Bắc thần kiếm tôn đích thoại thập phân cuồng ngạo.
Nhi bắc thần kiếm tôn dã đích xác hữu cuồng ngạo đích tư bổn.
Tuy nhiên bắc thần kiếm tôn tại cửu đại kiếm tôn chi trung, nhất trực đô xử vu đệ thất đích vị trí, đãn tha dĩ kinh hứa đa niên bất tằng thiêu chiến quá bài danh bỉ tha cao đích na kỉ vị kiếm tôn liễu.
Nhi bài danh bỉ tha đê đích thương vân kiếm tôn, khước thị tiếp liên hảo kỉ thứ đô bại cấp liễu bắc thần kiếm tôn, ti hào khán bất đáo thủ thắng đích hi vọng.
Hữu hứa đa nhân truyện ngôn, thuyết bắc thần kiếm tôn thao quang dưỡng hối, kỳ thật thật lực tảo dĩ bất thị bài danh khả dĩ lai hành lượng đích.
Tựu toán thị bỉ khởi na bài danh đệ lục đích trấn nhạc kiếm tôn, chỉ phạ dã ti hào bất nhược liễu.
Bắc thần kiếm tôn đối vân vô tương hòa phong vô ngân huynh đệ lưỡng nhân pha vi khinh thị.
Tại bắc thần kiếm tôn khán lai, giá huynh đệ lưỡng cá tuy nhiên dã vị liệt kiếm tôn, đãn thật lực căn bổn tựu bất túc dĩ hòa tự kỷ đẳng nhân tương đề tịnh luận.
Dĩ vãng đích bắc thần kiếm tôn, tựu bất bả giá huynh đệ lưỡng nhân phóng tại nhãn lí.
Nhi hiện tại.
Bắc thần kiếm tôn tại âm dương gia na lí đắc đáo liễu hảo xử, kiếm đạo tạo nghệ tái tố đột phá.
Dĩ tha hiện tại đích thật lực, tự tín tựu toán thị diện đối trấn nhạc kiếm tôn, đô hữu lục thất thành đích thắng toán.
Canh hà huống giá nhất trực đô thị tha thủ hạ bại tương đích huynh đệ lưỡng nhân.
Bắc thần kiếm tôn hoàn toàn hữu tự tín, khả dĩ dĩ nhất địch nhị, trấn áp giá huynh đệ lưỡng nhân.
“Ngã đích xác sổ thứ bại tại nhĩ thủ trung, bất quá kim nhật dữ nhĩ nhất chiến, hoàn bất nhu yếu dữ ngã huynh đệ liên thủ.”
Vân vô tương lãnh thị trứ bắc thần kiếm tôn, tịnh vị nhân vi bắc thần kiếm tôn đích khinh miệt nhi não nộ.
Tương phản.
Tha hiển đắc thập phân bình tĩnh.
Phảng phật đối vu giá nhất chiến, dã hữu trứ tương đương đại đích tín tâm.
Bắc thần kiếm tôn văn ngôn, canh thị diêu liễu diêu đầu.
Kiểm thượng phù hiện xuất liễu kỉ phân bất nại chi sắc.
“Ngã bất tưởng dữ nhĩ môn lãng phí thời gian, hoàn thị nhất khởi thượng ba, miễn đắc bàng nhân thuyết ngã bất cấp nhĩ môn cơ hội.”
Cổ nguyên thượng đích các phương nhân sĩ, đô thị kinh nhạ đích khán trứ bắc thần kiếm tôn.
Giá khả chân thị cú hữu đảm phách đích a.
Cư nhiên chân yếu đồng thời dữ thương vân kiếm tôn hòa ngự phong kiếm tôn giao chiến mạ?
Giá yếu thị bắc thần kiếm tôn doanh liễu, na thương vân kiếm tôn hòa ngự phong kiếm tôn, phạ thị tại cửu đại kiếm tôn chi trung hào vô nhan diện liễu.
Lưỡng nhân liên thủ đô thâu cấp liễu bắc thần kiếm tôn, phạ thị giá bối tử vô luận tái như hà tu luyện, tha môn huynh đệ lưỡng nhân dã bất khả năng khóa quá bắc thần kiếm tôn giá tọa đại sơn liễu.
“Bắc thần kiếm tôn đê điều liễu giá ma đa niên, giá nhất thứ phạ thị yếu nhượng chỉnh cá trung nguyên tri đạo tha đích thật lực liễu.”
“Tha ứng đương thị tưởng tiên kích bại ngự phong kiếm tôn hòa thương vân kiếm tôn, nhiên hậu khứ thiêu chiến trấn nhạc kiếm tôn!”
“Kích bại ngự phong hòa thương vân ứng cai một thập ma vấn đề, đãn nhược thị thiêu chiến trấn nhạc kiếm tôn, thắng phụ tựu bất hảo thuyết liễu.”
“Dã bất nhất định, ngã đảo giác đắc bắc thần kiếm tôn đích thật lực, thập hữu bát cửu dĩ kinh lăng giá vu trấn nhạc kiếm tôn chi thượng liễu.”
