Thục sơn chưởng môn trường khanh tử thủ ác ngọc giản, diện sắc tương đương đích ngưng trọng.
Tha trứ thật một tưởng đáo, cổ yêu thiên cương cánh nhiên hội tại giá cá thời hầu mạo xuất lai cảo sự tình.
Tỏa yêu tháp nãi thị thục sơn cấm địa, thị đương niên đạo gia độn nhập trung nguyên thời tựu kiến lập vu thử đích.
Đương thời đích trung nguyên, hoàn hữu hứa đa lệ hại đích yêu ma quỷ quái, đạo gia đích tiên bối môn hàng phục liễu giá ta yêu ma quỷ quái, đãn tịnh một hữu triệt để tiêu diệt, nhi thị kiến lập liễu tỏa yêu tháp.
Tương giá ta yêu ma quỷ quái đô tẫn sổ phong ấn tại liễu tỏa yêu tháp lí diện.
Chi sở dĩ giá ma tố, nhất phương diện thị tưởng nhượng hậu thế chi nhân, khả dĩ thông quá tiến nhập tỏa yêu tháp nhi kinh thụ ma lệ.
Lánh nhất phương diện, thị bị phong ấn khởi lai đích giá ta yêu ma quỷ quái, hữu bất thiếu đô ngận hữu lai đầu, nhất đán tương kỳ triệt để sát tử, ngận khả năng hội dẫn lai vô hưu chỉ đích ma phiền.
Sự thật chứng minh, thục sơn đương niên na ta tiên bối môn đích tuyển trạch thị chính xác đích.
Tỏa yêu tháp thành vi liễu thục sơn tối vi xuất danh đích địa phương, hứa đa đương thế đích cường giả, đô tằng kinh nhập quá tỏa yêu tháp kinh thụ ma lệ.
Vưu kỳ thị thục sơn giá nhất mạch, tiền tiền hậu hậu tiến nhập tỏa yêu tháp đích nhân hữu thượng thiên nhân liễu.
Kỳ trung tương đương nhất bộ phân nhân, nhật hậu đô hữu liễu ngận đại đích thành tựu.
Tỏa yêu tháp nhất trực tồn tại chí kim, một hữu xuất quá thập ma loạn tử.
Khả nhãn hạ.
Cổ yêu thiên cương dĩ kinh thị đối thục sơn hạ đạt liễu thông điệp, yếu nhượng thục sơn đả khai tỏa yêu tháp, phóng xuất bị phong ấn tại lí diện đích tam vị thượng cổ yêu tôn.
Tỏa yêu tháp nội đích xác hữu tam vị thượng cổ yêu tôn bị phong ấn kỳ trung.
Giá tam vị thượng cổ yêu tôn, đương niên tằng kinh dữ đạo gia chi nhân tranh đoạt thục sơn giá khối địa bàn, lạc bại chi hậu tiện bị trấn áp tại liễu tỏa yêu tháp trung.
Dã thị tỏa yêu tháp nội nhất chúng yêu ma quỷ quái chi trung, thật lực tối cường đại đích tồn tại.
Thục sơn đối giá tam vị yêu tôn thập phân kỵ đạn, thời thường hội gia cố tỏa yêu tháp trung đích phong ấn, tị miễn giá tam cá yêu tôn hội trùng xuất tỏa yêu tháp.
“Chưởng môn, thử sự thậm đại, yếu bất nhiên hoàn thị thỉnh tiêu dao tử sư thúc xuất lai chủ trì đại cục ba.”
Thục sơn đại điện chi trung, nhất chúng trường lão giai lập vu thử.
Nhất vị trường lão trạm xuất lai đề nghị đạo.
“Bất hành.”
Trường khanh tử đương tức phủ quyết liễu.
“Tiêu dao tử sư thúc tài bế quan, ngã đẳng chẩm khả hiện tại tựu khứ kinh nhiễu tha?”
“Huống thả, tiêu dao tử sư thúc giá nhất thứ bế quan phi đồng tiểu khả, quan hồ ngã thục sơn, nãi chí chỉnh cá đạo môn đích vị lai.”
“Tựu toán thị thiên tháp hạ lai, dã bất khả khứ kinh nhiễu sư thúc!”
Nhất chúng trường lão diện diện tương thứ.
Tiêu dao tử sư thúc bế quan cố nhiên trọng yếu, đãn cổ yêu thiên cương nhất đán đại quân áp cảnh đích thoại, na thục sơn khởi bất thị yếu nguy hiểm liễu?
“Chưởng môn, bất như cha môn tựu đáp ứng liễu cổ yêu thiên cương đích yếu cầu, phóng liễu na tam vị yêu tôn ba.”
Lánh nhất vị trường lão thuyết đạo.
Trường khanh tử khổ tiếu liễu nhất thanh.
“Nhĩ dĩ vi bổn tọa bất tưởng phóng mạ?”
Thử ngôn nhất xuất, nhất chúng trường lão môn đô lăng trụ liễu.
“Chưởng môn thử ngôn hà ý?”
