Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tê!!!

Thính đáo đông hoàng tầm tiên đích thoại, diện tiền đích tam vị âm dương gia thủ não giai thị đảo hấp lương khí.

Thần tình biến đắc cực vi hãi nhiên.

Dã bất quái tha môn tam nhân bất cú đạm định.

Thật tại thị đông hoàng tầm tiên đích thoại thái quá lệnh nhân chấn hám liễu.

Cánh nhiên thị yếu suất tiên đối đạo gia thánh nhân xuất thủ?

Tiên trừ điệu đạo gia thánh nhân?

Giá dĩ kinh bất thị đảm đại vọng vi khả dĩ hình dung đích liễu.

Thuyết xuất khứ đô hội bả nhân cấp hách tử.

Thánh nhân thị hà đẳng tồn tại?

Giá phiến thiên địa chi gian đích tối cường giả.

Thụ đáo đại đạo chi lực đích gia trì.

Thiên địa bất diệt, thánh nhân bất tử.

Thọ dữ thiên tề!

Nhất cá thánh nhân, chỉ yếu bất tưởng tử, na tuyệt đối thị ngận nan tử đích.

Trừ phi thị diện đối sổ cá thánh nhân đích vi công, tài hữu khả năng sát tử nhất tôn thánh nhân.

Tức tiện như thử, bị vi công đích thánh nhân đô ngận khả năng dữ đối thủ chi trung đích nhất vị thánh nhân đồng quy vu tẫn.

Sở dĩ thuyết.

Cổ vãng kim lai đích thánh nhân môn, cực thiếu hội hữu vẫn lạc đích.

Duy nhị đích lưỡng thứ thánh nhân vẫn lạc.

Nhất thị điên phong thời kỳ đích quỷ tiên, thân thủ trảm sát quá thánh nhân.

Nhị tựu thị đương niên yêu dị ma giới đích nhập xâm, bách gia thánh nhân dữ yêu dị ma giới đại chiến, hữu quá vẫn lạc.

Trừ liễu giá lưỡng thứ chi ngoại, kỉ hồ tựu một hữu thánh nhân vẫn lạc đích sự tình xuất hiện quá liễu.

Nhi đông hoàng tầm tiên khước yếu mưu hoa trảm sát thánh nhân.

Đông hoàng tầm tiên hoàn toàn vô thị liễu nhãn tiền chấn kinh bất dĩ đích tam nhân, kế tục thuyết trứ tự kỷ đích an bài.

“Đạo gia thánh nhân, trừ khai dĩ kinh khứ vãng thánh vực đích na kỉ vị, thặng hạ hoàn tại giá phiến thiên địa chi gian đích thánh nhân, cộng hữu tam nhân.”

Đông hoàng tầm tiên tái độ sĩ thủ, hựu nã khởi liễu kỳ tử.

Cộng hữu tam mai kỳ tử, bị đông hoàng tầm tiên ác tại liễu thủ trung.

“Tiêu dao tử bế quan thục sơn, cư thuyết giá nhất thứ bế quan cực vi trọng yếu, quan hồ tiêu dao tử thị phủ tiền vãng thánh vực, sở dĩ đán tịch chi gian thị bất khả năng xuất quan đích.”

Nhất biên thuyết trứ, đông hoàng tầm tiên phóng hạ liễu nhất mai kỳ tử.

“Thánh tiêu tử vân du thiên hạ, hành tung bất định, liên đạo gia chi nhân đô bất tri hiểu thánh tiêu tử đích hành tung.”

“Đãn, thánh tiêu tử đích hành tung, ngã đông hoàng huyền cung khước thị tẫn tại chưởng ác.”

Thính đáo giá lí, cổ lăng chân nhân tha môn tam cá đô thị lộ xuất kinh dung.

“Nhĩ tri đạo thánh tiêu tử đích hành tung?”

Đông hoàng tầm tiên điểm liễu điểm đầu.

“Bất cận cận thị tri hiểu tha đích hành tung, thánh tiêu tử như kim thân xử nhất đạo bí cảnh chi trung, nhi giá xử bí cảnh, tiện thị ngã đông hoàng huyền cung đặc ý vi tha sở chuẩn bị đích.”

Tam nhân canh vi cật kinh.

“Na như thử thuyết lai, nhĩ...... Tưởng đối thánh tiêu tử động thủ?”

Thẩm vạn trọng ngưng thanh vấn đạo.

“Bất.”

Đông hoàng tầm tiên bãi liễu bãi thủ, hựu tương thủ trung nhất mai kỳ tử phóng tại liễu kỳ bàn thượng.

“Thánh tiêu tử tuy nhiên bị dẫn dụ đáo liễu na bí cảnh chi trung, đãn na bí cảnh bất cụ bị sát tử thánh tiêu tử đích lực lượng.”

