Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Tu luyện 9999 cấp liễu, lão tổ tài 100 cấp> đệ 1822 chương bạch thượng nguyên đích vô nại
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tinh túc hải.

Tiên phủ chi trung.

Tự huyền trần hải bại đào đích ngũ trang chúng nhân, liên đồng bạch thượng nguyên, chu vô vi nhất càn nhân đẳng, tẫn sổ đô đào đáo liễu giá lí.

Phong huyền tử dĩ kinh tô tỉnh quá lai, thân thượng đích thương thế dã tại khôi phục.

Đãn khôi phục đích tốc độ khước thập phân hoãn mạn, viễn bất cập bình nhật.

Vưu kỳ thị nhất song thủ tí, canh thị bán thiên tài khôi phục liễu nhất điểm điểm.

Chiếu giá dạng hạ khứ, phong huyền tử tưởng yếu thương thế thuyên dũ, khởi mã dã yếu cá tam ngũ cá nguyệt đích công phu.

Tiên phủ đại điện chi trung.

Phong huyền tử tâm tình cực soa, kiểm sắc âm trầm thả thương bạch, khước một hữu bả nộ hỏa phát tiết đáo bàng nhân đích thân thượng.

Tha tuy nhiên niên thiếu khí thịnh, khước dã tại trấn nguyên tử đích tọa hạ tu luyện liễu giá ta niên, tâm cảnh tự nhiên dã phi đồng tầm thường.

Phong huyền tử ngận thanh sở, tự kỷ giá nhất thứ đích thất bại tịnh bất thị bàng nhân đích quá thác.

Canh đại đích nguyên nhân, hoàn thị tại vu tự thân.

Thị tự kỷ thái thác thác đại liễu.

Dĩ vi bất dụng chẩm ma tá trợ thất tinh kiếm đích lực lượng, tựu khả dĩ bình định giá nhất thứ đích động loạn.

Vưu kỳ thị tại hòa na ngũ tôn thánh thú giao chiến đích thời hầu, canh thị tự tín mãn mãn.

Kết quả khước thị thảm tao đả kiểm.

Nhược thị tự kỷ nhất khai thủy tựu toàn lực thi triển thất tinh kiếm, hoặc hứa tựu bất hội lạc đắc giá bàn hạ tràng.

Đãn nhượng phong huyền tử chẩm ma dã tưởng bất thông đích thị, vi hà thất tinh kiếm hội địch bất quá na hầu tử thủ lí đích binh khí?

Minh minh thất tinh kiếm thị tự kỷ sư tôn thân thủ luyện chế đích bảo vật, dung luyện liễu tối vi thuần túy đích tinh thần chi lực.

Phóng nhãn chỉnh cá trấn nguyên giới, dã một hữu đa thiếu bảo vật khả dĩ dữ thất tinh kiếm tương bễ mỹ đích.

Canh biệt thuyết thắng quá thất tinh kiếm liễu.

Trừ liễu tự kỷ sư tôn đích lánh ngoại kỉ kiện bảo vật, dĩ cập tích nhật lục đại tiên vương tằng kinh các tự chưởng ác đích thần binh, phong huyền tử tưởng bất đáo hoàn hữu thập ma bảo vật khả dĩ thắng quá thất tinh kiếm.

Khả na hầu tử thủ lí đích côn tử, đích xác thị thắng quá liễu thất tinh kiếm.

Bất thị thập ma thủ xảo đích thủ đoạn, tựu thị tại chính diện đích giao phong chi hạ, thất tinh kiếm lạc bại liễu.

Thậm chí hoàn nhượng thất tinh kiếm xuất hiện liễu liệt ngân.

“Thử thứ chiến bại, quá thác tại ngã.”

Trầm tịch hứa cửu, phong huyền tử chung vu hoàn thị khai khẩu thuyết thoại liễu.

Chúng nhân diện diện tương thứ.

Chu vô vi đệ nhất cá khiêu liễu xuất lai, đối trứ phong huyền tử cung thân nhất bái: “Thượng tiên thiết mạc tự trách, thử phiên chiến bại nãi thị nhân vi hỗn loạn tam hải giá ta yêu ma thế đầu thái đại, tịnh thả hoàn xuất hiện liễu ý liêu chi ngoại đích viện thủ, tài hội đạo trí kết quả như thử.”

“Thượng tiên dĩ kinh tẫn lực nhi vi, bất cận một hữu quá thác, phản nhi thị hữu mạc đại công lao.”

“Nhược phi thượng tiên cập thời cản đáo, ngã đẳng phạ thị đô tương tính mệnh bất bảo, như thử toán lai, thượng tiên phi đãn vô quá, phản đảo thị công lao viễn đại!”

Chu vô vi đích giá nhất phiên thoại, trực tiếp tựu nhượng tại tràng sở hữu nhân đối thử nhân quát mục tương khán.

Hảo gia hỏa!

Minh minh thị nhất tràng đại bại, kết quả đáo liễu tha chu vô vi đích chủy lí, lăng thị cấp thuyết đích hảo tượng doanh liễu tự đích.

