Ngọc phật thánh tử gia thượng tịnh lưu li tứ nhân đích uy áp, khả vị thị trầm trọng vô bỉ.
Na phạ thị đương thế tối đỉnh tiêm đích cường giả, dã tuyệt đối vô pháp thừa thụ, tất nhiên yếu thối tị tam xá.
Như tại tràng đích thanh loan yêu thánh dữ kiếm thiên minh, tuy thuyết giá cổ uy áp một hữu châm đối tha môn, khước dã thụ đáo liễu ảnh hưởng, bị áp tại nguyên địa nan dĩ động đạn.
Nhi thân xử uy áp tối trung tâm đích diệp thanh vân, khước thị xuất hồ sở hữu nhân đích ý liêu.
Diệp thanh vân y cựu thị nhất phó khinh tùng đích thần tình, nhất chỉ thủ hoàn tại nã oản lí đích hoa sinh mễ cật.
Phảng phật toàn nhiên cảm thụ bất đáo thập ma uy áp.
“Thử nhân nhất định thị tại cường tác chi xanh!”
Tịnh lưu li tứ nhân nhất trí nhận vi, diệp thanh vân khẳng định thị tại cường xanh.
Thiên hạ gian một hữu nhân khả dĩ kháng trụ tha môn tứ cá, tái gia thượng ngọc phật thánh tử đích uy áp.
“Phiến khắc chi hậu, tha tựu hội nguyên hình tất lộ liễu!”
Đãn phiến khắc chi hậu, diệp thanh vân hoàn thị lão dạng tử.
Nhất điểm bất kham trọng phụ đích phản ứng đô một hữu.
Giá hạ tử, ngọc phật thánh tử hòa tịnh lưu li tứ nhân đô thị tâm đầu kinh nghi liễu khởi lai.
“Thử nhân tu vi, mạc phi giá bàn cao thâm mạ? Tha nan đạo thị địa tiên?”
“Nhĩ môn nhất khẩu nhất cá hạ quỵ đích, chân dĩ vi ngã diệp thanh vân hảo khi phụ thị bất thị?”
Thử thời, diệp thanh vân dã thị thu khởi liễu cương tài đích hòa thiện, thủ nhi đại chi đích tắc thị man hoành chi sắc.
Nhất khối bản chuyên, tiễu nhiên xuất hiện tại liễu diệp thanh vân đích thủ trung.
Bản chuyên nhất xuất, đốn thời nhất cổ bàng bạc chi khí di mạn nhi xuất.
Khu tán liễu tứ chu đích phật uy.
Dã dẫn đắc ngọc phật thánh tử dữ tịnh lưu li tứ nhân liên liên trắc mục.
“Giá thị hà đẳng bảo vật? Cánh hữu như thử khí tức?”
Tịnh lưu li tứ nhân mục quang nhất ngưng, toàn bộ đô thị trành trứ diệp thanh vân thủ lí đích bản chuyên.
Nhi ngọc phật thánh tử khước phản đảo thị thần tình bình tĩnh hạ lai.
“Nguyên lai thử nhân tịnh phi tu vi thâm hậu, nhi thị kháo trứ nhất kiện lệ hại đích bảo vật.”
Ngọc phật thánh tử tâm trung ám đạo.
Tha nguyên bổn dĩ vi, diệp thanh vân thị kháo trứ tự thân tu vi tài năng giang đắc trụ tha môn kỉ nhân đích phật uy.
Đãn nhược thị như thử đích thoại, na diệp thanh vân đích tu vi khả tựu thái khủng phố liễu.
Tuyệt đối thị chân chính đích tiên nhân.
Bất quá tại khán kiến giá khối bản chuyên chi hậu, ngọc phật thánh tử tựu phóng tâm hạ lai liễu.
Nguyên lai thị kháo trứ bảo vật.
Tịnh phi thị tự thân tu vi.
Như thử đảo thị bất dụng thái quá kỵ đạn thử nhân liễu.
Tịnh thả......
Giá kiện dạng tử kỳ đặc đích bảo vật, dã khả dĩ quy nhập nhất tế vân xuyên, thành vi nhất tế vân xuyên đích phật môn bảo vật.
“A di đà phật.”
Ngọc phật thánh tử nhất bộ đạp xuất, chu thân ngũ đóa chân phật kim liên dập dập sinh huy.
“Thi chủ chấp mê bất ngộ, bất nguyện hối quá, na bổn tọa dã chỉ hữu lược thi thủ đoạn, nhượng thi chủ ý thức đáo tự kỷ đích tội quá.”
Thoại âm vị lạc, na ngũ đóa chân phật kim liên tề tề quang mang đại tác.
Ngũ đạo phật quang tỏa liên tòng na ngũ đóa chân phật kim liên chi trung hô khiếu nhi xuất, trực bôn diệp thanh vân nhi lai.
