Hữu tuệ không tại tiền đái lộ, mai trường hải tiện chủ động cáo thối liễu.
Tha dã tri đạo tự kỷ tại tràng bất thái hợp thích.
Nhi thả đẳng hội yếu thị giá lưỡng vị lăng tiên thành trường lão dữ lão tổ tiền bối thuyết khởi nhất ta mẫn cảm đích thoại đề, tự kỷ dã bất dụng hách đắc tâm kinh nhục khiêu.
Mai trường hải hiện tại dã toán thị học thông minh liễu.
Bất cai thính đích cha tựu bất thính.
Bất cai vấn đích cha dã bất vấn.
Tố hảo tự kỷ phân nội đích sự tình tựu túc cú liễu.
Huống thả thủy nguyệt tông chưng chưng nhật thượng, đệ tử môn nhất cá cá đô hữu liễu xuất tức, tự kỷ hoàn hữu thập ma bất mãn túc đích ni?
Lục, hàn nhị nhân tại tuệ không đích dẫn lộ chi hạ, chung vu thị lai đáo liễu sơn đỉnh.
Bất quá tuệ không khước thị hốt nhiên gian đình hạ liễu cước bộ.
“Nhị vị thi chủ, ngã gia thánh tử nhất hướng đê điều, bất hỉ tha nhân đối kỳ thái quá cung kính, hoàn vọng chú ý.”
Lục, hàn nhị nhân văn ngôn, dã đô điểm liễu điểm đầu.
Phân phù chi hậu, tuệ không giá tài đái trứ tha môn lai đáo liễu viện môn chi ngoại.
Thôi môn nhi nhập.
Diệp thanh vân khước tịnh bất tại viện trung, chỉ hữu nhất điều đại hoàng cẩu lại dương dương đích bát tại nhất điều thảm tử thượng, chính du nhàn đích đả trứ hạp thụy.
Na phạ thị lai liễu nhân, giá đại hoàng cẩu dã một hữu chính nhãn thu nhất hạ.
“A di đà phật, nhị vị thi chủ thỉnh tiến ba.”
Tuệ không chiêu hô đạo.
Lục trường lão dữ hàn trường lão mại bộ tẩu tiến viện nội.
Hạ nhất khắc.
Nguyên bổn tự tín mãn mãn đích lưỡng nhân, đốn thời tựu ngốc lập tại liễu nguyên địa.
Lưỡng nhân khán trứ mãn viện tử đích qua quả sơ thái, hãm nhập liễu tiền sở vị hữu đích chấn hám chi trung.
Chỉ giác đắc tự kỷ lưỡng nhân thị bất thị tiến nhập liễu thập ma huyễn cảnh chi trung?
“Giá...... Giá ta nan đạo đô thị......”
Hàn trường lão đích quốc tự kiểm đô nhân vi thái quá chấn kinh, nhi biến đắc hữu ta nữu khúc liễu.
“Bất khả năng! Tuyệt đối bất khả năng!”
Lục trường lão dã thị liên liên diêu đầu, nhất song nhãn châu tử tứ xử tảo thị, phảng phật đô yếu tòng nhãn khuông lí trừng xuất lai liễu.
Giá lí cánh nhiên hữu giá ma đa trân hi hãn kiến đích thiên tài địa bảo!
Thành phiến thành phiến đích!
Tịnh thả nhất cá cá trường thế đô phi thường kinh nhân.
Phác diện nhi lai đích các chủng khí tức, nùng úc hãi nhân, nhượng lục, hàn nhị nhân đô lăng loạn liễu.
Nhiêu thị tha môn nhị nhân thân vi lăng tiên thành đích kim tiên trường lão, canh thị kiến đa thức quảng, khả dã một kiến quá giá ma ly phổ đích nhất mạc.
Tha môn lăng tiên thành hữu nhất xử chuyên môn dụng lai chủng thực bồi dục các chủng tiên dược đích dược viên, lí diện dã hữu nhất ta trân quý đích thiên tài địa bảo, đãn sổ lượng cực thiếu, đô hoàn chỉ thị ấu miêu đích giai đoạn.
Đãn dĩ kinh nhượng tha môn lăng tiên thành thập phân kiêu ngạo liễu.
Tự nhận tại bồi dục tiên dược giá nhất khối thượng, dĩ kinh thắng quá càn đạo châu kỳ tha kỉ cá tiên đạo đại tông.
Khả dữ thử địa tương bỉ, tha môn lăng tiên thành đích na cá sở vị dược viên, hoàn toàn tựu thượng bất đắc đài diện liễu.
Vô luận thị các chủng tiên dược đích hãn kiến trình độ, nãi chí quy mô, hoàn hữu niên phân, đô soa liễu bất chỉ nhất cá đương thứ.
Giá tài thị chân chính đích tiên dược chi viên a!
