Nhất tế vân xuyên chấn động.
Vô sổ tàng thân vu nhất tế vân xuyên trung đích tăng nhân đô bị kinh động liễu.
Tịnh lưu lượng, thánh đàm thượng sư đẳng thất vị thánh tăng tề tề hiện thân, mục quang ngưng trọng đích khán hướng liễu viễn xử đích na đạo khuyết khẩu.
Tha môn thất nhân giai thị thánh cảnh cường giả, tự nhiên khán đắc xuất lai na đạo khuyết khẩu nãi thị dụng cường hoành đích thật lực phá khai đích.
Khả giá nhất tế vân xuyên, nãi thị nhất xử thiên địa a.
Tuy thuyết thị thượng cổ phật giới đích cường giả môn liên thủ khai tích xuất lai đích, tịnh phi thị do thiên địa bổn nguyên cấu thành đích thiên địa.
Đãn dã bất chí vu tựu bị nhân giá ma ngạnh sinh sinh tê khai nha.
Nhi thả trừ phi thị hữu thượng cổ phật giới chi nhân, phủ tắc ngoại nhân căn bổn tựu bất tri đạo nhất tế vân xuyên đích vị trí.
“Chư vị, chỉ phạ thị lai giả bất thiện, bất khả đại ý!”
Na danh vi tịnh lưu li đích thanh niên tăng nhân đối trứ kỳ tha kỉ nhân xuất ngôn thuyết đạo.
“Ân!”
Kỳ tha kỉ vị thánh tăng phân phân điểm đầu.
Nhi tại thử khắc, na khuyết khẩu chi ngoại dĩ kinh thị hữu nhất đạo thân ảnh hoãn hoãn phi liễu tiến lai.
Chính thị na lam y nam tử.
Tịnh lưu li đẳng nhân kiến đáo liễu na lam y nam tử, giai thị tâm trung nhất khẩn.
Tha môn bất nhận thức giá cá lam y nam tử.
Kiến đối phương chỉ thị cô thân nhất nhân, tâm lí hựu sảo sảo tùng liễu khẩu khí.
Hoàn hảo chỉ thị nhất cá nhân.
Đãn tức tiện chỉ thị nhất cá nhân, tịnh lưu li đẳng phật môn thánh nhân dã bất cảm thái quá phóng tùng cảnh thích.
Năng cú cường hành tê khai nhất tế vân xuyên ngoại giới đích trận pháp, túc dĩ chứng minh thử nhân thật lực phi đồng phàm hưởng.
Chí thiếu dã thị thánh cảnh cường giả chi trung đích đỉnh tiêm tồn tại.
Bất khả đại ý!
Lam y nam tử tiến nhập liễu nhất tế vân xuyên, tiện khai thủy bàng nhược vô nhân đích đả lượng khởi lai.
“Sách sách, giá đảo thị dữ tây thiên cực nhạc đích khí tức hữu ta tương tự.”
“Khán lai ứng cai thị đương niên tây thiên cực nhạc đích truyện giáo đệ tử tại hạ giới sang tạo đích phật môn thế lực.”
“Hữu điểm ý tư.”
Lam y nam tử tất cánh thị lai tự trấn nguyên giới đích tiên nhân, kiến thức tự nhiên thị bất phàm đích.
Nhất nhãn tựu khán xuất liễu giá nhất tế vân xuyên dữ tây thiên cực nhạc chi gian đích quan hệ.
Nhi tịnh lưu li đẳng thất đại thánh tăng, thử khắc dã phân phân tiền lai.
Lan tại liễu na lam y nam tử chi tiền.
“A di đà phật, thi chủ tòng hà nhi lai? Vi hà ngạnh sấm ngã nhất tế vân xuyên?”
Tịnh lưu li song thủ hợp thập, thanh âm hồng lượng đích vấn đạo.
Lam y nam tử một hữu hồi đáp, nhi thị nhiêu hữu hưng thú đích khán liễu khán nhãn tiền thất nhân.
Nhãn thần canh thị tứ vô kỵ đạn.
Hảo tự yếu bả tha môn thất nhân lí lí ngoại ngoại đô khán thấu.
Bị thử nhân đích mục quang chú thị, tịnh lưu li thất nhân tâm lí đầu dã thị hữu trứ nhất chủng quái dị chi cảm.
Tự hồ tự kỷ đẳng nhân tại thử nhân nhãn lí, căn bổn tựu một hữu nhậm hà bí mật khả ngôn.
Tự kỷ đẳng nhân đích nhất thiết, đô đào bất quá thử nhân đích pháp nhãn.
Thất nhân hỗ tương đối thị liễu nhất hạ, bất cấm đô hữu ta chấn hám.
Thử nhân cứu cánh thị hà lai lịch?
