Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá thoại vấn đích, nhất hạ tử tựu bả diệp đại công tử cấp chỉnh bất hội liễu.

Nho gia thánh nhân?

Thùy thị nho gia thánh nhân?

Diệp thanh vân tả hữu thu liễu thu.

Hảo tượng tựu tự kỷ nhất cá nhân thị cương tiến lai đích.

Tha chỉ liễu chỉ tự kỷ.

“Ngạch, nhĩ thị tại vấn ngã mạ?”

Nhan chính ân liễu nhất thanh.

Diệp thanh vân đốn thời dam giới.

“Ngã bất thị thập ma nho gia thánh nhân, nhĩ khán ngã tài ngưng đan cảnh đích tu vi, cự ly thánh nhân hoàn soa đích thập vạn bát thiên lí ni.”

Nhan chính văn ngôn, dã chú ý đáo liễu diệp thanh vân đích tu vi.

Xác thật ngận nhược.

Đãn bất tri vi hà, nhan chính mẫn duệ cảm giác đáo, diệp thanh vân đích thể nội ẩn tàng trứ nhất cổ cực vi kinh nhân đích lực lượng.

Giá cổ lực lượng khước hựu ẩn tàng đích thập phân thâm trầm.

Dĩ chí vu nhan chính dã bất xác định giá đáo để thị nhất cổ chẩm dạng đích lực lượng.

Bất quá hữu nhất điểm nhan chính khả dĩ khẳng định.

Nhãn tiền giá cá ngôn hành cử chỉ hữu điểm kỳ quái đích nhân, tất nhiên thị nhất cá cực vi thiện vu ẩn tàng tự kỷ đích nhân.

Tha sở biểu hiện xuất lai đích nhất thiết, chỉ phạ căn bổn tựu bất thị thử nhân đích chân diện mục.

“Tôn giá năng sấm quá ngã sở thiết hạ đích tam quan, tuyệt phi tầm thường chi bối.”

Nhan chính đạm đạm thuyết đạo.

Diệp thanh vân mạc liễu mạc tị tử.

“Nghiêu hạnh nhi dĩ.”

Nghiêu hạnh?

Nhan chính khả bất giá ma nhận vi.

Tha sở thiết hạ đích tam quan, một hữu nhất quan thị kháo nghiêu hạnh năng quá lai đích.

Canh biệt thuyết diệp vân tại giá tam quan chi trung đích biểu hiện, chỉ năng dụng kinh vi thiên nhân lai hình dung.

Chí thiếu nhan chính thị tuyệt đối tưởng bất đáo diệp thanh vân hội hữu như thử biểu hiện.

“Thỉnh tọa ba.”

“Hảo.”

Diệp thanh vân dữ nhan chính đương tức tương đối nhi tọa.

Nhi thân vi bạch sa thư viện đích viện chủ thẩm vân long, thử khắc khước càn khởi liễu hạ nhân đích hoạt kế, vi lưỡng nhân thế trà đảo thủy.

Diệp thanh vân tâm lí tưởng trứ bả tuệ không cứu xuất lai, thử khắc dã nhẫn bất trụ suất tiên khai khẩu.

“Tuệ không nhất thời hồ đồ, phạm hạ liễu quá thác, ngã đại tha hướng quý viện bồi tội.”

“Hoàn vọng các hạ năng cú võng khai nhất diện, phóng liễu tuệ không.”

Diệp thanh vân thuyết thoại gian, triều trứ nhan chính cung thân nhất bái.

Nhan chính khước thị diện sắc vi biến.

Bất tri vi hà.

Bị diệp thanh vân giá ma nhất bái, tự kỷ thể nội đích khí huyết cánh nhiên thị hữu ta chỉ bất trụ đích phiên dũng.

Hồn phách thâm xử, canh thị truyện lai liễu nhất cổ thống sở.

“Vi hà hội như thử?”

Nhan chính ám ám kinh nghi.

Nhi diệp thanh vân kiến nhan chính bất thuyết thoại, hoàn dĩ vi tha thị cố ý đích.

Tưởng yếu khán khán diệp thanh vân đích thành ý.

Diệp thanh vân vô nại, tâm trung ám mạ tuệ không, xuất liễu sự tình hoàn yếu lão tử lai cấp nhĩ sát thí cổ.

Đương hạ.

Diệp thanh vân thâm hấp nhất khẩu khí.

Hựu thị đối trứ nhan chính thâm thâm nhất bái.

“Hoàn vọng các hạ năng võng khai nhất diện!”

Giá nhất bái, nhan chính muộn hanh liễu nhất thanh, ngũ tạng lục phủ hảo tự thụ đáo liễu trùng kích.

Hầu đầu phát điềm.

Kỉ hồ yếu thổ huyết liễu.

