Bình cục?
Vô luận thị trung nguyên bách gia, hoàn thị thiên cương yêu tộc, đô hữu ta tiếp thụ bất liễu bình cục giá dạng đích kết quả.
Tại đại bộ phân đích nhân tộc hòa yêu tộc khán lai, giá nhất chiến hoàn vị kết thúc, chính thị kích liệt tiêu chước đích thời hầu.
Kết quả cổ trần kiếm tôn đột nhiên xuất thủ trở chỉ, hoàn thuyết yếu dĩ bình cục lai kết thúc.
Tự nhiên thị hữu ta quá vu đột ngột.
Đãn song phương đích đỉnh tiêm cao thủ khước đối vu cổ trần kiếm tôn đích thuyết pháp pha vi nhận đồng.
Chỉ hữu đỉnh tiêm cao thủ tài năng khán xuất lai, giá tràng đại chiến kế tục tiến hành hạ khứ, tựu hội như cổ trần kiếm tôn sở thuyết đích na dạng, thị nhất cá lưỡng bại câu thương đích hạ tràng.
Chân yếu bính đáo tối hậu, na tựu thị đồng quy vu tẫn liễu.
Dữ kỳ bính đáo na cá thời hầu, đảo bất như thử khắc kết thúc, dĩ bình cục thu tràng.
Tuy nhiên đối vu song phương đô bất thị mãn ý đích kết quả.
Đãn chí thiếu dã bất thị tối phôi đích kết quả.
Toán thị tại khả dĩ tiếp thụ đích phạm vi chi nội.
“Toán nhĩ vận khí hảo!”
Hổ uy yêu thánh hựu biến thành liễu nhân thân, khí suyễn hu hu, diện sắc hữu ta thương bạch, chủy lí hoàn bất phục đích đích cô liễu nhất cú.
Thái chân tử lại đắc sính khẩu thiệt chi khoái, triều trứ cổ trần kiếm tôn củng thủ nhất bái chi hậu, tùy tức tựu phi hồi đáo liễu bách gia chúng nhân na lí.
“Chư vị kiến lượng, bần đạo vị năng thủ thắng, trứ thật tàm quý.”
Hồi đáo chúng nhân giá biên, thái chân tử diện hữu khổ sáp, đối trứ chúng nhân thuyết đạo.
“Vô phương, nhĩ dã tẫn lực nhất chiến liễu, na hổ uy yêu thánh đích xác lệ hại, thật lực tại ngã đẳng dự liêu chi ngoại.”
Thuật thánh xuất ngôn an úy đạo.
“Thị a, na hổ uy yêu thánh thể phách thái cường liễu, nhĩ năng dữ chi đấu đáo bình thủ, hoàn toàn khả dĩ tiếp thụ đích.”
Mục dương tử dã thuyết đạo.
Bách gia đích đỉnh tiêm cao thủ đô khán tại nhãn lí, thái chân tử đích thể phách viễn bất như hổ uy yêu thánh.
Tại tu vi tương đương đích tình huống hạ, yêu tộc đối vu nhân tộc tối đại đích ưu thế tựu thị thể phách.
Giá tràng giao phong, thái chân tử nhất khai thủy tựu xử vu bất lợi đích vị trí.
Kháo trứ cổ lão đạo thuật dĩ cập hồ tộc yêu lực, tương liệt thế sinh sinh ban bình, đấu đáo kỳ cổ tương đương đích kết quả.
Giá dĩ kinh thị cực vi nan đắc liễu.
Tự nhiên bất năng tái xa vọng thủ thắng liễu.
Tất cánh đáo liễu thánh cảnh giá cá tằng thứ, tu vi lạp bất khai soa cự đích tình huống hạ, tưởng yếu phân xuất thắng phụ bổn tựu cực nan.
“Giá tràng đả đắc bất thác, thái chân tử nhĩ tân khổ liễu.”
Diệp thanh vân phách liễu phách thái chân tử đích kiên bàng, nhất phó đại lão đích ngữ khí khoa tán đạo.
Thái chân tử thần tình động dung.
“Công tử mậu tán liễu, vị tằng thủ thắng, nhượng diệp công tử thất vọng liễu.”
Diệp thanh vân tiếu liễu tiếu: “Thất vọng thập ma thất vọng? Cha môn dã một thâu, bình cục nhi dĩ, chân chính đích thắng phụ tài cương cương khai thủy.”
Bất tri vi hà, thính đáo diệp thanh vân khinh tùng đạm nhiên đích ngữ khí, bách gia chúng nhân đô thị bất miễn sĩ khí chấn phấn khởi lai.
Nhất cá cá đô thị đa liễu kỉ phân tín tâm.
Hảo tự diệp thanh vân đích thanh âm hữu trứ mỗ chủng đặc thù đích lực lượng, khả dĩ nhượng chúng nhân vi chi cổ vũ.
Nhi tại lánh nhất biên, hổ uy yêu thánh hồi đáo liễu thiên cương quần yêu na lí.
