Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tuệ không khán trứ diện tiền đích mộc điêu, hạ ý thức đích thân thủ tiếp quá.

Giá mộc điêu tha nhận thức.

Nhất trực đô bãi phóng tại ốc nội đích thư giá thượng diện, nhi thả bất chỉ giá ma nhất cá.

Phóng liễu hảo kỉ bài!

Túc hữu thượng bách cá chi đa.

Giá chỉ thị kỳ trung nhất cá.

“Giá thị thánh tử thân thủ điêu khắc đắc mộc điêu!”

Tuệ không ác khẩn mộc điêu, tâm trung hân hỉ bất dĩ.

Tuy nhiên thánh tử bất tại giá lí, đãn phù vân sơn thượng đích nhất thiết, đô dữ thánh tử tức tức tương quan.

Chỉ yếu phù vân sơn hoàn tại, tuệ không tựu hữu để khí lai diện đối nhất thiết nguy nan.

“Bả dương đỉnh thiên đái thượng ba, tuy nhiên tha bỉ giác hồ nháo, đãn giá nhất thứ diện đối yêu dị ma giới, tha năng bang nhĩ nhất ta mang.”

Long đại hựu thuyết đạo.

“Hảo!”

Tuệ không điểm liễu điểm đầu.

“Lánh ngoại, long tứ dã tại tây cảnh, tất yếu thời hầu tha dã hội xuất thủ tương trợ đích.”

Đương sơ long đại nhượng kỉ cá chân long huynh đệ các bôn tứ phương, các tự trấn thủ nhất địa.

Long tứ kháp hảo tựu phân đáo liễu tây cảnh chi địa.

Như kim tây cảnh tức tương diện lâm đại nan, thân vi tây cảnh thủ hộ chi long đích long tứ, tự nhiên thị bất hội tụ thủ bàng quan đích.

“Hữu chân long tương trợ, thử phiên định năng kích thối yêu dị ma giới!”

Tuệ không tín tâm đại tăng.

Đãn long đại khước hoàn thị diêu liễu diêu đầu.

“Một hữu nhĩ tưởng đích na ma giản đan, giá nhất chiến đối nhĩ nhi ngôn, y cựu thị hung đa cát thiếu.”

Tuệ không tiếu liễu tiếu.

“Na phạ chỉ hữu tiểu tăng nhất nhân, dã hội dữ yêu dị ma giới tử chiến đáo để.”

“Canh hà huống, hiện tại tiểu tăng tịnh phi cô thân tác chiến, thân biên hoàn hữu hứa đa đích bang thủ.”

“Hựu hữu hà cụ?”

Long đại một thuyết thập ma, chuyển thân hựu phi hồi liễu hậu viện trì đường chi trung.

“Hảo sinh bảo trọng ba.”

Long đại tối hậu đích thanh âm truyện lai.

“Đa tạ chân long tiền bối!”

Tuệ không cung thân nhất bái, chuyển thân chính yếu vãng sơn hạ nhi khứ.

Tựu tại giá thời.

Ốc nội hựu hữu nhất vật phi liễu xuất lai.

Tịnh thả đình tại liễu tuệ không đích diện tiền.

Nhất bả ngận phổ thông đích bồ phiến!

Hoàn hữu điểm phá.

Thị diệp thanh vân xuyên việt quá lai đích đầu kỉ niên tựu thân thủ tố xuất lai đích ngoạn ý.

Ngận khoái tựu bị diệp thanh vân đâu nhất biên khứ liễu.

Giá ma đa niên quá khứ liễu.

Giá bồ phiến dã nhất trực đô tại sàng để hạ tàng hôi.

Bất tằng nã xuất lai quá.

Đãn thử khắc, giá bả phá bồ phiến khước thị tự hành phi xuất, lai đáo liễu tuệ không đích diện tiền.

Khán trứ giá bả phá bồ phiến, tuệ không tâm trung động dung.

“Thánh tử! Giá thị nâm tại minh minh chi trung tương trợ tiểu tăng mạ?”

Tha tiểu tâm dực dực đích trảo trụ liễu giá phá bồ phiến.

Ông!!!

Đốn thời nhất cổ tâm ý tương thông đích cảm giác dũng thượng tâm đầu.

Phảng phật giá bả phá bồ phiến, dĩ kinh thị nhận tuệ không vi chủ.

Khả dĩ nhậm do tuệ không lai khu sử.

“Tuy bất tri thử bảo hữu hà dụng xử, đãn kí nhiên thị thánh tử đích an bài, tưởng lai khẳng định hữu đại dụng!”

“Thánh tử như thử khổ tâm, ngã tuệ không nhất định bất năng nhượng thánh tử thất vọng!”

