Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trương văn tái soa điểm tựu khí phong liễu.

“Nhĩ môn đích sư muội...... Thị đồng nhất cá nhân?”

“Thị thị thị......”

“Xá ngoạn ý?”

“Ngạch bất bất bất, thị đồng nhất thiên sinh hài tử!”

“Cáo từ cáo từ!”

......

Chuyển nhãn gian, na ta nguyên bổn hoàn cân tại trương văn tái thân hậu diêu kỳ nột hảm đích chúng nhân, dĩ các chủng kỳ ba đích lý do tẩu liễu cá nhất càn nhị tịnh.

Na tranh tiên khủng hậu đích dạng tử, hảo tượng chỉ yếu vãn tẩu nhất bộ, tựu yếu bị lưu tại giá lí liễu.

Trương văn tái khí đắc giảo nha thiết xỉ.

Hận bất đắc bả na ta gia hỏa toàn bộ đô phách tử.

Nhĩ thuyết nhĩ môn giá ta gia hỏa yếu khai lưu dã tựu bãi liễu.

Năng bất năng lộng điểm chính thường đích lý do a?

Sư muội yếu sinh hài tử dã tựu toán liễu.

Cư nhiên hoàn hữu sư nương yếu sinh hài tử đích.

Nhĩ thuyết nhĩ sư nương sinh hài tử, cân nhĩ hữu xá quan hệ?

Nhĩ thị cản trứ khứ tiếp sinh thị mạ?

Thử khắc.

Hoàn một ly khai đích nhân tựu chỉ thặng hạ liễu mặc gia đích triệu đỉnh, binh gia đích hạng vạn sơn, dĩ cập âm dương gia đích tề liên u.

Giá tam nhân tuy nhiên một hữu trực tiếp ly khai, khước dã đô thị minh xác biểu kỳ bất tái sảm hòa giá kiện sự tình liễu.

Như thử nhất lai.

Tựu chỉ thặng hạ liễu trương văn tái cô thân nhất nhân.

Đương nhiên.

Trương văn tái thân hậu hoàn hữu chỉnh cá thư hương long viện.

Chỉ thị hòa cương tài đích trận trượng bỉ khởi lai, thử thời đích trương văn tái hiển đắc hữu điểm thế đan lực bạc.

Trương văn tái khước thị kỵ hổ nan hạ liễu.

Châm đối diệp thanh vân đích kế hoa, tha thị phát khởi chi nhân.

Kỳ tha nhân khả dĩ kiến phong sử đà, đãn tha khước thị bất hành.

Yếu thị tự kỷ đô đê đầu nhận thâu, na tha trương văn tái dĩ cập thư hương long viện, đô hội luân vi thiên đại đích tiếu bính.

Chỉnh cá trung nguyên, ngận khoái đô hội tri đạo thư hương long viện bị diệp thanh vân khinh dịch đích thải tại liễu cước hạ.

Na tha trương văn tái hoàn hữu hà diện mục lập túc vu nho gia?

Hoàn năng như hà lập túc vu trung nguyên?

Càn thúy trực tiếp trảo điều địa phùng toản tiến khứ toán liễu.

Dĩ hậu dã bất dụng tái xuất lai kiến nhân liễu.

“Ninh khả nhất điều đạo tẩu đáo hắc, dã tuyệt đối bất năng hướng giá diệp thanh vân đê đầu!”

Trương văn tái ngận khoái tựu đả định liễu chủ ý.

Tựu toán giá ta cổ quái bảo vật đô nhận diệp thanh vân vi chủ liễu, đãn giá lí tất cánh thị thư hương long viện.

Thị ngã trương văn tái đích địa bàn!

Hạ nhất khắc.

Trương văn tái cước hạ mãnh nhiên nhất đạp.

Oanh long!!!

Nhất thanh cự hưởng.

Chỉnh cá thư hương long viện đô thị vi chi nhất chấn.

Nho gia hạo khí, tự chỉnh cá ngọc bút phong trung bồng bột nhi xuất.

Hối tụ tại liễu trương văn tái đích thân thượng.

Giá nhất khắc đích trương văn tái, tự thân thật lực dĩ kinh thị phàn thăng đáo liễu bán thánh điên phong.

Đãn giá tịnh bất thị trương văn tái tự thân đích lực lượng, nhi thị tá trợ liễu ngọc bút phong sở uẩn hàm đích nho gia hạo khí.

Ngọc bút phong nãi thị nho gia thánh địa chi nhất, tự đương niên bách gia nhập trung nguyên khởi, giá lí tựu thị nho gia đích địa bàn liễu.

Giá ma đa niên hạ lai.

