Dương phượng sơn tâm trung kinh nghi, khước dã bất cảm đoạn định.
Chỉ năng kế tục ám trung cân tùy tại cừu vạn kiếp đích hậu phương.
Nhi nhãn kiến cừu vạn kiếp tự hồ chân thị bôn trứ thủy nguyệt tông đích phương vị nhi khứ, dương phượng sơn hựu bất miễn tâm kinh khởi lai.
“Mạc phi na ma thủy đại đế đích di hài, đương chân tựu tại thủy nguyệt tông nội?”
“Na thiết trụ lão tổ dã tại thủy nguyệt tông, nan bất thành thử nhân thị cừu vạn kiếp đích đồng hỏa?”
“Diệc hoặc thị na thiết trụ lão tổ đích xác thị ngũ trang mật tham, tảo dĩ tra đáo liễu ma thủy đại đế di hài đích hạ lạc, sở dĩ cố ý ẩn cư tại thủy nguyệt tông?”
“Hoàn thị thuyết, giá cừu vạn kiếp dữ diệp tính phi thăng giả dã hữu quan hệ? Na thiết trụ lão tổ thị yếu thuận trứ cừu vạn kiếp giá điều tuyến tác, khứ truy tra diệp tính phi thăng giả?”
.......
Đoản đoản nhất sát na gian, dương phượng sơn tựu dĩ kinh tại tâm lí đầu tưởng liễu ngận đa chủng khả năng tính.
Dương phượng sơn bất do đích hữu ta trù trừ khởi lai.
Nhược giá cừu vạn kiếp khứ vãng chi địa, đương chân thị thủy nguyệt tông đích thoại, na tự kỷ phạ thị dã yếu hòa na thiết trụ lão tổ tái độ bính diện liễu.
Dương phượng sơn khả bất tưởng hiện tại dữ chi bính diện.
Chí thiếu tại một hữu xác định giá thiết trụ lão tổ thị bất thị ngũ trang mật tham chi tiền, dương phượng sơn bất tưởng dữ chi tái hữu thái đa đích tiếp xúc.
Khả nhãn hạ.
Dương phượng sơn dã bất khả năng phóng khí truy tung cừu vạn kiếp.
Nhân đô dĩ kinh phóng xuất lai liễu, yếu thị bất sấn thử cơ hội trảo đáo ma thủy đại đế đích di hài, na khả tựu tái một hữu giá ma hảo đích cơ hội liễu.
Vô nại chi hạ, dương phượng sơn chỉ đắc kế tục cân tùy.
Nhất thiết đô dĩ đắc đáo ma thủy đại đế di hài vi trọng.
Nhất cá thời thần hậu.
Thủy nguyệt tông dĩ kinh thị dao dao tại vọng liễu.
Dương phượng sơn kiến trạng, dĩ kinh cơ bổn đoạn định, cừu vạn kiếp khứ đích tựu thị thủy nguyệt tông.
Phủ tắc tha bất hội nhất lộ trực bôn thử địa nhi lai.
“Khán lai giá thiết trụ lão tổ, bỉ ngã canh tảo tra đáo ma thủy đại đế di hài đích hạ lạc.”
Dương phượng sơn tâm đầu ám ám thuyết đạo.
Nhãn khán trứ cừu vạn kiếp tức tương để đạt thủy nguyệt tông.
Khả tựu tại giá thời.
Lệnh dương phượng sơn hoàn toàn tưởng bất đáo đích tình huống xuất hiện liễu.
Cừu vạn kiếp hốt nhiên gian vãng thủy nguyệt tông đích đông biên phi khứ liễu.
Tịnh một hữu trực tiếp lạc đáo thủy nguyệt tông.
“Thập ma?”
Dương phượng sơn đại cật nhất kinh.
Ngọa tào?
Nan đạo ngã bạo lộ liễu?
Giá cừu vạn kiếp thị cố ý đích?
Hoàn thị thuyết ngã nhất khai thủy tựu tưởng thác liễu.
Cừu vạn kiếp tịnh bất thị yếu khứ thủy nguyệt tông?
Thử thời đích cừu vạn kiếp, vãng thủy nguyệt tông đông biên phi liễu tương cận tam bách đa lí, tùy tức tiện thị lạc đáo liễu nhất xử thập phân tầm thường đích sơn phong chi thượng.
Giá thị nhất tọa vô danh sơn phong, thập phân đích phổ thông, một hữu nhậm hà đặc thù chi xử.
Phương viên thiên lí, chí thiếu hữu thất bát tọa sơn phong dữ chi tương tự.
Khả cừu vạn kiếp khước thiên thiên lạc đáo liễu giá tọa sơn phong chi thượng.
Dương phượng sơn kiến trạng, tâm đầu bất do hoan hỉ khởi lai.
“Thử địa, tất nhiên tàng trứ na ma thủy đại đế đích di hài.”
