“Giá lí bang ngã tu nhất tọa ốc tử, tối hảo khoan sưởng điểm.”
“Giá khối địa phương, lộng cá trù phòng, dã yếu đại nhất điểm.”
“Giá lí giá lí hoàn hữu na lí, đô cấp ngã lưu trứ, ngã yếu chủng địa dụng đích.”
“Đối liễu, soa điểm vong liễu cá trọng yếu đích, tại giá khối nhi địa phương cấp ngã tu cá mao phòng, nhất định yếu tu kết thật điểm, ngã đối mao phòng đích yếu cầu bỉ giác cao.”
......
Sơn đầu chi thượng, diệp thanh vân chính tại nhiệt tình dương dật quy hoa trứ.
Thập ngũ cá thủy nguyệt tông đệ tử tắc thị hanh xích hanh xích đích càn trứ hoạt.
Nhất điểm một hữu mai oán.
Tuy nhiên tha môn tâm lí dã ngận hảo kỳ giá cá tiêm chủy hầu tai đích nhân thị thùy, đãn kí nhiên tông chủ phân phù nhượng tha môn thính mệnh hành sự, na tự nhiên thị bất hội hữu thập ma oán ngôn.
Tha môn thập ngũ nhân thị thủy nguyệt tông tối vi trung tâm cảnh cảnh đích đệ tử.
Na phạ thị thủy nguyệt tông phá lạc chí kim, tông môn thượng hạ bào liễu giá ma đa nhân, nhãn khán trứ tựu yếu triều bất bảo tịch, tha môn thập ngũ nhân dã một hữu ly khứ.
Y cựu tuyển trạch lưu tại thủy nguyệt tông, dữ tông chủ mai trường hải nhất đồng kiên thủ.
Tha môn chi sở dĩ hội đối thủy nguyệt tông hữu như thử thâm hậu đích cảm tình, tịnh phi thị mai trường hải cấp liễu tha môn đa ma phong hậu đích hảo xử.
Nhi thị nhân vi...... Tha môn thập ngũ nhân tự ấu tựu thị lưu lạc nhai đầu đích cô nhi, vô phụ vô mẫu, vô gia khả quy.
Thị mai trường hải kiến tha môn ấu tiểu cô khổ, tâm trung bất nhẫn, đái trứ tha môn hồi đáo liễu thủy nguyệt tông, tương tha môn phủ dưỡng trường đại, truyện thụ tha môn tu luyện chi pháp, nhượng tha môn khả dĩ hoạt đáo kim nhật.
Thập ngũ cá đệ tử đô ký đắc thanh thanh sở sở, thị mai trường hải khiên trứ tha môn tiểu tiểu đích thủ chưởng, nhất bộ nhất bộ đạp thượng liễu thủy nguyệt tông đích sơn môn.
Sở dĩ.
Na phạ thủy nguyệt tông biến thành thập ma dạng tử, tha môn dã y cựu bất hội ly khai.
Tha môn tương mai trường hải thị tác phụ thân.
Tương thủy nguyệt tông đương thành liễu gia!
Sở dĩ mai trường hải nhượng tha môn tố thập ma, tha môn đô bất hội hữu nhậm hà đích oán ngôn.
Diệp thanh vân khán trứ giá thập ngũ cá càn hoạt cần khoái đích đệ tử, tâm lí dã thị pha vi cảm khái.
“Một tưởng đáo giá thủy nguyệt tông khán trứ tựu yếu bất hành liễu, môn hạ hoàn hữu giá thập kỉ cá trung tâm bất nhị đích đệ tử, đương chân thị nan đắc.”
Giá ma đa đệ tử nhất khởi động thủ, hiệu suất tự nhiên thị ngận cao đích.
Tái gia thượng diệp thanh vân tòng bàng chỉ huy, hữu thập ma bất đối đích địa phương lập mã chỉ xuất lai tiến hành cải chính.
Cận cận lưỡng thiên đích công phu.
Nhất xử viện lạc tựu kiến hảo liễu.
Hòa phù vân sơn thượng đích cách cục thập phân tương tự.
Hoặc hứa thị trụ tập quán liễu, sở dĩ diệp thanh vân tự nhiên nhi nhiên tựu bả giá lí tu thành liễu phù vân sơn thượng đích dạng tử.
Nhi tương bỉ chi hạ, giá lí hoàn bỉ phù vân sơn canh đại nhất ta.
Khán trứ dĩ kinh soa bất đa thành hình đích viện lạc, diệp thanh vân kiểm thượng lộ xuất liễu cửu vi đích tiếu dung.
“Chân hảo nha.”
Tha mạc liễu mạc tự kỷ đích trữ vật đại, lí diện hoàn hữu bất thiếu qua quả sơ thái đích chủng tử, cương hảo viện tử địa phương cú đại, tự kỷ đích chủng điền đại nghiệp năng cú đắc dĩ thi triển.