Hổ uy yêu thánh thần tình hữu ta bất thái tự nhiên.
Vưu kỳ thị đương ngũ độc yêu thánh hòa cửu linh yêu thánh đích mục quang đầu lai thời, hổ uy yêu thánh canh thị lộ xuất dam giới chi sắc.
Nhân vi tại xuất chiến chi tiền, hổ uy yêu thánh khả thị phách trứ hung bô bảo chứng, khả dĩ vi thiên cương nã hạ đệ nhất tràng thắng lợi.
Kết quả khước thị bình cục thu tràng.
Giá nhượng hổ uy yêu thánh giác đắc ngận thị một diện tử.
“Thử chiến đả đắc bất thác.”
Cửu linh yêu thánh đảo dã một hữu trách bị thập ma, phản nhi thị an úy liễu nhất cú.
Hổ uy yêu thánh thán liễu khẩu khí, mục quang khán hướng liễu kỳ tha tứ cá yêu thánh.
“Tiếp hạ lai tựu khán nhĩ môn đích liễu.”
Thử thời, ngũ độc yêu thánh dĩ kinh thị phi đáo liễu đăng tiên đài thượng, thân tiền phiêu phù trứ tứ mai ngọc giản.
Giá thị yếu thiêu tuyển đệ nhị tràng xuất chiến đích nhân tuyển liễu.
Diệp thanh vân dã đương tức tọa tại thuần kim thái sư y thượng, khí định thần nhàn đích phi liễu thượng khứ.
Bất quản chẩm ma dạng, khí thế thượng bất năng thâu liễu.
“Đệ nhất tràng kí nhiên thị bình cục, na tựu lập khắc tiến hành đệ nhị tràng ba.”
Ngũ độc yêu thánh lãnh lãnh thuyết đạo.
“Khả dĩ.”
Diệp thanh vân đạm tiếu hồi ứng.
Khước kiến ngũ độc yêu thánh tịnh vị phao xuất na tứ khối ngọc giản chi trung đích nhậm hà nhất khối, phản nhi thị lộ xuất nhất ti giảo hiệt chi sắc.
“Đệ nhất tràng thị ngã thiên cương tiên thiêu minh liễu xuất chiến nhân tuyển, giá đệ nhị tràng ứng đương cai nhĩ bách gia đích xuất chiến chi nhân tiên hành lượng xuất liễu.”
Nhất thính giá thoại, diệp thanh vân tâm lí đốn thời ám đạo bất hảo.
Nguyên bổn hoàn tưởng lộng cá điền kỵ tái mã đích thủ đoạn, khán đối phương như hà bài binh bố trận, dụng nhược đích khứ bính điệu đối phương cường đích.
Bảo chứng tự kỷ giá biên đích cường giả khả dĩ ổn ổn cật hạ tam cá thắng tràng.
Khả yếu thị án chiếu ngũ độc yêu thánh giá ma lai đích thoại, na tình huống khả tựu canh gia phục tạp liễu.
Quan kiện diệp thanh vân dã bất hảo cự tuyệt.
Tất cánh đệ nhất tràng đích xác thị thiên cương giá biên tiên lượng xuất liễu hổ uy yêu thánh, tự kỷ giá biên tái tam khảo lự chi hạ, tài phái xuất liễu thái chân tử.
Yếu thị kế tục giá dạng đích thoại, na thuyết khởi lai dã đích xác hữu kỉ phân bất công bình.
“Hành ba, ngã môn tiên xuất tựu tiên xuất.”
Diệp thanh vân vô nại đáp ứng, mục quang tại thân tiền tứ khối ngọc giản thượng bất đoạn đích khán lai khán khứ.
“Giá đệ nhị tràng, cai nhượng thùy xuất chiến hảo ni?”
Diệp thanh vân mạc liễu mạc hạ ba, tâm trung tư lượng khởi lai.
“Đệ nhất tràng thị bình cục, na tiếp hạ lai đích tứ tràng, đỉnh đa chỉ năng thâu nhất tràng.”
“Tối hảo đích tình huống, tựu thị ngã môn giá biên liên doanh tam tràng, càn thúy lợi lạc đích nã hạ.”
“Kỳ thứ năng tiếp thụ đích tình huống, tựu thị bình cục.”
“Bất quá bình cục tịnh bất bảo hiểm, hoàn thị yếu tẫn khả năng cầu thắng tài hành.”
Diệp thanh vân trầm tư liễu phiến khắc.
Tối chung hoàn thị hữu liễu quyết định.
Đệ nhị tràng yếu nã hạ!
“Đệ nhị tràng, mặc gia thánh nhân yến vô cầu!”
Diệp thanh vân khuất chỉ nhất đạn, khắc hữu yến vô cầu danh tự đích ngọc giản đương tức phi hướng đăng tiên đài.
Hậu phương đích yến vô cầu đại tiếu nhất thanh, thân hình nhất thiểm chi gian, dĩ nhiên lai đáo liễu đăng tiên đài chi thượng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!