Tuy nhiên thập phân hoan hỉ, đãn vi liễu bảo hiểm khởi kiến, dương phượng sơn dã tịnh vị hiện thân, y cựu thị tại ám xử ẩn tàng trứ.
Dữ thử đồng thời.
Hữu lưỡng song quỷ quỷ túy túy đích nhãn tình, chính đóa tại bất viễn xử đích địa phương, thu trứ dương phượng sơn.
Giá lưỡng nhân chính thị diệp thanh vân hòa tuệ không.
Tựu tại cương tài, dương phượng sơn cân tung cừu vạn kiếp tại thủy nguyệt tông phụ cận kinh quá đích thời hầu, chính tại đả tọa niệm kinh đích tuệ không dĩ nhiên sát giác đáo liễu dương phượng sơn đích tồn tại.
Lập tức cáo tố liễu diệp thanh vân.
Diệp thanh vân dã hách liễu nhất khiêu, hoàn dĩ vi thị tự kỷ phi thăng giả đích thân phân bạo lộ liễu, dương phượng sơn thị đái binh quá lai tróc nã tự kỷ đích.
Soa điểm tựu yếu sao khởi đại mao trực tiếp bào lộ.
Hạnh hảo tuệ không cáo tố diệp thanh vân, dương phượng sơn tịnh bất thị bôn trứ thủy nguyệt tông lai đích, tự hồ thị tại truy tung thập ma nhân.
Diệp thanh vân nhất thính, dã thị hảo kỳ tâm khởi, tiện nhượng tuệ không đái trứ tự kỷ cân trứ lai khán khán tình huống.
Nhi tuệ không chi sở dĩ năng sát giác đáo dương phượng sơn đích tồn tại, tắc thị nhân vi dương phượng sơn đích thân thượng, dã hữu phật môn khí tức đích duyên cố.
Lưỡng nhân tiễu tiễu mễ mễ, cân tùy tại dương phượng sơn đích hậu phương, dã khán kiến liễu dương phượng sơn cân tung đích na cá nhân.
“Na càn ba lão đầu thị thùy nha? Trị đắc dương phượng sơn giá nhất phương tổng trấn thân tự cân tung?”
Diệp thanh vân tâm đầu ám ám kinh nhạ.
Bất viễn xử đích sơn phong chi thượng, cừu vạn kiếp nã xuất liễu nhất mai ngọc giản.
Tương kỳ trực tiếp niết toái.
Khoảnh khắc gian.
Chỉnh tọa sơn phong oanh nhiên nhất chấn.
Tùy tức nhất đạo cự đại đích phùng khích, tòng sơn phong đương trung xuất hiện.
Nhất trực diên thân đáo bán sơn yêu xử.
Tựu như đồng hữu nhất bả cự kiếm hoành không lạc hạ, tương chỉnh tọa sơn phong tòng chính trung phách khai.
Pha vi tráng quan.
Giá nhất mạc, nhượng ám xử đích dương phượng sơn, dĩ cập canh ám xử đích diệp thanh vân, tuệ không đô ngận thị cật kinh.
Dương phượng sơn tâm đầu cuồng hỉ.
“Tựu thị giá lí! Nhất định tựu thị giá lí!”
“Cáp cáp cáp cáp! Ma thủy đại đế đích di hài, ngã dương phượng sơn mã thượng tựu yếu đắc đáo liễu.”
Nhi diệp thanh vân khán trứ giá nhất mạc, tâm lí kinh nhạ chi dư, dã thị bất cấm phạm đích cô khởi lai.
Cảo xá danh đường?
Phách sơn cứu mẫu a?
Giá càn ba lão đầu đáo để tại tố thập ma?
Dương phượng sơn giá gia hỏa hựu thị tại càn ma?
Bạn tùy trứ sơn phong liệt khai, nhất cổ vô pháp hình dung đích kinh nhân khí tức, tòng na cự đại đích phùng khích chi trung di mạn xuất lai.
Nhất cổ cổ hôi sắc khí tức, như đồng hỏa sơn phún dũng nhất bàn, trực trùng thiên khung.
Siếp thời gian.
Nguyên bổn tình lãng vô vân đích thiên khung, cánh nhiên thị biến đắc hôn ám khởi lai.
Hảo tự thị hữu bạo phong vũ tức tương hàng lâm.
Hiển đắc cách ngoại áp ức.
Cừu vạn kiếp kiến trạng, kiểm sắc vi biến, lập tức hựu tòng bất viễn xử đích nhất khối thạch đầu để hạ, nã xuất liễu nhất bính tất hắc như mặc đích quỷ dị loan đao.
Sí ma đao!
Thử nãi ma thủy đại đế tích nhật sở dụng thần binh, uẩn hàm thao thiên ma khí.
Thử đao nhất xuất, nguyên bổn di mạn tứ chu đích hôi sắc khí tức, đốn thời phảng phật trảo đáo liễu nguyên đầu nhất dạng, tề tề triều trứ sí ma đao hô khiếu nhi lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!