Lục trường lão hòa hàn trường lão thử khắc đích tâm tình cực vi cổ quái.
Tha môn bổn dĩ vi thiết trụ lão tổ xuất thân tán tu, bất tằng kiến quá đa thiếu hảo đông tây.
Tự kỷ đẳng nhân đái lai đích kỳ trân dị bảo, tuyệt đối khả dĩ nhượng thiết trụ lão tổ chấn kinh thất sắc.
Khả hiện tại nhất khán.
Tự kỷ đẳng nhân đái lai đích ngoạn ý, giản trực cẩu thí bất thị.
Tùy tiện tòng giá lí bạt cá lưỡng tam chu thiên tài địa bảo, đô bỉ tha môn đái lai đích đông tây canh gia hữu giới trị.
Nhất thời gian, lục trường lão hòa hàn trường lão đô tưởng nữu đầu tựu tẩu liễu.
Giá hoàn chỉnh cá thí nha!
Thật tại thị bất hảo ý tư bả tha môn đái lai đích đông tây nã xuất lai liễu đâu nhân hiện nhãn liễu.
Khả lai đô lai liễu, yếu thị liên na thiết trụ lão tổ đích diện đô một kiến đáo tựu tẩu nhân đích thoại, hồi khứ dã bất hảo hướng hoàng khánh giao đại.
Lưỡng nhân dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì trạm tại viện trung, chỉ thị nhãn tình nhất trực nhẫn bất trụ tứ xử loạn thu.
Việt khán tâm lí việt thị phát chiến.
Giá mãn viện tử đích thiên tài địa bảo, thật tại thị thái sàm nhân liễu.
Lục trường lão dữ hàn trường lão hận bất đắc bả giá lí đích thiên tài địa bảo thống thống tịch quyển nhất không.
Liên địa bì đô cấp tha quát càn tịnh liễu.
Tuệ không tảo dĩ tương lưỡng nhân đích phản ứng tẫn thu nhãn để, tịnh vị xuất ngôn, bất động thanh sắc đích đề phòng trứ giá lưỡng nhân.
Một nhất hội nhi đích công phu.
Diệp thanh vân đả trứ cáp khiếm tòng ốc lí xuất lai liễu.
Nhất kiểm thụy nhãn tinh chung đích dạng tử.
Hiển nhiên thị cương khởi lai.
Hoàn một hoàn toàn tỉnh ni.
Lục, hàn nhị nhân bất do đích hựu thị nhất lăng.
Giá vị thiết trụ lão tổ mạc phi bất thị tại tu luyện?
Nhi thị tại thụy đại giác?
Giá khả chân hữu điểm ly phổ liễu.
Thân vi tu tiên chi nhân, khởi năng tương thời gian lãng phí tại thụy đại giác thượng diện?
Tại lăng tiên thành, na phạ thị cương cương nhập môn đích đệ tử, đô bất hội lãng phí nhất điểm thời gian khứ thụy giác.
Đô thị tẫn khả năng trảo khẩn thời gian lai tu luyện đích.
Nhi thả hiện tại khả thị đại bạch thiên đích.
Nhĩ giá cá niên kỷ nhĩ năng thụy đắc trứ đích?
Nhĩ lương tâm quá đắc khứ mạ?
“Ân? Tuệ không, nhĩ hậu diện thị thùy nha?”
Diệp thanh vân thử thời tài chú ý đáo liễu trạm tại tuệ không thân hậu đích lưỡng nhân, bất do vấn đạo.
“Thánh tử, giá lưỡng vị nãi thị lăng tiên thành lai đích trường lão, tiền lai bái hội thánh tử đích.”
Tuệ không như thật thuyết đạo.
“Lăng tiên thành đích trường lão?”
Diệp thanh vân nhất thính, mi đầu bất do đích trứu liễu khởi lai.
Tha hòa lăng tiên thành khả một xá giao tình.
Biệt thuyết giao tình liễu, hoàn hữu trứ bất tiểu đích ân oán ni.
Na cá lăng tiên thành đích lâm trần, đối tự kỷ khả thị hận chi nhập cốt ni.
Lăng tiên thành đích trường lão khước lai bái hội tự kỷ?
Xác định bất thị lai bang lâm trần xanh yêu đích mạ?
Lục trường lão sử liễu cá nhãn sắc, tùy tức lưỡng nhân nhất khởi triều trứ diệp thanh vân cung thân hành lễ.
“Tại hạ lục thừa đài, giá vị thị hàn kim long, ngã đẳng thị đặc ý lai bái hội tôn giá đích.”
Lục trường lão xuất ngôn thuyết đạo.
Ngôn ngữ chi gian, đảo thị đa hữu cung kính chi ý.
Diệp thanh vân hồ nghi đích thu trứ tha môn lưỡng nhân.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!