Diệp thanh vân kiến trạng, tâm đầu dã thị nhất trận vô nại.
Bất tưởng động thủ, khả thiên thiên giá ta gia hỏa bất tri tiến thối.
Phi yếu cân tự kỷ quá bất khứ.
Na khả tựu quái bất đắc tự kỷ liễu.
Diệp thanh vân cương yếu luân khởi bản chuyên.
Ý ngoại khước xuất hiện liễu.
Bản chuyên hoàn một lai đắc cập xuất thủ, tựu kiến na ngũ đạo kim sắc tỏa liên hốt nhiên gian tề tề điệu tại liễu địa thượng.
Nhuyễn bát bát đích.
Hoàn toàn một hữu liễu nhất khai thủy đích tấn tật lăng lệ.
Tựu tượng thị...... Lâm môn nhất cước đích thời hầu, đột nhiên nuy liễu.
Diệp thanh vân khán trứ na nhuyễn tại địa thượng sĩ khởi bất lai đích kim sắc tỏa liên, đệ nhất phản ứng dã thị giá ta tỏa liên chẩm ma hốt nhiên nuy liễu?
Ngọc phật thánh tử tự kỷ dã lăng trụ liễu.
Tha dã một tưởng đáo tự kỷ đích phật quang tỏa liên hội hốt nhiên gian bất thụ khống chế đích điệu tại địa thượng.
Ngọc phật thánh tử cản mang gia trì phật lực, tưởng yếu phật quang tỏa liên trọng tân kiên đĩnh khởi lai.
Khả tích.
Vô luận tha như hà phát lực, giá ngũ điều phật quang tỏa liên chân tựu tượng thị tiết khí liễu nhất dạng, căn bổn tựu sĩ bất khởi lai liễu.
Triệt để nuy mĩ bất chấn liễu.
“Chẩm hội như thử?”
Ngọc phật thánh tử mãn kiểm kinh dung.
Diệp thanh vân nhãn thần cổ quái đích khán trứ ngọc phật thánh tử.
“Khái khái, lão đệ nhĩ hành bất hành nha?”
“Thị bất thị thường niên cật tố, sở dĩ nuy mĩ liễu nha?
Ngọc phật thánh tử tự nhiên thính bất đổng diệp thanh vân giá đẳng cao thâm hối sáp đích thoại ngữ.
Tha cản mang tương phật quang tỏa liên thu hồi.
Nhiên hậu trọng tân thi triển phật môn thần thông.
Nhất đạo phật đà hư ảnh phù hiện tại liễu ngọc phật thánh tử đích thân hậu.
Giá phật đà hư ảnh cực vi ngưng luyện, kỉ hồ hòa chân chính đích phật đà nhất bàn vô nhị.
Phật quang phổ chiếu chi gian, phù vân sơn phương viên sổ thiên lí chi địa đích nhân môn, đô khả dĩ khán đáo giá đạo phật đà hư ảnh.
“Na thị diệp cao nhân đích thần thông mạ?”
“Bất đối, ứng cai thị na cá thập ma ngọc phật thánh tử, chính tại dữ diệp cao nhân đấu pháp!”
“Hanh! Giá ngọc phật thánh tử đương chân thị bất tri thiên cao địa hậu, nhất cá mạo bài hóa dã cảm trảo thượng môn lai hòa diệp cao nhân tác đối.”
“Dã bất tri diệp cao nhân hội như hà trừng trị thử nhân.”
“Diệp cao nhân tâm hung quảng khoát, tựu toán thị như thử ti bỉ tiểu nhân, diệp cao nhân dã nhất định bất hội thái quá kế giác đích.”
“Xác thật! Diệp cao nhân tha thái thiện lương liễu! Ngã khóc tử!”
......
“Trấn áp!”
Ngọc phật thánh tử thôi động phật đà hư ảnh, mãnh nhiên gian tiện thị triều trứ diệp thanh vân nhất cước đạp lai.
Diệp thanh vân hoàn một phản ứng quá lai, tựu khán kiến nhất cá kim sắc đại phật triều trứ tự kỷ thải liễu quá lai.
Hách đắc diệp thanh vân nhãn tình đô trực liễu.
Đãn canh gia quỷ dị đích sự tình phát sinh liễu.
Na phật đà hư ảnh nhất cước lạc hạ đích thuấn gian, khước phảng phật thị khán kiến liễu thập ma cực vi khủng phố đích đông tây.
Mãnh nhiên gian liên liên hậu thối.
Tịnh thả thuấn gian hội tán.
Thậm chí đô một hữu tái hồi đáo ngọc phật thánh tử đích thể nội, phản nhi thị tứ tán phiêu phi.
Trực tiếp một liễu.
Ngọc phật thánh tử ngốc trệ tại đương tràng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!