Diệp thanh vân khước hoàn một hoàn.

Hựu yếu loan yêu cung thân.

Nhan chính hoảng liễu.

Cản mang sĩ thủ.

“Các hạ bất tất như thử, tọa hạ tái thuyết ba.”

Diệp thanh vân nhất chinh, dã chỉ hảo tiên tọa hạ liễu.

Nhan chính trường thư nhất khẩu khí, hảo bất dung dịch áp chế trụ liễu tự kỷ phí đằng phiên dũng đích khí huyết.

“Thử nhân đáo để thị thùy? Ngã cánh nhiên thụ bất khởi tha đích giá lưỡng bái?”

Nhan chính tâm đầu hãi nhiên.

Tha khả thị thánh nhân chi tử a.

Nhi thả nhan chính tuy nhiên một hữu bán điểm tu vi, đãn tha nhất thân hồn hậu vô bỉ đích nho gia tạo nghệ.

Dĩ kinh đạt đáo liễu khẩu hàm thiên hiến, ngôn xuất pháp tùy đích cảnh giới.

Nhược thị nhan chính nguyện ý đích thoại, tha hoàn toàn khả dĩ tại giá cá thời đại thành tựu thánh nhân chi vị.

Đãn nhan chính một hữu giá ma tố.

Tha sở truy cầu đích bất thị thánh nhân cảnh.

Sở dĩ tài một hữu dĩ nho thành thánh.

Đãn tức tiện như thử, tha dã túc dĩ thụ đắc khởi thế gian nhậm hà nhân đích nhất bái.

Khả diệp thanh vân đích giá lưỡng bái, soa điểm tựu nhượng tự kỷ thổ huyết liễu.

Giá khả thái nhượng nhan chính ý tưởng bất đáo liễu.

Nhan chính bình phục liễu nhất hạ tâm tự.

“Tôn giá như hà xưng hô?”

“Diệp thanh vân.”

“Thanh vân chi chí? Hảo danh tự, hảo danh tự!”

“Khái khái, đa nương thủ đắc hảo.”

“......”

Nhất bàng đích thẩm vân long đô trầm mặc liễu.

Giá lưỡng nhân thuyết thoại chẩm ma thấu lộ trứ nhất cổ dam giới.

“Diệp công tử tự hồ tịnh phi phật môn chi nhân, khước bất tri dữ na hòa thượng thị thập ma quan hệ?”

Nhan chính tổng toán thị đàm cập liễu tuệ không đích sự tình.

“Ngã đích xác bất thị phật môn đích nhân, đãn tây cảnh phật môn đích tăng nhân đô bả ngã đương thành phật môn thánh tử, ngã chẩm ma giải thích đô một dụng, đáo hiện tại dã hoàn toàn thuyết bất thanh liễu.”

Diệp thanh vân đái trứ kỉ phân khổ tiếu.

“Chí vu tuệ không, tha toán thị ngã nhận thức đích đệ nhất cá hòa thượng, dã nhất trực cân tùy trứ ngã, đối ngã thập phân tôn kính.”

Nhan chính mi đầu vi trứu.

“Na như thử thuyết lai, tha giá nhất thứ lai bạch sa thư viện đích hành vi, thị tôn giá nhĩ chỉ sử đích?”

Diệp thanh vân liên liên bãi thủ.

“Bất bất bất, hòa ngã một quan hệ, ngã đô bất tri đạo tha bào quá lai.”

Nhan chính thần tình sảo hoãn.

“Giá tuệ không hòa thượng tuy vô đại thác, đãn tất cánh xúc cập liễu ngã nho gia đích để tuyến, nhược phi thị khán tại tha thái độ thượng khả, nhan mỗ khả bất hội cận cận chỉ thị trấn áp tha giá ma giản đan.”

“Thị thị thị, các hạ giáo huấn đích thị.”

Diệp thanh vân dã bất phản bác thập ma, chỉ năng thị thuận trứ đối phương đích thoại thuyết.

Tha ngận thanh sở, giá cá thời hầu tuyệt đối bất năng phản bác.

Tất cánh thị tự kỷ giá biên hữu thác tại tiên, nhượng nhân gia phát phát lao tao dã thị chính thường đích.

Nhan chính dã tất cánh thị độc thư nhân, tâm hung khai khoát, tịnh vị chân đích yếu như hà vi nan diệp thanh vân.

Chỉ kiến nhan chính nhất sĩ thủ.

Thư viện chi ngoại đích đại địa lập tức liệt khai.

Bị “Nhân nghĩa lễ trí tín” sở hóa ngũ sắc tỏa liên khổn bảng trứ đích tuệ không, nhất hạ tử tựu tòng địa để phi xuất, nhiên hậu trực tiếp tựu phi tiến liễu thư viện đại đường.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!