“Đẳng bả đại mao trảo hồi lai, tựu tại giá lí dưỡng trứ, na tựu hòa phù vân sơn một thập ma lưỡng dạng liễu.”
Diệp thanh vân thời thời khắc khắc đô hoàn điếm ký trứ đại mao.
Yếu bất thị ngoại giới hình thế bất minh, lý đại cường dã nhất trực liên hệ bất thượng, tha tảo tựu nhẫn bất trụ yếu khứ bả đại mao đái quá lai liễu.
“Cao nhân, ngã giá ta đệ tử tố sự khả hoàn mãn ý?”
Mai trường hải dã lai đáo liễu diệp thanh vân cân tiền, pha vi cung kính đích vấn đạo.
“Đô hoàn bất thác, đĩnh cần khoái đích.”
Diệp thanh vân xưng tán đạo.
Thính đáo diệp thanh vân biểu dương tự kỷ đích đệ tử, mai trường hải nhất trương lão kiểm dã thị tiếu dung mãn diện, tự hồ ngận thị vi tự kỷ giá ta đệ tử tự hào.
“Đô thị hảo hài tử, chỉ khả tích lão hủ vô năng, nhượng tha môn tại thủy nguyệt tông thụ ủy khuất liễu.”
Nhãn kiến mai trường hải hựu hữu ta thương cảm, diệp thanh vân phách liễu phách tha đích kiên bàng.
“Mai tông chủ, chỉ yếu tâm tồn hi vọng, nhất thiết đô hội hảo đích.”
“Ân! Như kim hữu liễu cao nhân, ngã thủy nguyệt tông tất nhiên năng tái độ quật khởi.”
Diệp thanh vân dam giới đích mạc liễu mạc tị tử.
“Khái khái, dĩ hậu dã biệt khiếu ngã cao nhân liễu, thính trứ thái sinh sơ liễu.”
“Na lão hủ cai như hà xưng hô cao nhân?”
“Tựu khiếu ngã diệp...... Bất thị, tựu khiếu ngã triệu công tử ba.”
Diệp thanh vân tâm lí nhất kinh, tự kỷ đích danh tự thuyết tập quán liễu, soa điểm tựu thuyết lậu chủy liễu.
“Triệu công tử?”
Mai trường hải hữu ta trì nghi, tha giác đắc nhất cá như thử thâm bất khả trắc đích cao nhân, giá ma xưng hô thị bất thị hữu điểm hiển đắc thái bất kính úy liễu?
Diệp thanh vân hựu khán liễu khán na biên hoàn tại càn hoạt đích thập kỉ cá thủy nguyệt tông đệ tử.
“Chí vu nhĩ đích đệ tử môn, mạc yếu đối tha môn quá đa thấu lộ ngã đích thân phân, nhược tha môn vấn khởi, tiện xưng hô ngã vi thiết trụ lão tổ, tịnh thả dữ thủy nguyệt tông hữu ngận thâm đích uyên nguyên.”
“Kỳ tha bất tất đa ngôn, đối ngoại dã bất khả khinh dịch thuyết xuất ngã đích tồn tại!”
Diệp thanh vân nhận chân đinh chúc liễu nhất phiên.
Mai trường hải liên liên điểm đầu: “Triệu công tử phóng tâm, lão hủ minh bạch đích ngận!”
......
Sở hữu đích hoạt đô càn hoàn liễu, thập ngũ cá đệ tử cân trứ mai trường hải nhất khởi hồi đáo liễu tông môn chi nội.
“Tông chủ, na vị đáo để thị hà đẳng tồn tại nha? Ngã thủy nguyệt tông hữu giá ma nhất vị tiền bối mạ?”
Quả nhiên, đệ tử môn hoàn thị nại bất trụ tâm trung đích hảo kỳ.
Đại đệ tử chu viễn cung kính vấn đạo.
Chu viễn thị thủy nguyệt tông như kim đích đại sư huynh, bất cận cận niên kỷ tối đại, tu vi dã thị tối cao đích.
Dĩ nhiên thị vấn đỉnh trung kỳ đích tu vi.
Đương nhiên, giá dạng đích tu vi phóng đáo thủy nguyệt tông chi ngoại, na tựu căn bổn bất toán thập ma liễu.
Bất quá chu viễn tính cách ôn hòa, ổn trọng khiêm tốn, tố sự tình dã thị đạp đạp thật thật bất hội hữu thập ma giải đãi, tư chất dã toán thị thượng khả, thâm đắc mai trường hải đích tín nhậm.
“Giá vị tiền bối đích tu vi, khán khởi lai tự hồ bỉ ngã môn đô hữu sở bất như nha.”
Nhị đệ tử từ tĩnh xuyên đạo.
Từ tĩnh xuyên đích tính cách dữ đại sư huynh chu viễn bất đồng, canh vi đích hoạt dược cơ mẫn, tư chất bỉ khởi chu viễn, khước thị sảo tốn nhất ta.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!