Nho gia chi nhân tại giá lí độc thư tu luyện, tiềm di mặc hóa chi gian, dã nhượng ngọc bút phong trung uẩn hàm liễu cực vi bàng đại đích nho gia hạo khí.

Trương văn tái thân vi thư hương long viện chi chủ, tha tự nhiên khả dĩ điều động uẩn tàng tại ngọc bút phong chi trung đích nho gia hạo khí.

Tịnh thả tá trợ giá cổ nho gia hạo khí, tương chiến lực đề thăng chí điên phong.

Chỉ yếu trương văn tái thân tại ngọc bút phong, nho gia hạo khí tựu khả dĩ nguyên nguyên bất tuyệt đích sử dụng.

Trừ phi thị thánh nhân thân lâm, phủ tắc một hữu nhân khả dĩ kích bại hữu ngọc bút phong gia trì chi hạ đích trương văn tái.

Đương nhiên...... Quần ẩu bất toán.

Khả tức tiện thị quần ẩu, thử thời đích trương văn tái dã khả dĩ kháng trụ tứ ngũ vị bán thánh đích liên thủ công thế.

Triệu đỉnh tam nhân giai thị lộ xuất chấn kinh chi sắc.

Tha môn đô khán đắc xuất lai, trương văn tái giá thị khoát xuất khứ liễu, yếu y kháo chỉnh cá ngọc bút phong đích lực lượng lai trấn áp diệp thanh vân.

Giá đẳng quyết tâm, bất khả vị bất kiên định.

“Chỉnh cá ngọc bút phong đích nho gia hạo khí a, như thử hồn hậu, trương văn tái dĩ nhiên lập vu bất bại chi địa liễu.”

“Na diệp thanh vân cố nhiên thật lực cao cường, đãn dã bất khả năng dĩ nhất nhân chi lực, đối kháng thân phụ chỉnh cá ngọc bút phong lực lượng đích trương văn tái.”

“Trương văn tái giá thị thiết liễu tâm yếu đối phó thử nhân liễu. “

......

Trương văn tái mãnh nhiên xuất thủ.

Bất quá tịnh bất thị đối trứ diệp thanh vân.

Nhi thị dĩ tự thân hồn hậu đích nho gia hạo khí, tương na thập kỉ kiện cổ quái bảo vật tẫn sổ đô tạm thời phong ấn liễu.

Trương văn tái ngận thanh sở, giá ta bảo vật kí nhiên hội bang trợ diệp thanh vân, na tự kỷ tiên bả tha môn cấp phong ấn liễu.

Giá dạng nhất lai, diệp thanh vân dã tựu một hữu liễu y trượng.

Tự kỷ tựu khả dĩ canh hảo đích thu thập tha liễu.

“Một hữu liễu giá ta bảo vật tương trợ, ngã khán nhĩ hoàn như hà dữ ngã kháng hành?”

Trương văn tái lãnh thanh hát đạo.

Diệp thanh vân hữu ta bất minh sở dĩ đích khán trứ tứ chu.

Hoàn toàn bất tri đạo trương văn tái tố liễu thập ma.

Tha dã ti hào cảm thụ bất đáo thử khắc trương văn tái hữu đa cường đại.

Chỉ thị trương văn tái na khiếu hiêu đích ngữ khí, nhượng diệp thanh vân hữu điểm bất sảng.

Chỉ thị diệp thanh vân dã tri đạo tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng.

Trang mô tác dạng hoàn hành.

Chân đả khởi lai, cổ kế na trương văn tái nhất căn thủ chỉ đầu, tựu khả dĩ bả tự kỷ ấn tại địa thượng phản phục ma sát.

Đả đả sát sát đích sự tình bất thích hợp ngã diệp thanh vân.

Chuyên nghiệp đích sự tình, hoàn thị giao cấp chuyên nghiệp đích nhân lai tố bỉ giác hảo.

Diệp thanh vân giá thứ một hữu tái do dự.

Trực tiếp tựu bả chuy tử tòng trữ vật đại lí đào liễu xuất lai.

Chuy tử nhất xuất hiện, diệp thanh vân để khí nhất hạ tử tựu túc liễu.

Hào bất kỳ nhược đích dữ trương văn tái đối trứ trừng nhãn.

Thủ lí hoàn huy vũ trứ chuy tử.

Na giá thế tựu tượng thị tại thuyết, nhĩ cảm quá lai ngã tựu cảm nã chuy tử luân tử nhĩ.

Nhi trương văn tái dã cảm thụ đáo liễu chuy tử đích khí tức, bất do đích nhãn thần nhất ngưng.

“Tiên thiên chi khí? Giá...... Giá nan đạo thị tiên thiên chí bảo?”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!