Đạo kinh tam quyển!
Nãi đạo tổ thân thủ sở soạn tả, lưu tồn hậu thế đích đạo môn vô thượng bảo điển.
Kỳ thượng hữu trứ đạo tổ tất sinh tu luyện đích tâm đắc, dĩ cập chư đa phỉ di sở tư, huyền chi hựu huyền đích cổ lão đạo thuật.
Cơ bổn thượng đô dĩ thất truyện.
Nhi thái chân tử thử khắc sở thi triển đích đạo phản cùng nguyên, tiện thị đạo kinh tam quyển chi thượng sở ký tái đích nhất môn cổ lão đạo thuật.
Cực vi huyền diệu!
Khả hóa giải nhất thiết công thế, tịnh thả tương sở hữu công thế sở uẩn hàm đích lực lượng ngưng tụ khởi lai, vi kỷ sở dụng.
Nhược tu luyện chí đại thành chi cảnh, thậm chí khả dĩ tương đối thủ đích chiêu thức đô hoàn mỹ đích thôi diễn xuất lai.
Kham xưng thị đoạt thiên địa chi tạo hóa đích huyền diệu đạo thuật!
Thử khắc.
Thái chân tử thân hậu na đầu cự đại đích mãnh hổ hư ảnh, tiện thị hổ uy yêu thánh đích lực lượng sở hóa.
Thử khắc khước bị thái chân tử sở vận dụng.
Hổ uy yêu thánh mục trừng khẩu ngốc, nan dĩ trí tín đích khán trứ giá nhất mạc.
Tha năng cú cảm giác đáo, na đầu mãnh hổ hư ảnh chi trung giai thị tự kỷ đích lực lượng.
Tịnh thả toàn bộ bị thái chân tử ngưng tụ tập trung.
Nhất đán bạo phát xuất lai, uy lực tuyệt đối thị kinh thiên động địa.
“Đạo kinh tam quyển chi thượng đích cổ lão đạo thuật, đích xác huyền diệu phi thường a.”
Đăng tiên đài bất viễn xử, quan chiến đích tam vị kiếm tôn dã thị đối thái chân tử liên liên trắc mục.
Cổ trần kiếm tôn canh thị ngữ đái tán thán đích bình giới đạo.
“Xác thật, giá đẳng đạo thuật, chỉ phạ thị liên ngã đẳng đích kiếm khí đô khả dĩ hóa vi kỷ dụng.”
Huyết long kiếm tôn tiếu trứ thuyết đạo.
Sí lôi kiếm tôn bất thuyết thoại, tâm lí canh thị nị oai.
Tha tịnh bất tưởng hòa huyết long kiếm tôn đãi tại nhất khối, chỉ thị ngại vu cổ trần kiếm tôn đích diện tử, tài hội lưu tại thử địa.
“Hổ uy yêu thánh, lĩnh giáo nhất hạ nhĩ tự kỷ đích yêu lực ba.”
Thái chân tử thoại âm cương lạc, thân hậu đích mãnh hổ hư ảnh tiện phát xuất nhất thanh đê hống, tùy tức mãnh nhiên phác hướng liễu hổ uy yêu thánh.
Giá nhất khắc!
Chỉnh cá đăng tiên đài chu tao giai thị bị nhất cổ bàng bạc vô biên đích yêu khí sở di mạn.
Mãnh hổ hư ảnh sậu nhiên tập lai, khủng phố đích áp bách lực sử đắc hổ uy yêu thánh đích thân tử đô bị bức thối liễu.
“Tựu toán thị cổ lão đạo thuật, dã hưu tưởng kích bại bổn thánh!”
Hổ uy yêu thánh song nhãn tinh hồng, thân tử cao cao dược khởi.
Nhất hạ tử tiện tương tự kỷ đích yêu thú bổn thể hiển hóa xuất lai.
Hống!!!
Hống!!!
Lưỡng đầu cự đại mãnh hổ, nhất giả vi hư, nhất giả vi thật.
Trừ thử chi ngoại, kỉ hồ nhất mô nhất dạng.
Oanh nhiên gian!
Giá lưỡng đầu mãnh hổ tựu giá ma kết kết thật thật đích bính chàng tại liễu nhất khởi.
Lưỡng cổ chí cực đích yêu lực tựu thử bạo phát!
“Bất hảo!”
“Tốc tốc hậu thối!”
Vô luận thị trung nguyên bách gia, hoàn thị thiên cương yêu tộc, đô thị sát giác đáo bất diệu, lập tức tuyển trạch viễn ly đăng tiên đài.
Chỉnh cá đăng tiên đài, kịch liệt chấn chiến.
Tùy tức băng hội tứ tán.
Liên đái trứ hạ phương đích lâm tiên phong, dã tự hồ mã thượng tựu yếu đảo tháp.
Đãn tựu tại giá thời.
Đăng tiên đài địa diện chi thượng, đột nhiên phù hiện xuất liễu nhất đạo ấn ký.