Tựu liên phong huyền tử dã một tưởng đáo, chu vô vi hội như thử khoan úy tự kỷ.

Bất quá hoàn chân biệt thuyết.

Tâm tình đương chân thư phục liễu nhất ta.

“Thượng tiên, khước bất tri tiếp hạ lai cai như hà hành sự? Na tam hải đích yêu ma môn tất nhiên hội tiến công tinh túc hải, tất tu yếu hữu sở ứng đối tài hành, sảo hữu đãi mạn, chỉ phạ tương truy hối mạc cập!”

Bạch thượng nguyên đảo thị bỉ giác thật tại, bả tự kỷ tâm lí tối vi cấp thiết đích tưởng pháp thuyết liễu xuất lai.

Phong huyền tử tâm tình cương hảo liễu nhất điểm, kết quả thính đáo bạch thượng nguyên đích thoại, tâm tình hựu mã thượng soa kính khởi lai.

Ngã giá thương thế đô hoàn một thuyên dũ, chúng nhân đô hoàn một hoãn quá kính lai, nhĩ tựu bất năng sảo vi hiết khẩu khí mạ?

“Bạch tổng trấn hữu hà cao kiến?”

Phong huyền tử khinh miêu đạm tả đích vấn liễu nhất cú.

“Hạ quan nhận vi, ngã đẳng ứng cai hấp thủ giáo huấn, bất khả tái đối na ta yêu ma hữu nhậm hà khinh thị!”

Bạch thượng nguyên tịnh vị khán xuất phong huyền tử nhãn thần chi trung đích bất khoái, đương tức tiện thị thao thao bất tuyệt đích thuyết liễu khởi lai.

“Thủ tiên tiện thị yếu tại tinh túc hải dữ huyền trần hải chi gian thiết hạ canh gia cường lực đích pháp trận, sổ lượng bất dụng thái đa, đãn tất tu yếu túc cú cường lực, nhất tọa pháp trận chí thiếu hữu nhị thập cá tiên nhân lai duy trì.”

“Trừ thử chi ngoại, ngã đẳng ứng cai tương vô lượng hải, kim quang hải dĩ cập huyền trần hải đích tàn dư thế lực tẫn sổ triệu tập khởi lai, toàn bộ trú thủ tinh túc hải.”

“Đãn quang thị như thử hoàn viễn viễn bất cú, ngã kiến nghị hướng phượng tê châu, thương nguyệt châu, đỉnh sơn châu cầu viện, nhượng giá tam đại châu lập tức cản phó tinh túc hải, dữ ngã đẳng cộng đồng ứng chiến tam hải quần ma.”

“Ngã tinh túc hải dữ giá tam đại châu tiếp nhưỡng, giá tam đại châu nhập hải tiền lai chi viện, tịnh bất hội đam ngộ đa thiếu thời gian.”

“Nhi thả giá tam châu binh cường mã tráng, cao thủ như vân, nhất đán đáo lai, tất hội thành vi cường viện, túc khả dữ tam hải yêu ma chính diện kháng hành.”

“Đương nhiên, ngũ trang hoàn nhu yếu tái phái cường giả đáo lai, ứng phó na bình thiên ngưu ma đại thánh, dĩ cập na kỉ đại thánh thú.”

“Duy hữu như thử.”

Thuyết đáo giá lí, bạch thượng nguyên diện lộ kiên nghị chi sắc.

“Tài năng cú tương giá tam hải yêu ma triệt để kích bại, bình định động loạn, thu phục thất địa.”

Bạch thượng nguyên thuyết hoàn chi hậu, tiện kỳ đãi đích khán hướng phong huyền tử.

Khước kiến phong huyền tử nhất kiểm băng lãnh, nhãn thần canh thị hữu ta yếm ác đích khán trứ tự kỷ.

Giá nhượng bạch thượng nguyên tâm trung bất cấm lạc đăng nhất hạ.

Tái chuyển đầu khán hướng bàng nhân, phát hiện tại tràng chi nhân trừ liễu tự kỷ đích tâm phúc chi ngoại, kỳ tha nhân giai thị nhãn thần cổ quái.

“Mạc phi ngã thập ma địa phương thuyết thác liễu mạ?”

Bạch thượng nguyên tâm đầu hữu ta thác ngạc mang nhiên.

Tự kỷ minh minh thị nhận chân đích tại khảo lự như hà kích bại tam hải yêu ma, thủ trụ tinh túc hải, khả vi hà chúng nhân đối tự kỷ tự hồ hữu ta bất đãi kiến?

“Khái khái, bạch tổng trấn đích đề nghị thậm hảo, chỉ thị ngã đẳng cương cương kinh lịch liễu đại bại, nhãn hạ nhu yếu đích thị hưu dưỡng sinh tức, tịnh bất năng thái quá trứ cấp.”

Chu vô vi tự nhiên thị bả phong huyền tử đích tâm tư sủy ma đáo vị liễu, đương tức trạm xuất lai thuyết đạo.

Quả nhiên.

Phong huyền tử lập tức tựu đối chu vô vi đầu khứ liễu hân thưởng hòa nhận đồng đích nhãn thần.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!