Cận cận chỉ thị nhãn thần, tựu nhượng tha môn giá thất vị phật môn thánh nhân hữu giá dạng đích áp lực?
Giản trực bất khả tư nghị!
“Thi chủ!”
Tịnh lưu li thanh âm biến đắc đê trầm liễu nhất ta.
Thánh nhân uy áp sậu nhiên gian di mạn xuất lai.
Giá cổ thánh nhân uy áp thị trực tiếp bôn trứ na lam y nam tử nhi khứ đích.
Khả lam y nam tử khước thị nhược vô đổ.
Y cựu thị tại tứ vô kỵ đạn đích đả lượng trứ tha môn thất nhân.
Hảo tự toàn nhiên cảm thụ bất đáo bán điểm uy áp.
“A a, nhĩ môn thất cá tẩu thác liễu lộ, tự dĩ vi chưởng ác liễu hoàn chỉnh đích thiên địa đại đạo, thật tắc thị bị giá phiến thiên địa hoàn toàn thúc phược trụ liễu.”
“Nhất bối tử dã tựu giá điểm xuất tức liễu.”
Lam y nam tử nhất biên diêu đầu, nhất biên dụng nhất chủng liên mẫn đích ngữ khí đối thất nhân thuyết đạo.
Thất nhân văn ngôn đô lăng trụ liễu.
Giá gia hỏa tại thuyết thập ma?
Thập ma bị giá phiến thiên địa thúc phược trụ liễu?
Nan đạo tha bất thị giá phiến thiên địa đích tồn tại mạ?
“Thi chủ, thỉnh nhĩ tốc tốc ly khứ, phủ tắc hưu quái ngã đẳng bất khách khí liễu!”
Tịnh lưu li dĩ kinh thất khứ liễu nại tâm, đối na lam y nam tử a xích đạo.
Lam y nam tử kiểm sắc nhất trầm.
“Bất tri tử hoạt đích đông tây, cảm đối tiên nhân vô lễ?”
Thoại âm vị lạc, lam y nam tử thủ chưởng khinh khinh nhất sĩ.
Tịnh lưu li thất nhân đô hoàn một phản ứng quá lai chi tế.
Ba ba ba ba ba ba ba!!!
Thất cá hưởng lượng đích nhĩ quang thanh kỉ hồ thị đồng thời hưởng khởi.
Tịnh lưu li thất nhân đô bị ngoan ngoan trừu liễu nhất ba chưởng, thất nhân đông đảo tây oai, chủy giác thảng huyết.
Kiểm thượng canh thị lưu hạ liễu nhất cá phiếm hồng thanh tích đích ba chưởng ấn.
Thất nhân hãi nhiên bất dĩ.
Giai thị ô trứ kiểm nan dĩ trí tín đích khán trứ giá lam y nam tử.
Tha môn thất nhân khả đô thị thánh cảnh cường giả a.
Cánh nhiên hoàn toàn khán bất thanh giá lam y nam tử thị như hà xuất thủ đích.
Kiểm thượng đô bị đả liễu nhất ba chưởng.
Giá hoàn toàn thị tại tu nhục tha môn thất cá.
Thuyết minh giá lam y nam tử đích thật lực, cao xuất tha môn bất tri đa thiếu.
Căn bổn tựu bất bả tha môn thất cá cấp phóng tại nhãn lí.
Nhi thả, cương tài tha môn thất nhân đô thính kiến liễu lam y nam tử sở thuyết đích thoại.
Tiên nhân?
Thử nhân tự xưng thị tiên nhân?
Thất nhân canh gia vô pháp tương tín.
Tiên nhân thị hà đẳng tồn tại?
Giá phiến thiên địa chi gian, duy nhất khả dĩ xưng chi vi tiên đích, tự hồ chỉ hữu đương niên đích quỷ tiên nhi dĩ.
Giá cá lam y nam tử hựu thị na lí mạo xuất lai đích?
“Nhượng nhĩ môn giá lí chân chính năng tố chủ đích nhân xuất lai ba, ngã dã bất tưởng đại khai sát giới.”
Lam y nam tử song thủ phụ hậu, tịnh một hữu kế tục xuất thủ.
Thất nhân diện diện tương thứ.
“Khoái khứ thỉnh thánh tử!”
Tịnh lưu li đối nhất bàng đích thánh đàm thượng sư thuyết đạo.
Thánh đàm thượng sư dã bất cảm đam các, cương yếu chuyển thân nhi khứ.
“Bất dụng liễu.”
Khước thính nhất đạo thanh thúy đích hài đồng chi thanh hưởng khởi.
Thất nhân đại hỉ.
“Thị thánh tử!”
Chỉ kiến viễn xử đích thiên khung thượng, nhất đầu kỳ dị đích yêu thú đạp vân nhi lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!