......
Kiếm tôn chi gian đích đại chiến hoàn vị khai thủy, tứ chu chúng nhân tựu dĩ kinh nghị luận phân phân, đối giá nhất chiến thập phân đích cảm hưng thú.
Tuy nhiên tha môn đô thị vi liễu xích huyết cổ nguyên thượng xuất hiện đích cổ lão động phủ nhi lai.
Đãn như kim động phủ đích hạ lạc hoàn vị tri, các phương thế lực đô phái thủ hạ tại tầm trảo.
Sấn trứ tầm trảo đích công phu, tiên mục đổ nhất tràng kiếm tôn chi gian đích đại chiến dã bất thác.
Diệp thanh vân đẳng nhân dã lai đáo liễu giá biên.
Vọng trứ viễn xử đối trì đích kỉ đại kiếm tôn, diệp thanh vân bất do đích đam tâm liễu khởi lai.
“Thương vân kiếm tôn hòa ngự phong kiếm tôn năng doanh mạ?”
Thân bàng kỉ nhân đô thị thu liễu thu diệp thanh vân.
Nhất cá cá thần tình cổ quái.
Năng bất năng doanh nhĩ diệp đại cao nhân tâm lí hoàn một sổ mạ?
Hoàn dụng đắc trứ minh tri cố vấn?
“Di! Giá cá nữ nhân dã tại.”
Diệp thanh vân khán kiến liễu tọa tại cự khuyết kiếm thượng đích nam cung ngọc, bất do đích thần tình vi biến.
Chủy thượng phảng phật hựu xuất hiện liễu nhất mạt ôn nhiệt chi cảm.
Nam cung ngọc thử khắc khước bất cảm khứ khán diệp thanh vân liễu.
Tâm đầu uyển nhược tiểu lộc loạn chàng.
Bất quá biểu diện thượng, tha hoàn thị nhất bổn chính kinh đích khán trứ lánh ngoại tam cá kiếm tôn.
Thử thời.
Vân vô tương dĩ nhiên bạt kiếm xuất sao.
Tuyệt niệm kiếm tại thủ, như thương vân nhất bàn phiêu miểu vô định đích kiếm khí, tự vân vô tương chu thân di mạn nhi khởi.
Nhi nhất bàng đích phong vô ngân tịnh một hữu yếu xuất thủ đích dạng tử.
“Lai ba, dữ ngã nhất chiến!”
Vân vô tương phi đáo liễu bắc thần kiếm tôn đích đối diện, lưỡng nhân tương cách ngũ thập bộ tả hữu.
Bắc thần kiếm tôn thần tình mạc nhiên.
“Vân vô tương, kí nhiên nhĩ hoàn thị giá bàn bất tự lượng lực, na ngã giá nhất thứ tựu nhượng nhĩ tri đạo, nhĩ vĩnh viễn dã bất khả năng truy cản thượng ngã.”
“Ngũ thập chiêu nội, tiện nhượng nhĩ bại tại ngã đích kiếm hạ.”
Chúng nhân tái độ chấn kinh.
Bắc thần kiếm tôn cư nhiên dương ngôn cận dụng ngũ thập chiêu kích bại thương vân kiếm tôn?
Giá tựu hữu điểm thái hách nhân liễu.
Nhược bắc thần kiếm tôn chân tại ngũ thập chiêu nội kích bại liễu thương vân kiếm tôn, na tựu thuyết minh lưỡng nhân chi gian đích soa cự, bất thị nhất bàn đích đại liễu.
“Hảo sinh cuồng vọng!”
Vân vô tương đại hát nhất thanh.
Thanh âm hồi đãng tại thiên khung chi thượng.
Trận trận kiếm khí tùy chi bành phái.
“Hoàn bất xuất kiếm?”
“A a.”
Bạn tùy trứ bắc thần kiếm tôn đích đạm tiếu, chỉ kiến bắc thần kiếm tôn hữu thủ hoãn hoãn sĩ khởi.
Nhất bính trạm lam sắc đích trường kiếm, tại trận trận kiếm khí ba lãng chi hạ xuất hiện tại liễu bắc thần kiếm tôn đích hữu thủ chi trung.
Thử kiếm nhất xuất, thiên địa gian đích khí tức đô phảng phật biến đắc băng lãnh liễu kỉ phân.
Ly đắc cận đích nhất ta nhân, canh thị khả dĩ cảm thụ đáo nhất cổ hàn khí tại triều trứ tha môn tịch quyển nhi lai.
Vi quan chúng nhân tâm kinh chi dư, dã thị cản mang hậu thối.
“Băng phách kiếm! Y cựu thị giá bàn hàn khí bức nhân a.”
“Thử kiếm dữ bắc thần kiếm tôn vô bỉ tương phối, dã duy hữu tại bắc thần kiếm tôn thủ trung, tài năng phát huy xuất thử kiếm đích toàn bộ uy lực.”
“Dã bất tri giá thương vân kiếm tôn, năng kiên trì kỉ thời.”
......
Băng phách kiếm!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!