Thùy điếu lão giả hòa tiêu dao tử dã đô thị nhãn thần cổ quái đích khán trứ diệp thanh vân.
Tâm tưởng giá vị mạc phi hoàn bất tri túc?
Giá khả tựu hữu điểm thái tham tâm liễu ba?
Hảo ngạt nhân gia dã thị lưỡng vị thánh nhân a.
Yếu thị bả nhân gia bức cấp liễu, na chi tiền sở đàm đích nhất thiết khả năng đô yếu hóa vi ô hữu.
Tố nhân lưu nhất tuyến, nhật hậu hảo tương kiến.
Đại gia đô thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân, một tất yếu bả sự tình tố đắc giá ma tuyệt ba?
Đãn sở hữu nhân đô ngộ hội diệp thanh vân liễu.
Tha khả bất thị thập ma đắc lý bất nhiêu nhân đích chủ.
Dã tịnh phi thị hoàn yếu kế tục xao trá lặc tác.
Nhi thị tưởng vấn điểm sự tình.
“Bất dụng giá ma khẩn trương.”
Diệp thanh vân hắc hắc nhất tiếu.
Năng bất khẩn trương mạ?
Khương thiên vấn hòa hạng thiên võ ngận thị vô ngữ.
Nhĩ giá nhất ngôn bất hợp tựu yếu hiên trác tử đích nhân, thùy tri đạo nhĩ giá gia hỏa đột nhiên hựu tưởng tố thập ma?
“Lưỡng vị giai thị binh gia thánh nhân, hựu các tự thân phụ thánh nhân huyết mạch, khước bất tri lưỡng vị đích tổ thượng thị thập ma nhân?”
Diệp thanh vân như thử vấn đạo.
Tha kỳ thật nhất trực đô tưởng vấn giá cá.
Chỉ thị chi tiền một cơ hội.
Hiện tại sự tình đàm hảo liễu, tự nhiên thị yếu trảo khẩn vấn nhất vấn.
Diện đối giá dạng đích vấn đề, lưỡng vị binh gia thánh nhân đô thị mộng liễu nhất hạ.
Xá ý tư?
Trách hoàn vấn khởi ngã môn lưỡng nhân đích tổ thượng lai liễu?
Trách địa?
Nhĩ tưởng khứ bào ngã lưỡng đích tổ phần a?
Lưỡng nhân giai thị dụng hồ nghi đích mục quang khán trứ diệp thanh vân.
Đô bất thái tưởng đáp lý tha.
“Vô khả phụng cáo.”
Khương thiên vấn thuyết hoàn giá cú thoại, nữu đầu tiện tẩu.
Hạng thiên võ đích não đại dã thị cân trứ nhất khởi phi tẩu liễu.
“Ai, chân một lễ mạo.”
Diệp thanh vân phiết liễu phiết chủy.
Tự kỷ giá ma khách khách khí khí đích tuân vấn, kết quả giá lưỡng nhân đô bất đáp lý tự kỷ.
“Diệp công tử, nhĩ vi hà hội vấn khởi giá lưỡng đại thánh nhân đích tổ thượng?”
Nhan chính hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo.
“Một thập ma, tùy tiện vấn vấn.”
Diệp thanh vân đả liễu cá mã hổ nhãn, tựu giá ma hồ lộng quá khứ liễu.
“Kí nhiên sự tình dĩ kinh giải quyết, na bần đạo dã cai hồi thục sơn liễu.”
Tiêu dao tử đạm tiếu đạo.
Diệp thanh vân cản mang củng thủ: “Giá nhất thứ đa tạ đạo trường tiền lai tương trợ, diệp mỗ cảm kích bất tẫn, bất như tùy ngã khứ thái huyền phủ, ngã thân tự hạ trù, nhượng đạo trường phẩm thường phẩm thường diệp mỗ đích thủ nghệ.”
Tiêu dao tử lăng liễu nhất hạ.
Khóc tiếu bất đắc.
Thân vi thánh nhân, tảo tại đa thiếu niên tiền tựu dĩ kinh bất thực nhân gian yên hỏa liễu.
Canh hà huống.
Tha hựu thị tu đạo chi nhân, tính tình đạm bạc, áp căn dã bất hội tại ý giá ta.
“Đa tạ diệp công tử hảo ý, hạ trù tựu miễn liễu, bần đạo mã thượng tựu yếu bế quan, tham ngộ thiên đạo, tha nhật xuất quan, tái dữ diệp công tử hảo hảo nhất tự.”
Tiêu dao tử bão quyền thuyết đạo.
Diệp thanh vân thán liễu khẩu khí.
“Khả tích liễu, na tựu đẳng đạo trường xuất quan chi hậu, diệp mỗ tái thiết yến khoản đãi đạo trường.”