Na ấn ký uyển nhược du long, tấn tốc mạn diên chí chỉnh cá đăng tiên đài.
Nhất cổ huyền diệu mạc trắc chi lực tùy chi dũng hiện.
Bổn lai dĩ kinh yếu băng hội đích đăng tiên đài, cánh nhiên tựu giá bàn kỳ tích đích khôi phục như sơ.
Liên nhất ti liệt văn đô bất kiến.
Nhi đăng tiên đài khôi phục như sơ hậu, na uyển nhược du long bàn đích ấn ký hựu tấn tốc tiêu thất bất kiến liễu.
Chúng nhân kiến trạng, đô thị kinh thán bất dĩ.
“Giá tất nhiên thị tiên nhân sở lưu đích ấn ký!”
“Thử đẳng huyền diệu chi lực, liên thánh nhân cường giả giao chiến đô vô pháp phá phôi.”
“Duy hữu tiên nhân tài năng hữu thử đẳng thủ đoạn.”
......
Diệp thanh vân dã khán kiến liễu na đăng tiên đài thượng xuất hiện đích ấn ký.
Hòa biệt nhân bất đồng.
Diệp thanh vân giác đắc na ấn ký ngận nhãn thục.
Ngận tượng thị tự kỷ nguyên lai na cá thế giới đích nhất chủng đồ đằng.
Đãn diệp thanh vân đối đồ đằng giá ngoạn ý bất thị ngận đổng, sở dĩ dã khán bất xuất danh đường.
Chỉ năng giác đắc nhãn thục.
Chúng nhân đích chú ý lực ngận khoái hựu hồi đáo liễu thái chân tử dữ hổ uy yêu thánh đích thân thượng.
Chỉ kiến thái chân tử lăng không nhi lập, chu thân tiêm trần bất nhiễm.
Thương tang đích diện dung thượng hữu trứ kỉ phân sá dị.
Nhi tại đăng tiên đài thượng, hổ uy yêu thánh lạc liễu hạ lai, y cựu thị yêu thú bổn thể đích tư thái.
Chỉ thị khán khởi lai hữu điểm bì bại.
Hổ uy yêu thánh đáng trụ liễu na đầu mãnh hổ hư ảnh, tịnh thả tương kỳ cấp tê toái liễu.
Tuy nhiên hữu ta cật lực, đãn chung cứu thị nại hà bất liễu hổ uy yêu thánh.
“Hảo!”
“Hổ uy yêu thánh đương chân thị lệ hại a!”
“Na thái chân tử bằng tá cổ lão đạo thuật, dã nan dĩ kích bại hổ uy yêu thánh!”
......
Thiên cương quần yêu phân phân khiếu hảo khởi lai.
Cửu linh yêu thánh dữ ngũ độc yêu thánh dã nhất trực đô thị thần tình giác vi trấn định.
Na phạ thị kiến đáo thái chân tử thi triển cổ lão đạo thuật, dã một hữu vi hổ uy yêu thánh sở đam tâm.
Nhân vi tha môn tri đạo hổ uy yêu thánh đích thật lực.
Tựu toán thị cổ lão đạo thuật, dã bất khả năng kích bại hổ uy yêu thánh.
“Thái chân tử, nhĩ đích xác bất soa, bất quá tưởng yếu chiến thắng bổn thánh, nhĩ hoàn nộn liễu điểm!”
Hổ uy yêu thánh ngưỡng thị trứ thái chân tử.
Thái chân tử tịnh bất ngôn ngữ, chỉ thị tha đích nhất song nhãn tình, khước phát sinh liễu ngận bất tầm thường đích biến hóa.
Hồ li nhãn!
Thái chân tử đích thân thượng, dã phù hiện xuất liễu yêu lực.
Đãn tịnh phi tầm thường yêu lực.
Nhi thị đồ sơn hồ tộc đích hồ tộc yêu lực!
Tịnh thả, nhất đạo đạo đạm đạm đích tử sắc văn lộ, phúc cái tại liễu thái chân tử đích kiểm bàng chi thượng.
Giá nhất khắc đích thái chân tử, dĩ nhiên bất tự đạo môn chi nhân.
Canh tượng thị hồ tộc!
“Giá thị hồ tộc yêu lực!”
Thiên cương quần yêu tự nhiên khán đắc xuất lai, nhất thời gian dẫn khởi liễu hứa đa yêu tộc cường giả đích kinh nghi.
“Giá thái chân tử vi hà hội hữu hồ tộc yêu lực tại thân?”
“Cư thuyết thái chân tử dữ đồ sơn tứ tiểu tỷ hỗ tương ái mộ, tằng hữu nhất đoạn quá vãng, hậu đồ sơn tứ tiểu tỷ thân tử, đãn khước tương nhất thân yêu lực, đô tẫn sổ lưu cấp liễu thái chân tử.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!