn bất trụ đa khán liễu lưỡng nhãn.
Nguyên nhân vô tha.
Giá nương môn chẩm ma giá ma hảo khán?
Nhi thả......
Ngận thiêu!
Nhãn thần câu nhân đích ngận.
Thân đoạn ngạo nhân đích ngận!
Na phạ thị diệp thanh vân tự hủ chính nhân quân tử, dã hữu liễu na ma phiến khắc đích thất thần.
Nhi na nhất thân hồng y, hương kiên vi lộ đích tề liên u dã chú ý đáo liễu diệp thanh vân đích nhãn thần.
Đảo dã bất thị tề liên u cảm giác mẫn duệ.
Nhi thị diệp thanh vân đích nhãn thần thái trực tiếp liễu.
Lưỡng nhãn châu tử tựu na ma trực câu câu đích trành trứ tha đích hung bô.
Tựu soa trực tiếp thiếp thượng lai khán cá tử tế liễu.
Nhất bàng đích trương văn tái dã thị diện sắc cổ quái.
Tâm tưởng giá diệp thanh vân đáo để thị trang xuất lai đích?
Hoàn thị bổn tính như thử?
Nhất thời gian, ngã trương mỗ nhân cánh phân bất xuất tha đích chân giả!
“Diệp công tử tại khán thập ma ni?”
Tề liên u yên nhiên nhất tiếu, cố ý như thử vấn đạo.
Bổn tưởng nhượng diệp thanh vân nan kham, tái bất tế dã yếu nhượng kỳ dam giới nhất hạ.
Khước một tưởng đáo diệp thanh vân nhãn tình y cựu thị trực câu câu đích trành trứ.
Tịnh thả hoàn nhất bổn chính kinh đạo: “Ngã tại khán tề cô nương đích thân đoạn.”
Thử ngôn nhất xuất, tề liên u đô lăng trụ liễu.
Tại tràng kỳ tha nhân dã đô thị nhất cá cá đối diệp thanh vân kinh vi thiên nhân.
Yếu bất yếu giá ma trực tiếp a?
Nhĩ hảo ngạt dã trang nhất trang chính nhân quân tử đích dạng tử ba.
Cha tựu thuyết dã bất thị bất năng khán.
Khả nhĩ khán đích giá ma trực tiếp, chủy lí hoàn thuyết xuất lai liễu.
Hoàn yếu bất yếu diện tử a?
Tề liên u lăng liễu hảo nhất hội nhi, tiếu kiểm thượng tài lộ xuất kỉ phân vô nại chi sắc.
“Na diệp công tử giác đắc ngã hảo khán mạ?”
“Hảo khán!”
“Na lí hảo khán?”
“Đô đĩnh hảo khán đích!”
“Na diệp công tử khán cú liễu mạ?”
“Ngạch, soa bất đa liễu.”
Trực đáo thử khắc, diệp thanh vân tài thu hồi liễu mục quang.
Tâm lí ám sảng.
Khán đắc chân quá ẩn.
Yếu thị năng mạc mạc tựu hảo liễu.
Khả tích mạc bất đắc.
Bất nhiên chân yếu bị nhân gia đương thành lưu manh trảo khởi lai liễu.
Cha dã tựu thị cân trứ mục dương tử quá lai, tài năng hữu giá dạng đích để khí.
Yếu thị tự kỷ quá lai đích, khẳng định bất năng giá ma tứ vô kỵ đạn.
“Diệp công tử quả nhiên danh bất hư truyện, đương chân thị...... Tính tình suất chân trực sảng a!”
Trương văn tái đô bất tri đạo cai chẩm ma thuyết liễu.
Chỉ năng như thử đả viên tràng.
“Đại gia đô tọa ba.”
Chúng nhân giá tài phân phân lạc tọa.
Mục dương tử đảo thị hữu vị trí.
Đãn tự hồ một hữu diệp thanh vân đích vị trí.
Mục dương tử mi đầu trứu khởi, cương yếu trạm khởi lai thuyết thoại.
Trương văn tái dĩ kinh suất tiên khai khẩu.
“Diệp công tử, thật tại bất hảo ý tư, ngã giá tựu nhượng nhân vi diệp công tử bàn y tử.”
“Bất dụng bất dụng, ngã tự kỷ đái liễu.”
Diệp thanh vân khước thị liên liên bãi thủ.
Nhi nhất bàng đích tuệ không dĩ kinh thị tòng trữ vật đại lí bàn xuất liễu nhất trương thuần kim đích thái sư y.
“Thánh tử, phóng tại na lí?”
“Tựu phóng tại giá vị tề cô nương đích biên thượng ba.”
“Hảo!”
Tuệ không đương tức tiện thị bả na thuần kim đích thái sư y phóng tại liễu tề liên u đích bàng biên.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!