Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thử thời, trường khanh tử đẳng nhân dã tại tra khán thử địa tàn lưu đích khí tức.

Đương tha môn sát giác đáo thử địa trừ liễu thái chân tử đích khí tức chi ngoại, hoàn hữu kỳ tha đạo môn cường giả đích khí tức, nhất cá cá kiểm sắc đô thị biến liễu.

Trường khanh tử đẳng nhân đô bất sỏa.

Thử địa hữu kỳ tha đạo môn cường giả khí tức tàn lưu, tựu ý vị trứ nhất kiện sự tình --- vi công thái chân tử đích nhân đương trung, ngận khả năng tựu hữu đạo môn chi nhân.

Nhi túng quan như kim đích đạo môn, hữu năng lực dữ thái chân tử chính diện giao chiến, tịnh thả nhượng thái chân tử vẫn lạc đích.

Tựu chỉ hữu lánh ngoại lưỡng vị đạo môn thánh nhân liễu.

Nhất thị tiêu dao tử.

Nhị thị thánh tiêu tử.

Như thử nhất lai, giá lưỡng vị đạo môn thánh nhân, tựu hữu liễu sát hại thái chân tử đích hiềm nghi.

“Chẩm hội như thử a?”

Trường khanh tử đẳng nhân ý thức đáo liễu giá nhất điểm, đãn đô vô pháp tiếp thụ.

Tha môn đạo môn thượng hạ, đồng khí liên chi, hướng lai bất hội hỗ tương khuynh yết.

Na nhất gia xuất sự, kỳ tha kỉ gia đô hội bất từ tân lao đỉnh lực tương trợ.

Tòng thượng cổ nhất trực đáo hiện tại, đạo môn nội bộ thủy chung đô thị thập phân hòa hài đích.

Tựu toán thị đương sơ thái chân tử dữ yêu tộc nữ tử tương ái, đạo thủ đạo môn thánh vật, phạm hạ đại thác, dã một hữu đối kỳ nghiêm trừng, cận cận chỉ thị tương kỳ trục xuất đạo môn nhi dĩ.

Khả như kim.

Thái chân tử vẫn lạc, nhi thân vi thánh nhân đích tiêu dao tử hòa thánh tiêu tử, khước hữu liễu cự đại đích hiềm nghi.

Giá nhượng đạo môn chi nhân như hà năng cú tiếp thụ?

“Khái khái, ngã thuyết nhĩ môn đạo môn đích nhân bất thị năng kết hội toán mạ?”

Diệp thanh vân nhẫn bất trụ thuyết thoại liễu.

“Đảo bất như kết toán nhất hạ, ứng cai năng toán xuất điểm thập ma đông tây lai ba?”

Khước kiến trường khanh tử đẳng nhân giai thị diêu liễu diêu đầu.

“Trách liễu? Nhĩ môn nhất cá cá đô thị cao thủ nha, bất hội liên giá điểm kết toán đích bổn lĩnh đô bất hội ba?”

Diệp thanh vân nghi hoặc bất dĩ.

“Diệp công tử.”

Mục dương tử khổ sáp xuất ngôn.

“Thôi diễn chi thuật, ngã đẳng tự nhiên đô tri hiểu nhất nhị, chỉ thị...... Chỉ thị thiệp cập đáo thánh nhân nhân quả, ngã đẳng một hữu túc cú đích tu vi, bất khả cường hành thôi diễn.”

Diệp thanh vân nhất chinh.

Hoàn hữu giá ma nhất hồi sự mạ?

Tha xác thật bất tri đạo, thiệp cập đáo liễu thánh nhân giá cá tằng thứ, nhược một hữu thánh nhân tu vi, thị bất năng dĩ thôi diễn chi thuật khứ thôi toán đích.

Hội tao đáo thiên địa đại đạo đích phản phệ.

Bất cận toán bất xuất nhậm hà đông tây.

Hoàn hội bị thiên địa đại đạo trọng sang.

Hậu quả thập phân nghiêm trọng.

Trừ phi thị đồng cảnh giới đích đạo môn thánh nhân, tài hữu năng lực thôi diễn xuất lai.

Nhi nhãn hạ.

Đạo môn đích lưỡng cá thánh nhân, đô mạc danh kỳ diệu hữu liễu sát hại thái chân tử đích hiềm nghi, dã bất khả năng khứ trảo giá lưỡng vị tiến hành thôi toán.

Sự tình đáo liễu giá lí, phảng phật dĩ kinh thị tiến liễu nhất cá tử hồ đồng.

“Na thái chân tử đích thi thể ni? Thi thể thượng ứng cai dã hữu nhất ta chu ti mã tích ba?”