“Hảo, giới thời bần đạo nhất định tiền lai.”
Tại nhất phiến dung hiệp đích khí phân chi trung, tiêu dao tử dữ diệp thanh vân đạo biệt, tùy hậu tiện phản hồi thục sơn khứ liễu.
Diệp thanh vân hòa nhan chính dã bổn tưởng hồi thái huyền phủ.
“Lưỡng vị, bất như lưu tại lão phu giá lí, điếu ngư tiêu khiển như hà?”
Thùy điếu lão giả khước thị tiếu trứ đề nghị đạo.
Diệp thanh vân nhất thính, nhãn tình đốn thời tựu lượng liễu khởi lai.
Thân vi nhất cá điếu ngư ái hảo giả, tuy nhiên kỹ thuật biệt cước, đãn nhiệt tình khước thị phi thường bão mãn đích.
Vưu kỳ thị tại giá ma nhất cá hồ quang sơn sắc như thử chi hảo đích địa phương, canh thị năng kích phát điếu ngư lão đích kích tình.
Diệp thanh vân đương tức tựu thủ dương khởi lai liễu.
Đãn tha hoàn thị diêu liễu diêu đầu.
“Ngã hoàn yếu bả đan dược hòa ngọc giản tống hồi thái huyền phủ ni.”
Thùy điếu lão giả vi vi nhất tiếu.
Khinh khinh sĩ thủ.
Tựu kiến nhất chỉ lục sắc đại điểu tòng bất viễn xử đích lâm trung phi lai.
Lạc đáo liễu thùy điếu lão giả đích thủ trung.
Giá đại điểu trường đắc ngận thần tuấn, nhãn thần dã thị thập phân linh động, minh hiển thị hữu trí tuệ đích yêu thú.
“Giá thị lão phu tự dưỡng đích linh thú, tiện nhượng tha đái thượng đông tây, tống đáo thái huyền phủ ba.”
Diệp thanh vân thu trứ giá chỉ lục sắc đại điểu, tâm tưởng giá thị cá thập ma ngoạn ý?
Trường đắc đảo thị đĩnh hảo khán đích, tựu thị khán bất xuất thị na chủng điểu.
Bất quá kí nhiên thị linh thú, tưởng lai dã bất thị tầm thường điểu loại.
“Giá ngoạn ý kháo phổ mạ?”
Diệp thanh vân hạ ý thức thuyết đạo.
Khước bất liêu.
Na lục sắc đại điểu bất nhạc ý liễu.
Tà nhãn thu trứ diệp thanh vân.
Diệp thanh vân nhạc liễu.
Giá điểu quả nhiên thông minh nha.
Hoàn toàn thính đắc đổng tự kỷ đích thoại, hoàn năng đối tự kỷ tà nhãn.
“A a, diệp công tử khả bất yếu tiểu khán liễu lão phu giá chỉ linh thú, thử thú nãi thị thanh loan hậu duệ, tùy lão phu tu luyện vạn tái hữu dư.”
Thùy điếu lão giả phủ mạc trứ lục sắc đại điểu đích não đại.
“Tầm thường bán thánh dữ chi giao phong, đô bất kiến đắc thị kỳ đối thủ nga.”
Na lục sắc đại điểu dã thị kiêu ngạo đích sĩ khởi liễu đầu.
Diệp thanh vân ngận thị kinh nhạ.
Giá cư nhiên thị chỉ vạn niên lão yêu.
Tầm thường bán thánh đô bất kiến đắc thị tha đích đối thủ.
“Na tựu hữu lao liễu.”
Diệp thanh vân tương ngọc giản, đan dược đô giao cấp liễu giá lục sắc đại điểu.
“Khứ thái huyền phủ ba, tương đông tây giao cấp mục dương tử.”
Lục sắc đại điểu đương tức triển sí nhi phi, sát na gian tiện dĩ kinh thị phi đắc bất kiến tung ảnh.
Diệp thanh vân hựu nã xuất truyện tấn ngọc giản, hòa tuệ không đẳng nhân liên hệ liễu nhất hạ, cân tha môn thuyết minh liễu tình huống.
Nhượng tha môn tại thái huyền phủ an tâm đẳng đãi, bất dụng đam tâm tự kỷ.
“Tẩu ba, khứ điếu ngư.”
Diệp thanh vân hữu ta bách bất cập đãi đích thuyết đạo.
Thùy điếu lão giả đương tức đái trứ lưỡng nhân, lai đáo liễu hồ biên.
Nhan chính hữu ta dam giới, tha bất hội điếu ngư.
Giá bối tử chỉ cố trứ độc thư tố học vấn liễu, đối điếu ngư giá chủng sự tình hoàn toàn thị nhất khiếu bất thông.
“Lưỡng vị điếu ba, ngã tại nhất bàng khán trứ tựu hảo.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!