Giá nhất khắc.
Thánh nhân quang huy, chiếu diệu thiên địa chi gian.
Thánh nhân khí tượng, dã thị bành phái đáo liễu tiền sở vị hữu đích trình độ.
Trung nguyên tứ hải bát hoang!
Vô luận thân xử hà địa, chỉ yếu nhất sĩ đầu, giai thị khả dĩ khán kiến giá cổ thánh nhân quang huy.
Thiên địa đại đạo cộng minh!
Vạn thiên dị tượng đồng hiện!
Phảng phật thị tại tề tề cung hạ nhất bàn.
“Thiên a!”
“Thánh nhân! Đạo gia thánh nhân xuất hiện liễu!”
“Cánh nhiên đột phá thành công liễu!”
“Giá tựu thị đạo môn đích để uẩn mạ? Thượng cổ kết thúc chi hậu, cánh nhiên hoàn năng tái đản sinh xuất thánh nhân!”
“Giá hạ tử, trung nguyên bách gia, tương dĩ đạo vi tôn liễu!”
......
Thánh nhân đột phá, thiên địa cộng tranh.
Trung nguyên sở hữu nhân đô tri đạo, đạo gia hựu hữu tân đích thánh nhân đản sinh liễu.
Bách gia chúng nhân nội tâm vô bỉ phục tạp.
Khả thánh nhân dĩ xuất, tha môn dã vô lực cải biến thập ma.
Chỉ năng thị chi hậu tham thính thanh sở thị đạo gia na nhất vị đột phá liễu thánh nhân, nhiên hậu tiền khứ cung hạ.
Đông hoàng huyền cung.
Bán không chi thượng.
Đông hoàng tầm tiên tam nhân vọng trứ na mạn thiên đích thánh nhân quang huy, kiểm sắc nhất cá bỉ nhất cá nan khán.
Vưu kỳ thị đông hoàng tầm tiên.
Tha bổn lai thị tối đạm định đích nhất cá.
Nhân vi tại đông hoàng tầm tiên khán lai, đạo môn thử khắc đích cử động, tuyệt đối thị nhân vi thái chân tử đích vẫn lạc, sở dĩ tài hội nhượng mỗ cá bán thánh cường hành đột phá, tưởng yếu di bổ thái chân tử đích không khuyết.
Nhi thánh nhân chi cảnh, hựu khởi thị thương xúc chi gian khả dĩ đạt thành đích?
Giá dạng thông mang miễn cường, cơ bổn thượng chỉ hữu thất bại đích kết quả.
Khả hiện thật khước thị ngoan ngoan đích đả liễu đông hoàng tầm tiên nhất ba chưởng.
Bất cận cận một hữu thất bại.
Phản nhi thị giá ma khoái tựu đột phá thành công liễu.
Đạo môn hựu đản sinh liễu nhất tôn thánh nhân!
Thị tự thượng cổ kết thúc chi hậu, đạo gia đệ nhất vị xuất hiện đích thánh nhân.
Đông hoàng tầm tiên diện dung nhất trận trận trừu súc, nhãn bì nhất trận cuồng khiêu.
Kiểm sắc thiết thanh.
Tha thật tại thị một tưởng đáo.
Đạo gia hội hữu tân đích thánh nhân mạo xuất lai.
Giá thái ly phổ liễu.
Như thử nhất lai, tha môn chi tiền vi sát thái chân tử đích hành vi, khả chân tựu một hữu thập ma ý nghĩa liễu.
Ni mã sát nhất cá bổ nhất cá.
Giá tha nương đích thùy đỉnh đắc trụ a?
Sát nhất cá thánh nhân khả phí lão đại kính liễu.
Nhi thả tựu toán đông hoàng tầm tiên tha môn tưởng yếu như pháp pháo chế dã bất khả năng liễu.
Đạo gia tất nhiên thị hữu liễu phòng phạm.
Tượng thái chân tử bị vi sát đích tình huống, kỉ hồ bất khả năng tái xuất hiện liễu.
“Ai, tưởng bất đáo giá đạo môn để uẩn giá bàn thâm hậu, kim nhật hựu đản sinh liễu nhất tôn thánh nhân.”
Từ tính lão giả thán tức nhất thanh, kiểm thượng hữu trứ vô nại chi sắc.
“Giá ta đạo sĩ xác thật hữu điểm bổn lĩnh, bất quá nhất tôn tân đản sinh đích thánh nhân nhi dĩ, dã một thập ma đại bất liễu đích.”
Huyền kình liệt hải vương lãnh thanh thuyết đạo.
Tha chuyển đầu tựu khán hướng liễu đông hoàng tầm tiên.
“Cha môn tam nhân năng hợp lực sát liễu thái chân tử, tự nhiên dã năng sát liễu giá tôn tân đản sinh đích thánh nhân, tái xuất thủ nhất thứ, ngã tựu bất tín giá đạo môn hoàn năng tái mạo xuất tân đích thánh nhân!”