Tuệ không trịnh trọng đích tương phá bồ phiến thu nhập liễu nang trung.

Tùy tức đối trứ viện tử đích nhất thiết thâm thâm nhất bái.

Chuyển thân hướng sơn hạ nhi khứ.

Tuệ không ly khứ, na nguyệt đề hà sở hóa đích đại thụ dã nhất trận diêu duệ, trận trận tiên khí di mạn.

Tự hữu nhất cá nữ tử, yếu tòng na đại thụ chi trung hóa thân nhi xuất.

......

Tây cảnh chi địa.

Khí phân dĩ nhiên hòa quá khứ đại bất tương đồng.

Vi liễu ứng đối tùy thời khả năng đáo lai đích yêu dị ma giới, các cá tự miếu đô tương tín đồ môn chuyển di đáo liễu tương đối an toàn đích địa phương.

Chỉ yếu tây cảnh bất bị yêu dị ma giới hoàn toàn công phá, na giá ta tín đồ môn tự nhiên tựu bất hội hữu sự.

Tùy hậu, chỉnh cá phật môn đích tăng nhân môn đô tẫn sổ tụ tập tại liễu sa khâu phụ cận.

Bố hạ liễu trọng trọng phật trận.

Khả vị thị nghiêm trận dĩ đãi.

Phật môn chúng tăng môn dã thanh sở, tha môn tu vi bất túc, thật lực bất cú, tựu toán thị bố hạ tái đa đích phật trận, sở năng khởi đáo đích hiệu quả chỉ phạ dã thị vi hồ kỳ vi.

Đãn nhãn hạ lai thuyết, tố hảo canh đa đích chuẩn bị tổng quy thị một thác đích.

Na phạ thị năng đa nhất ti hi vọng dã hảo.

Tại phật môn giá biên nghiêm trận dĩ đãi đích đồng thời, đông thổ đại đường đích viện quân dã dĩ kinh cản lai liễu.

Đại đường giá biên na chân thị nhất điểm dã một đam ngộ.

Tuệ không khứ liễu chi hậu, hoàng đế lý thiên dân tiện thân tự điểm binh, đái trứ đại đường tam thập vạn tinh duệ đại quân thừa tọa phi chu, cản phó tây cảnh.

Ngự giá thân chinh!

Án lý thuyết dĩ đế vương chi tôn, thị bất hảo tùy tiện ngự giá thân chinh đích.

Đãn giá nhất thứ, lý thiên dân khước thị cự tuyệt liễu thái tử lý nguyên tu đích đái binh thỉnh cầu.

Quyết định thân chinh!

Bất thị lý thiên dân đối lý nguyên tu bất phóng tâm, nhi thị lý thiên dân bất hi vọng tự kỷ tối vi khí trọng đích nhi tử, đông thổ đại đường vị lai đích hoàng đế tử tại tây cảnh.

Lý thiên dân thâm tri giá nhất thứ xuất chinh đích nguy hiểm.

Yêu dị ma giới đích khủng phố, đại đường thị thân thân kinh lịch quá đích.

Nhược lý nguyên tu đái binh tiền lai, nhất đán tử tại liễu tây cảnh, na đối đại đường nhi ngôn tuyệt đối thị cự đại đích tổn thất.

Vi liễu bảo hộ nhi tử, dã vi liễu đại đường đích tương lai, lý thiên dân chỉ năng thân tự xuất chinh.

Nhược tự kỷ chiến tử, hoàng vị hoàn hữu lý nguyên tu lai kế thừa!

Tịnh thả tại xuất phát chi tiền, lý thiên dân dã trịnh trọng cáo tố quá lý nguyên tu, nhược tự kỷ chiến tử, lý nguyên tu tiện lập khắc kế thừa hoàng vị.

Tuyệt đối yếu ổn trụ đại đường!

Nhi na tam thập vạn đại đường tinh duệ, dã thị đô tố hảo liễu chiến tử tây cảnh đích chuẩn bị, cấp tự kỷ đích gia nhân lưu hạ liễu giao đại.

Trừ liễu đại quân, nhất khởi cản lai đích hoàn hữu đại đường đích cường giả môn.

Đại đường thất thánh tự nhiên bất hội khuyết tịch.

Thất thánh như kim đích tu vi, đô thị đại hữu tinh tiến.

Bất cửu chi tiền, canh thị nhất khởi tham ngộ diệp thanh vân lưu tại đại đường đích thư họa, thất nhân tề tề hữu sở cảm ngộ.

Giai thị đạp nhập liễu vấn đỉnh chi cảnh!

Dĩ thất nhân bổn thân xuất chúng đích tư chất, tái tu luyện sổ thiên niên, dã tịnh phi một hữu cơ hội đạp nhập vấn đỉnh chi cảnh.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!