Tảo dĩ dự liêu đáo liễu nhất thiết?
Giá thoại thính khởi lai, chẩm ma tựu giá ma ma tính ni?
Mục dương tử nhất kiểm kinh ngạc đích khán trứ tuệ không.
“Diệp công tử tha......”
Tuệ không song thủ hợp thập, diện đái duệ trí tiếu dung.
“Tiểu tăng hoàn ký đắc, tằng kinh thính thánh tử giảng quá nhất cá cố sự.”
Giảng cố sự?
Mục dương tử hữu ta khóc tiếu bất đắc.
Tha hiện tại nhu yếu đích thị bang thủ.
Thị năng cú đối phó xà hạt song thánh dĩ cập na tiên thiên linh bảo đích bang thủ.
Khả bất thị lai thính nhĩ giảng cố sự đích.
Giảng cố sự hữu xá dụng?
Năng bang ngã bả thái chân tử đích hồn phách tòng ma vân quật cứu hồi lai mạ?
“Đại sư thỉnh giảng.”
Đãn mục dương tử dã tri đạo, tuệ không bất thị tầm thường chi bối, năng nhất trực truy tùy tại diệp thanh vân tả hữu, thị diệp thanh vân tối vi tín nhậm chi nhân.
Tất nhiên dã hữu kỳ độc đáo chi xử.
Hoặc hứa tự kỷ năng tòng tuệ không đích cố sự chi trung, trảo đáo nhất ta khải phát dã thuyết bất định.
“Đương sơ, thánh tử tại phù vân sơn đích thời hầu, thu quá nhất danh đệ tử, danh vi quách tiểu vân.”
“Thánh tử tại nhật thường giáo đạo quách tiểu vân đích thời hầu, tằng đối tha thuyết quá bất thiếu tân kỳ cổ quái đích cố sự.”
“Tiểu tăng na thời hầu tại bàng thị phụng thánh tử, tự nhiên dã đô thính tại nhĩ trung.”
“Tiểu tăng ký đắc ngận thanh sở, kỳ trung nhất cá cố sự, tiện thị hồ lô oa hàng phục lưỡng chỉ cực vi lệ hại đích yêu thú.”
Thính đáo giá lí, mục dương tử nhất hạ tử tựu lăng trụ liễu.
Hồ lô oa?
Thập ma thị hồ lô oa?
Khẩn tiếp trứ, tuệ không tiện thị tương đương sơ tự kỷ sở thính đáo đích giá cá cố sự, đại trí đích cáo tố liễu mục dương tử.
Mục dương tử thính hoàn chi hậu, mãn kiểm đích kinh ngạc dữ chấn hám.
Tùy tức khoát nhiên chuyển đầu, khán hướng liễu nhất bàng chính tại áng nhiên sinh trường đích hồ lô đằng.
“Nan đạo...... Yếu hàng phục xà hạt song thánh, nhu yếu giá cố sự trung sở thuyết đích hồ lô oa mạ?”
Tuệ không dã khán hướng liễu nhất bàng đích hồ lô đằng.
Thử thời đích hồ lô đằng, dĩ nhiên khai hoa.
Nhi thả hoàn thị bất đa bất thiếu, chỉnh chỉnh hảo thất đóa hoa.
“Giá hồ lô đằng, nãi thị thánh tử tòng huyền uyên cổ thành đái hồi lai đích hồ lô tử chủng xuất lai đích.”
“Chỉ yếu khai hoa kết quả, tiện hội dựng dục xuất thất cá tiên hồ đồng tử.”
“Thánh tử tảo dĩ tri hiểu, hội hữu xà hạt song thánh vi họa, sở dĩ tài hội tương hồ lô tử chủng hạ.”
“Phủ tôn, nhĩ hiện tại minh bạch liễu mạ?”
Tuệ không nhãn hàm thâm ý đích khán trứ mục dương tử.
“Thánh tử sở tố đích nhất thiết, đô bất hội vô đích phóng thỉ, tha đích nhất ngôn nhất hành, nhất cử nhất động, giai thị hữu trứ bàng nhân vô pháp khán thấu đích thâm ý.”
“Tức tiện thị tiểu tăng cân tùy thánh tử dĩ cửu, đối thánh tử cực vi liễu giải, đãn dã cận cận chỉ năng đối thánh tử đích ngôn hành sủy trắc nhất nhị, vô pháp tẫn sổ sai thấu.”
Bị tuệ không giá ma nhất thuyết, mục dương tử chỉ giác đắc tự kỷ chỉnh cá nhân đô khoát nhiên khai lãng liễu.
Nguyên lai, diệp cao nhân liêu sự như thần, ngận tảo chi tiền tựu dĩ kinh sai đáo hội hữu đương hạ đích cục diện liễu.
Giá khả chân thị thần tiên nhất bàn đích tồn tại a.
