Đông hoàng tầm tiên đích ngạo khí thụ đáo liễu ngận đại đích đả kích.
Ngã bổn lai dĩ vi tự kỷ xuất lai chi hậu thiên hạ vô địch đích.
Kết quả đảo hảo.
Tiếp liên thụ tỏa.
Ngã vô địch cá chuy tử a!
Đông hoàng tầm tiên đảo dã bất quý thị nhất đại kiêu hùng, tuy nhiên bị cổ trần kiếm tôn sở triển hiện xuất lai đích thật lực thâm thâm chấn kinh, đãn hoàn thị ngận khoái tựu điều chỉnh liễu quá lai.
Tha ngưng thị trứ cổ trần kiếm tôn, nhãn thần ngận thị trầm trọng.
“Cổ trần lão nhi, nhĩ thị như hà xúc cập đáo giá nhất cảnh giới đích?”
Đông hoàng tầm tiên chi sở dĩ giá ma vấn, thị nhân vi tha bất tương tín cổ trần kiếm tôn đan bằng tu luyện, tựu khả dĩ xúc cập đáo kiếm tiên chi cảnh.
Tựu toán thị tự kỷ, dã thị kháo trứ ngũ đại thánh thú đích lực lượng, tái gia thượng hắc thủy hà đích thối luyện thân khu, tài đạt đáo liễu như kim đích cảnh giới.
Tức tiện như thử, cự ly chân chính đích địa tiên đô hoàn thượng soa nhất ti.
Giá cổ trần kiếm tôn hựu như hà năng cú đạt đáo giá đẳng trình độ?
“A a, cáo tố nhĩ dã vô phương.”
Cổ trần kiếm tôn diện đái tòng dung tiếu ý.
“Lão phu năng cú nghiêu hạnh xúc cập thử cảnh, toàn lại diệp cao nhân đích chỉ điểm.”
“Nhược vô diệp cao nhân chỉ điểm, lão phu thử sinh căn bổn một hữu hi vọng xúc cập đáo kiếm tiên chi cảnh.”
Diệp cao nhân?
Đông hoàng tầm tiên bất do nhất chinh.
Nan đạo thị...... Diệp thanh vân?
Trừ liễu diệp thanh vân chi ngoại, đông hoàng tầm tiên tưởng bất đáo hoàn hữu thùy khả dĩ bị cổ trần kiếm tôn giá dạng đích nhân vật xưng hô nhất thanh cao nhân.
“Thị diệp thanh vân?”
Đông hoàng tầm tiên trực tiếp vấn đạo.
“Bất thác, chính thị diệp cao nhân.”
Cổ trần kiếm tôn đề cập diệp thanh vân đích thời hầu, ngôn ngữ chi gian mãn thị thâm thâm đích kính úy.
“Giá bất khả năng!”
Đông hoàng tầm tiên não hận đích hống liễu nhất thanh.
“Tựu bằng tha? Chẩm ma khả năng hữu như thử năng nại? Tha bằng thập ma khả dĩ nhượng nhĩ xúc cập đáo kiếm tiên chi cảnh?”
Ngận hiển nhiên.
Đông hoàng tầm tiên vô pháp tiếp thụ giá kiện sự tình.
Bất thị tha bất nguyện ý tiếp thụ, nhi thị tha hại phạ tiếp thụ giá kiện sự tình.
Nhân vi nhất đán thừa nhận liễu diệp thanh vân hữu chỉ điểm tha nhân thành tiên đích năng nại, na khởi bất thị đại biểu diệp thanh vân bổn thân, bỉ tiên nhân canh gia khả phạ?
Giá khả tựu thái hách nhân liễu.
Đông hoàng tầm tiên tuyệt bất nguyện ý tương tín, diệp thanh vân hội khả phạ đáo như thử đích địa bộ.
“A di đà phật.”
Thử thời, trạm tại đông hoàng tầm tiên thân hậu bất viễn xử đích tuệ không niệm liễu nhất thanh phật hào.
“Đông hoàng thi chủ, nhĩ đáo hiện tại hoàn bất minh bạch mạ? “
Tuệ không nhất kiểm bình tĩnh đích khán trứ đông hoàng tầm tiên, nhất song nhãn mâu hảo tự hữu trứ khán xuyên nhất thiết đích trí tuệ quang mang.
Đông hoàng tầm tiên: “???”
Ngã minh bạch thập ma đông tây?
Nhĩ giá cai tử đích ngốc lư đáo để tại thuyết thập ma?
Tuệ không kiến đông hoàng tầm tiên đích phản ứng, tựu tri đạo tha hoàn bất tằng minh bạch quá lai.
Bất do đích diêu liễu diêu đầu.
Thán tức liễu nhất thanh.
“Ai, khán lai đông hoàng thi chủ tuệ căn giác thiển, thượng vị minh bạch giá nhất thiết nha.”