“Nhi thả, thánh tiêu tử đương niên đắc đáo liễu đạo tổ thiên thư, thử vật cụ bị quỷ thần mạc trắc chi năng, nhược yếu động tha, sở yếu phó xuất đích đại giới chỉ phạ hội ngận đại.”

Đắc bất thường thất. “

Cổ lăng chân nhân tam cá diện diện tương thứ.

Đạo gia mục tiền hoàn lưu tại giá phiến thiên địa đích, nhất cộng tựu tam cá thánh nhân.

Tiêu dao tử hòa thánh tiêu tử đô bất động đích thoại, na đông hoàng tầm tiên đích mục tiêu, khởi bất thị tựu thặng hạ nhất cá liễu?

“Nhĩ...... Yếu sát đích đạo gia thánh nhân, thị thái chân tử?”

Bách luyện thần quân sá dị đạo.

“Bất thác.”

Thái chân tử!

Đạo môn như kim cận tồn đích tam đại thánh nhân chi nhất.

Kỳ xuất thân đảo thị hữu ta đặc biệt, tịnh phi thị đạo môn cửu mạch chi trung dũng hiện xuất lai đích thánh nhân.

Nhi thị đương niên bị đạo môn trục xuất đích đạo gia khí đồ, luân vi liễu tán tu.

Chi sở dĩ hội bị đạo gia phóng trục, thị nhân vi thái chân tử tại vị thành thánh chi tiền, dữ nhất yêu tộc nữ tử tương ái.

Thậm chí vi liễu giá cá yêu tộc nữ tử, bất tích đạo thủ liễu đạo môn thánh vật, khứ vi giá cá yêu tộc nữ tử liệu thương.

Thử cử tự nhiên thị nhạ nộ liễu đạo môn cao tằng.

Đãn na thời hầu đích thái chân tử, dĩ kinh thị bán thánh tu vi, đạo gia chung cứu hoàn thị lưu liễu tình diện, một hữu phế liễu tha đích tu vi.

Chỉ thị tương kỳ trục xuất liễu đạo môn.

Tại na chi hậu một quá đa cửu, thái chân tử tiện ngộ đạo hữu thành.

Tịnh thả.

Tại na tâm ái đích yêu tộc nữ tử thân tử đích nhất khắc, thái chân tử đạp nhập liễu thái thượng vong tình chi cảnh.

Thành vi liễu thánh nhân.

Tuy thị thánh nhân, khước nhân chí ái thân tử, tòng nhi bị bách đạp nhập liễu thái thượng vong tình chi cảnh.

Dã thành vi liễu đạo môn chi trung đích dị loại.

Đạo môn tự giác đối thái chân tử hữu quý, hi vọng thái chân tử năng hồi quy đạo môn.

Nhi thái chân tử khước bất nguyện hồi quy, chỉ dĩ tán tu thân phân lưu tại giá phiến thiên địa.

Tuy bất dữ đạo môn thân cận.

Đãn nhược đạo môn hữu nan, thái chân tử diệc hội xuất thủ tương trợ đạo môn.

“Sát thái chân tử, bỉ sát kỳ tha lưỡng cá đạo môn thánh nhân canh vi dung dịch.”

Đông hoàng tầm tiên thuyết đạo.

Ngữ khí ba lan bất kinh.

Phảng phật thị tại thuyết nhất kiện ngận phổ thông đích sự tình.

Đãn thuyết xuất lai đích thoại, khước thị túc dĩ nhượng trung nguyên sở hữu nhân vi chi kinh hãi.

Giá khả thị thánh nhân a.

Thuyết sát tựu yếu sát.

Đảm tử dã vị miễn thái đại liễu.

“Thử sự, nhu yếu tam vị thánh nhân xuất thủ, tái đái thượng ngã đông hoàng huyền cung đích nhất kiện bảo vật.”

“Thái chân tử nhất đán vẫn lạc, đối đạo môn hội thị cự đại đích đả kích, giới thời đạo môn tự loạn trận cước, ngã âm dương gia tiện khả sấn hư nhi nhập!”

......

Hồ tâm đảo.

Điếu ngư tam nhân tổ dĩ kinh bất điếu ngư liễu.

Nhi thị tại khảo ngư.

Khảo ngư đích nhân tự nhiên thị diệp thanh vân.

Thùy điếu lão giả hòa nhan chính, đối khảo ngư giá chủng sự tình hoàn toàn thị nhất khiếu bất thông.

Giá điếu thượng lai đích ngư nhi môn, tự nhiên thị tao liễu diệp thanh vân đích độc thủ.

“Lai lai lai, thường thường ngã diệp mỗ nhân đích bí chế khảo ngư.”

Diệp thanh vân nhất biên chiêu hô lưỡng nhân, nhất biên tương thủ lí đích khảo ngư đệ liễu quá khứ.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!