Dụng liêu sự như thần lai hình dung đô cảm giác hữu điểm bất cú liễu.
Giản trực tựu thị toàn tri toàn năng!
Thái khả phạ liễu!
Giá thế thượng, chỉ phạ tựu một hữu diệp cao nhân dự liêu bất đáo đích sự tình.
“Tảo tri như thử, ngã dữ lưỡng vị đạo hữu, hựu hà tất phí kính khứ thiên cương nhất tranh ni?”
“Soa điểm tựu hồi bất lai liễu.”
Mục dương tử tâm đầu khổ sáp bất dĩ.
Nhân gia diệp thanh vân tảo tựu cấp nhĩ an bài đích minh minh bạch bạch liễu, tự kỷ tam nhân hoàn sỏa lạp ba tức đích bào khứ thiên cương yếu nhân.
Nhân một cứu hồi lai.
Soa điểm bả tự kỷ cấp đáp tiến khứ liễu.
“Đại sư, giá tiên hồ đồng tử, hoàn nhu đa thiếu thời nhật tài năng dựng dục xuất lai nha?”
Mục dương tử trành trứ na dĩ kinh khai hoa đích hồ lô đằng, quan thiết vấn đạo.
“Phủ tôn dã khán đắc xuất lai, giá hồ lô đằng trường thế cực vi tấn tốc, tài bất quá kỉ nhật công phu nhi dĩ, tựu dĩ kinh trường đắc giá bàn hảo.”
“Nhược tiểu tăng sai đắc bất thác, đại khái hoàn nhu thập thiên tả hữu, giá hồ lô tựu khả dĩ trường xuất lai liễu.”
Tuệ không thuyết đạo.
“Thập thiên? Na dã lai đắc cập!”
Mục dương tử phóng hạ tâm lai liễu.
Thập thiên thời gian, thái chân tử đích hồn phách tuyệt đối bất khả năng tại thập thiên chi nội tựu bị na xà hạt song thánh luyện hóa liễu.
Chẩm ma trứ đô năng chi xanh cá hảo kỉ niên.
Tất cánh thị thánh nhân chi hồn, tưởng yếu tương kỳ luyện hóa, khả bất thị thập ma dung dịch đích sự tình.
“Bần đạo minh bạch liễu, thập thiên chi hậu tái lai bái phóng.”
Mục dương tử triều trứ tuệ không bão liễu bão quyền, tùy tức tiện chuyển thân ly khứ liễu.
Tha yếu bả giá cá hảo tiêu tức cáo tố trường khanh tử hòa thanh dương tử.
Tuệ không kế tục tinh tâm chiếu liêu hồ lô đằng.
Khán trứ hồ lô đằng nhất thiên bỉ nhất thiên trường thế vượng thịnh, tuệ không dã thị hữu nhất chủng thành tựu cảm.
Tuy nhiên tha chỉ thị cấp hồ lô đằng kiêu kiêu thủy, chỉnh lý chỉnh lý đằng mạn nhi dĩ.
Đãn dã toán thị tại chiếu liêu liễu.
Tổng bỉ diệp thanh vân hảo, bả hồ lô tử chủng hạ khứ chi hậu, tựu bất chẩm ma lý hội liễu.
Hảo tượng thị tùy tiện tha chẩm ma khứ sinh trường.
Thử thời.
Đại mao hốt nhiên gian tẩu đáo liễu hồ lô đằng biên thượng.
Sĩ đầu khán liễu khán dĩ kinh khai hoa đích hồ lô đằng.
Tái nhiên hậu.
Đại mao sĩ khởi liễu nhất điều thối.
Nhất đạo hữu hồ độ đích thủy tuyến, kiêu quán tại liễu hồ lô đằng đích căn xử.
Kiến thử tình hình, tuệ không diện lộ kinh dung, khước dã bất cảm xuất thanh đả nhiễu.
Đại mao niệu hoàn liễu, mạn du du đích hồi đáo viện trung, kế tục bát trứ đả truân.
Nhi na nhất phao cẩu niệu, dĩ kinh thị một nhập thổ nhưỡng chi nội, bị hồ lô đằng tấn tốc hấp thu liễu.
Nhục nhãn khả kiến.
Hồ lô đằng hữu trứ đạm đạm đích quang hoa phù hiện xuất lai.
Canh hữu nhất ti cực vi kinh nhân đích khí tức thời nhi di mạn, thời nhi nội liễm.
Tuệ không mãn kiểm kinh hỉ chi sắc.
“Giá thị đại mao tiền bối sở tứ dư đích cơ duyên a!”
“Giá nhất định dã thị thánh tử đích an bài!”
Tuệ không tái triều trứ na hồ lô đằng thượng đích thất đóa hoa khán khứ, cánh nhiên dĩ kinh hữu liễu yếu kết xuất quả thật đích tích tượng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!