Đông hoàng tầm tiên diện dung nhất trừu.
“Nhĩ đáo để tại thuyết thập ma?”
Tuệ không khán hướng liễu cổ trần kiếm tôn, hựu khán hướng liễu đông hoàng tầm tiên.
“Giá nhất thiết, đô thị thánh tử đích an bài a!”
“A? “
Thử thoại nhất xuất, bất cận thị đông hoàng tầm tiên, tựu liên cổ trần kiếm tôn tam nhân dã đô mộng liễu.
Thập ma thánh tử đích an bài?
Giá hòa thượng đáo để tại thuyết thập ma?
Vi hà ngã đẳng hoàn toàn thính bất minh bạch?
“Thánh tử tảo dĩ động tất nhất thiết, đông hoàng thi chủ nhĩ đích sở tác sở vi, giai thị tại thánh tử đích chưởng khống chi hạ.”
“Thi chủ nhĩ chân đích dĩ vi, tự kỷ thị kháo trứ thật lực đào xuất cửu u động đích mạ?”
“Thị thánh tử cố ý tương nhĩ phóng xuất lai đích.”
“Phủ tắc đích thoại, nhược dĩ thánh tử đích vô thượng thủ đoạn, nhĩ căn bổn tựu một hữu nhậm hà đào thoán đích dư địa.”
“Nhi cổ trần thi chủ, dã thị tại thánh tử đích chỉ điểm chi hạ, xúc cập đáo liễu kiếm tiên chi cảnh.”
“Như kim nhĩ môn lưỡng nhân đích bính diện, dã thị thánh tử đích an bài!”
“Thánh tử như thử đại phí khổ tâm, thị hi vọng đông hoàng thi chủ nhĩ minh bạch nhất cá đạo lý a!”
Thuyết đáo giá lí, tuệ không kiểm thượng mãn thị hận thiết bất thành cương đích thần tình.
Tự hồ đối vu đông hoàng tầm tiên đích chấp mê bất ngộ ngận thị thất vọng.
Đông hoàng tầm tiên nhân sỏa liễu.
Chẩm ma thuyết trứ thuyết trứ, cảm giác ngã tượng thị nhất cá hãm nhập mê đồ đích hài tử tự đích?
Nhi na diệp thanh vân tựu tượng thị nhất vị hàm tân như khổ đích lão phụ thân?
Giá cảm giác thật tại thị thái cổ quái liễu.
“Nhĩ đảo thị thuyết thuyết khán, tha tưởng nhượng ngã minh bạch thập ma đạo lý?”
Đông hoàng tầm tiên kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt ki tiếu chi sắc.
“Nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên!”
Tuệ không ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo.
Nhi thử ngôn nhất xuất, đông hoàng tầm tiên chỉnh cá nhân như tao lôi kích.
Não đại qua tử ông ông tác hưởng.
Chỉnh cá nhân nhất hạ tử thất thần liễu.
Bất cận thị tha, tựu liên cổ trần kiếm tôn tam nhân dã thị đại thụ chấn hám, giai thị dụng bất khả tư nghị đích nhãn thần khán trứ tuệ không.
Nhân ngoại hữu nhân?
Thiên ngoại hữu thiên?
Giá tựu thị diệp cao nhân tưởng nhượng đông hoàng tầm tiên minh bạch đích đạo lý mạ?
Nhược chân thị như thử đích thoại, na diệp cao nhân khả chân thị thái thâm bất khả trắc liễu.
Hoàn toàn nã niết trụ liễu đông hoàng tầm tiên đương hạ đích tính tình a.
Nhãn hạ đích đông hoàng tầm tiên, tự ngạo vô bỉ, giác đắc tự kỷ thiên hạ vô địch.
Đãn sự dữ nguyện vi.
Đông hoàng tầm tiên tòng ngộ đáo diệp thanh vân khai thủy, tiện lũ tao tỏa chiết.
Trực đáo nhãn hạ.
Hoàn ngộ đáo liễu thật lực ti hào bất nhược vu tự kỷ đích cổ trần kiếm tôn.
Giá nhất hệ liệt đích sự tình, tự hồ chính như tuệ không sở ngôn, tượng thị diệp thanh vân cố ý giá bàn an bài đích.
Đông hoàng tầm tiên thần tình ngốc trệ, nam nam tự ngữ.
“Bất khả năng! Hòa bất khả năng!”
“Giá tuyệt đối bất khả năng!”
Tuệ không liên liên diêu đầu.
“Đông hoàng thi chủ, nhĩ tự dĩ vi thiên hạ vô địch, đãn thánh tử khước thị hi vọng nhĩ năng minh bạch, tựu toán nhĩ thành vi liễu chân chính đích tiên nhân, giá phiến thiên địa, dã y cựu hữu nhân khả dĩ áp chế nhĩ.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!