Huyền kình liệt hải vương đích tưởng pháp giản đan thô bạo.
Tựu thị yếu tái độ xuất thủ, trực tiếp khứ diệt sát giá tôn tân đản sinh đích đạo gia thánh nhân.
Đông hoàng tầm tiên thâm hấp nhất khẩu khí.
Tùy tức diêu liễu diêu đầu.
“Bất khả.”
Huyền kình liệt hải vương nhất chinh.
“Chẩm ma? Thái chân tử nhĩ đô sát liễu, hiện tại khu khu nhất tôn tân đích thánh nhân nhi dĩ, thật lực tất nhiên bất cập thái chân tử, sấn hiện tại động thủ, sát khởi lai tối dung dịch a!”
Đông hoàng tầm tiên mi đầu vi trứu.
Tha giác đắc giá huyền kình liệt hải vương đích não tử thật tại thị hữu điểm đan thuần.
Hoặc giả thuyết...... Ngu xuẩn.
Hòa giá dạng đích gia hỏa thuyết thoại, thật tại thị thái phí kính liễu.
Thập ma đô yếu giải thích nhất phiên.
“Liệt hải vương, thử phiên tuyệt đối bất năng tái xuất thủ liễu, na đạo môn thánh nhân đột phá, thân biên tất nhiên hữu nhân thủ hộ.”
Hoàn thị từ tính lão giả khai khẩu giải thích.
“Cha môn hiện tại hoàn bất năng trực tiếp hiện thân, nhất đán bị đạo môn chi nhân tri hiểu thị ngã đẳng sát liễu thái chân tử, na chi tiền đích nhất thiết bộ thự, đô tương hóa vi ô hữu.”
“Đáo thời hầu cha môn đích xử cảnh, tương hội tương đương bất lợi a.”
Huyền kình liệt hải vương nhất thính, dã tri đạo tự kỷ đích tưởng pháp thái giản đan liễu.
Bất quá tâm lí đầu hoàn thị thập phân úc muộn.
Đông hoàng tầm tiên vọng trứ viễn xử đích thánh nhân quang huy, tâm trung dã ngận khoái lãnh tĩnh hạ lai.
“Tuy nhiên hữu ta xuất hồ ý liêu, đãn nhất tôn tân đản sinh đích thánh nhân, dã trở đáng bất liễu ngã âm dương gia đích cước bộ.”
......
Cự hải chi thượng.
Thánh nhân quang huy lung tráo tại mục dương tử chu thân.
Tẩm nhuận trứ mục dương tử đích thân khu.
Dĩ cập hồn phách.
Do ngoại nhi nội, tái do nội hướng ngoại.
Mục dương tử đích thân khu dữ hồn phách, đô tại phát sinh trứ cự đại đích biến hóa.
Nguyên bổn đích bán thánh chi thể dữ bán thánh chi hồn, thử khắc dĩ kinh thị hóa vi liễu thánh nhân chi thể dữ thánh nhân chi hồn.
Tuy nhiên đô triêm liễu nhất cá thánh tự.
Đãn khước thị thiên nhưỡng chi biệt.
Thánh nhân chi thể, sinh cơ vô cùng vô tẫn, thọ dữ thiên tề.
Thánh nhân chi hồn, khả uẩn tàng thiên địa đại đạo, đại đạo bất tuyệt, tắc thánh hồn bất tử.
Giá tựu thị thánh nhân đích cường đại.
Tưởng yếu triệt để sát tử nhất tôn thánh nhân, tồi hủy nhục thân thị hào vô ý nghĩa đích.
Dĩ thánh nhân chi hồn đích cường đại, chỉ yếu dữ thiên địa đại đạo câu thông, tựu khả dĩ khoái tốc trọng tố nhục thân.
Duy hữu diệt liễu thánh nhân chi hồn, tương kỳ hồn phách dữ câu thông đích đại đạo triệt để đoạn tuyệt, tài năng cú tương kỳ triệt để sát tử.
Đương nhiên.
Tưởng yếu tố đáo giá nhất điểm, chí thiếu nhu yếu lưỡng đáo tam cá thánh cảnh cường giả liên thủ, tài khả dĩ tố đáo.
Đan độc nhất cá thánh nhân, thị tuyệt đối bất khả năng kích sát lánh ngoại nhất cá thánh nhân đích.
Trừ phi thị soa cự thái đại, như điên phong thánh nhân dữ tân tấn thánh nhân giá dạng đích soa cự.
Tức tiện thị giá dạng đích soa cự, nhất cá điên phong thánh nhân, tưởng yếu sát tử nhất cá tân tấn thánh nhân, đô nhu yếu háo phí cực đại đích khí lực tài hành.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!