Diệp thanh vân hựu thuyết đạo.

Chúng nhân văn ngôn, đô thị nhất chinh.

Đối nha.

Thái chân tử đích thi thể ni?

Trực đáo thử khắc, chúng nhân tài phản ứng quá lai.

“Thái chân tử đích thi thể, yếu ma thị bị vi công tha đích nhân đái tẩu liễu.”

“Yếu ma, tựu thị trụy nhập liễu giá cự hải chi hạ.”

Thùy điếu lão giả trứu mi thuyết đạo.

“Na ngã đẳng tiên tại tứ xử tầm trảo nhất phiên.”

Trường khanh tử thuyết đạo.

Đương hạ.

Đạo môn cửu mạch chi nhân tứ tán khai lai, tại phụ cận tầm trảo thái chân tử đích thi thể.

Thùy điếu lão giả dã vận chuyển thánh nhân thần thông, khứ cảm ứng thái chân tử đích thi thể.

Chỉ khả tích.

Tối chung đô một hữu nhậm hà kết quả.

Trảo bất đáo thái chân tử đích thi thể.

“Na như thử khán lai, thái chân tử đích thi thể, phạ thị bị nhân đái tẩu liễu.”

Thùy điếu lão giả thán tức thuyết đạo.

Chúng nhân dã giai thị thần tình trầm trọng.

Thái chân tử vẫn lạc, liên thi thể đô bị đái tẩu liễu.

Giá đối đạo môn đích ảnh hưởng khả thái đại liễu.

Liên truy tra đô bất hảo truy tra.

Nan đạo tựu giá ma nhượng thái chân tử bạch tử liễu?

“Yếu bất...... Hồi thục sơn vấn nhất vấn tiêu dao tử sư thúc?”

Hữu đạo môn chi nhân tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo.

Trường khanh tử lập tức đối trứ thử nhân trừng khởi nhãn lai.

“Tiêu dao tử sư thúc chính tại bế quan, căn bổn bất tằng ly khai quá thục sơn!”

Na đạo môn chi nhân diện dung dam giới.

“Đạo huynh tức nộ, ngã chỉ thị thuyết thỉnh tiêu dao tử sư thúc thôi toán nhất hạ, tịnh một hữu kỳ tha đích ý tư.”

Trường khanh tử thần tình giá tài hoãn hòa liễu nhất ta.

Tha cương tài đích phản ứng xác thật đại liễu nhất ta.

Đãn dã chính thường.

Trường khanh tử tuyệt đối bất tương tín tiêu dao tử hội dữ tha nhân liên thủ sát tử thái chân tử đích.

Đãn thử khắc tiêu dao tử bế quan, tựu toán thị thỉnh tiêu dao tử xuất thủ thôi diễn, dã bất thái hợp thích.

Giá dạng hội giảo nhiễu liễu tiêu dao tử đích bế quan.

Mục dương tử hốt nhiên gian khán hướng liễu diệp thanh vân.

Tâm trung nhất động.

Cản mang thượng tiền.

“Diệp công tử, thử sự hoàn yếu ngưỡng trượng diệp công tử liễu.”

Diệp thanh vân: “???”

Ngưỡng trượng ngã tố thập ma?

Ngã hựu bất thị toán mệnh đích năng kết hội toán.

Đạo môn chúng nhân kiến trạng, dã đô thị phản ứng liễu quá lai.

Cản mang nhất cá cá đô thị thấu đáo liễu diệp thanh vân đích cân tiền.

“Cầu diệp công tử tương trợ, tra xuất sát hại thái chân tử đích chân hung!”

“Diệp công tử! Ngã đạo môn chỉ năng ngưỡng trượng nhĩ liễu!”

“Hoàn thỉnh diệp công tử xuất thủ!”

......

Giá nhất cá cá đích, đô nghiễm nhiên thị bả diệp thanh vân đương tố tối hậu đích hi vọng liễu.

Diệp thanh vân bị chỉnh mộng liễu.

Ngã đáo để tố liễu thập ma, hội nhượng nhĩ môn giá ta đạo sĩ sản sinh ngã diệp thanh vân ngận lệ hại đích thác giác a?

Hiện tại liên thánh nhân tử liễu, đô yếu nhượng ngã diệp thanh vân lai tra mạ?

Ngã hà đức hà năng a?

“Ngạch, thử sự......”

Diệp thanh vân cương tưởng thuyết thoại, mục dương tử khước thị kích động liễu khởi lai.

“Kí nhiên diệp công tử nguyện ý tương trợ, tưởng lai thái chân tử sư thúc đích tử nhân ngận khoái tựu khả dĩ thủy lạc thạch xuất liễu!”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!