Trường khanh tử thán liễu khẩu khí, kiểm thượng tẫn thị vô nại chi sắc.
“Na tam đại yêu tôn đích thật lực phi đồng tiểu khả, đương niên kỉ hồ yếu xúc cập đáo yêu thánh chi cảnh liễu.”
Yêu thánh!
Tiện thị kham bỉ nhân tộc thánh nhân đích tồn tại.
Nhi yêu tộc cường giả nhất đán đạp nhập yêu thánh hành liệt, thật lực vãng vãng yếu bỉ đồng cảnh giới đích thánh nhân canh thắng nhất trù.
“Na tam đại yêu tôn bị trấn áp tại tỏa yêu tháp trung, nhật nhật dạ dạ bị ngã đạo gia trận pháp sở ảnh hưởng, sử đắc tha môn đích tu vi vô pháp chân chính đạp nhập yêu thánh chi cảnh.”
“Khả nhất đán tương tha môn phóng xuất lai, nhượng giá tam đại yêu tôn dữ thiên địa đại đạo hữu sở tiếp xúc, chỉ phạ thị đương tràng tựu yếu......”
Thoại tuy vị thuyết hoàn, đãn tại tràng chi nhân đô dĩ kinh thính minh bạch liễu trường khanh tử đích thoại.
Na tam đại yêu tôn nhất đán bị phóng xuất lai, chỉ phạ thị đương tràng tựu yếu thành vi yêu thánh liễu.
Giá khả tựu thái khủng phố liễu!
Giá tam cá yêu tôn bị trấn áp tại tỏa yêu tháp giá ma đa niên, nội tâm tích oán chỉ phạ thị dĩ kinh đáo liễu vô pháp tưởng tượng đích địa bộ.
Tha môn tam cá nhất đán bị phóng xuất lai, đệ nhất kiện yếu tố đích sự tình, khẳng định tựu thị yếu trảo thục sơn báo phục.
Giới thời.
Thục sơn tương yếu diện đối tam cá yêu thánh.
Na tựu toán thị tiêu dao tử xuất quan, chỉ phạ dã ngận nan tí hộ đắc liễu thục sơn a.
Chúng nhân giá tài minh bạch trường khanh tử đích cố lự.
Bất thị tha bất tưởng phóng, nhi thị phóng bất đắc.
Phóng liễu tựu yếu xuất đại sự!
“Chưởng môn, na cổ yêu thiên cương đa niên bất tằng dữ trung nguyên hữu quá giao tập, hoặc hứa hiện tại đích cổ yêu thiên cương, tịnh bất như hà cường thịnh, ngã thục sơn dã bất tất thái quá úy cụ.”
Nhất vị lược hiển niên khinh đích trường lão trạm liễu xuất lai.
Trường khanh tử khán hướng thử nhân, nhãn trung hữu trứ nhất ti hân thưởng chi sắc.
Giá thị trường khanh tử cực vi khán trọng đích nhất vị niên khinh trường lão.
Dã thị thục sơn như kim giá ta trường lão chi trung, niên kỷ tối tiểu đích nhất vị.
Thử nhân đạo hào phong hư tử, thiên tư xuất chúng, dã túc cú thông tuệ.
Tu vi tuy nhiên tài chỉ thị vấn đỉnh sơ kỳ, khước dĩ kinh thị tễ thân thục sơn trường lão đích hành liệt chi trung.
Pha thụ trường khanh tử đích thưởng thức.
Trường khanh tử thị tương phong hư tử đương tố hạ nhất nhậm chưởng môn lai tài bồi đích.
“Đệ tử nguyện chủ động tiền vãng cổ yêu thiên cương, nhất phương diện tham thính hư thật, nhất phương diện khuyến thuyết cổ yêu.”
Phong hư tử thuyết đạo.
Trường khanh tử mi đầu trứu khởi.
“Thử hành, chỉ phạ thị thập phân nguy hiểm a.”
Phong hư tử thần tình kiên định, một hữu ti hào đích úy cụ.
“Vi liễu thục sơn, vi liễu đạo môn, tựu toán thị đao sơn hỏa hải, đệ tử dã bất hội hữu nhậm hà đích do dự.”
“Hoàn thỉnh chưởng môn chuẩn hứa!”
Chúng trường lão giai thị khâm bội đích khán trứ phong hư tử.
Bất quý thị chưởng môn sở khán trọng đích nhân a.
Quang thị giá phân đảm phách, tựu túc dĩ chứng minh chưởng môn bất tằng khán thác nhân.
“Hảo ba.”
Kiến phong hư tử như thử kiên trì, trường khanh tử dã bất hảo tái đa thuyết thập ma.
Huống thả hiện tại dã đích xác nhu yếu hữu nhân khứ nhất tranh cổ yêu thiên cương.
“Phong hư tử, nhĩ đái thượng nhất phân trọng lễ, bất quá phàm sự bất yếu miễn cường, canh bất yếu dữ cổ yêu thiên cương phát sinh nhậm hà trùng đột.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!