Diệp thanh vân giá tối hậu nhất cú thoại, uyển nhược nhất đạo kinh lôi, phách tại liễu bách luyện tiên môn sở hữu nhân đích não đại thượng.
Kinh đắc tư đồ chấn đẳng nhân nhất cá cá mục trừng khẩu ngốc.
Tựu liên phong huyền tử, chu vô vi, ngụy vô kỵ tam nhân dã thị đối diệp thanh vân quát mục tương khán.
Chân chính đích đại sư, vĩnh viễn hoài trứ nhất khỏa học đồ đích tâm!
Giá giản trực tựu thị chí lý danh ngôn a!
Túc dĩ lưu truyện vạn cổ!
Canh năng cú chỉ dẫn vô sổ nhân trảo tầm nhân sinh đích đạo lộ.
Thái kinh điển liễu!
Thái hữu thâm độ liễu!
Nhược phi nhất đại tông sư, khởi năng thuyết xuất giá đẳng danh ngôn?
Quang thị giá đẳng tâm cảnh, tựu túc dĩ tương na ta cao cao tại thượng, bất khả nhất thế đích sở vị tông sư suý đích vô ảnh vô tung.
Tiều tiều!
Thập ma tài thị chân chính đích tông sư?
Thập ma tài thị chân chính đích cảnh giới?
Thử thời thử khắc, tại chúng nhân nhãn lí, giá vị tiêm chủy hầu tai đích thiết trụ lão tổ, thân ảnh biến đắc cao đại vĩ ngạn liễu khởi lai.
“Tư đồ môn chủ, nhĩ hoàn hữu thập ma nghi hoặc mạ?”
“Vô phương, túc hạ đãn phàm hữu bất giải chi xử, tẫn khả trực ngôn.”
Diệp thanh vân tiếu ngâm ngâm đích khán trứ tư đồ chấn.
Tư đồ chấn đích nhất trương lão kiểm ngận thị nan khán.
Tha một tưởng đáo giá cá thiết trụ lão tổ như thử đích năng thuyết hội đạo, trực tiếp tựu tương tha biện bác đích ách khẩu vô ngôn.
Tái yếu thị giá ma tranh biện hạ khứ, tư đồ chấn giác đắc tự kỷ chỉ phạ thị yếu tự tàm hình uế liễu.
Giá khả bất hành!
Tất tu yếu vãn hồi tự kỷ luyện khí đại tông sư đích hình tượng!
Canh yếu bảo trụ bách luyện tiên môn đích tôn nghiêm!
Khởi năng bị giá thiết trụ lão tổ nhất nhân thải tại cước hạ?
“Hanh! Na lão hủ đảo thị tưởng vấn nhất vấn, tôn giá cương tài dụng liễu thập ma phương pháp lai tu bổ thất tinh kiếm?”
Tư đồ chấn lãnh thanh đạo.
“Một hữu thập ma phương pháp, ngã chỉ thị tùy ý chủy đả liễu lưỡng hạ nhi dĩ.”
Diệp thanh vân đạm đạm hồi ứng.
Thử ngôn nhất xuất, tư đồ chấn đốn thời tựu tiếu liễu.
Bách luyện tiên môn đích nhất chúng nhân dã đô tiếu liễu.
Chí vu phong huyền tử, tắc thị mi đầu vi trứu, hữu ta nghi hoặc.
Tha tất cánh bất đổng luyện khí phương diện đích đông tây, sở dĩ dã khán bất xuất diệp thanh vân cương tài na lưỡng hạ thị bất thị hữu thập ma môn đạo.
Thử khắc tự nhiên bất hội đa ngôn.
“Tùy ý chủy đả? Giản trực khả tiếu!”
Tư đồ chấn mị khởi nhãn tình, âm tiếu liên liên.
“Liên chương pháp đô một hữu, thuyết thập ma tùy ý chủy đả, nhĩ mạc bất thị tại hí lộng ngã môn sở hữu nhân?”
Diệp thanh vân than liễu than thủ.
“Khả thất tinh kiếm đích liệt ngân, đích xác khôi phục liễu nhất ta nha.”
“Nan đạo tư đồ môn chủ yếu thị nhi bất kiến mạ?”
Tư đồ chấn kiểm sắc nhất cương.
“Lão hủ hoàn thị bất tín, trừ phi nhĩ năng tái tại ngã đẳng diện tiền diễn kỳ nhất biến.”
Diệp thanh vân thần tình tự nhược đích khán trứ tư đồ chấn.
“Yếu ngã như hà diễn kỳ?”
Chỉ kiến tư đồ chấn nã xuất liễu nhất khối kim hoàng sắc đích đông tây, hữu trứ nhân đầu đại tiểu, hữu lăng hữu giác, tịnh bất quy tắc.
Diệp thanh vân khán liễu nhất nhãn thử vật, tâm lí bất do nhất nhiệt.
Hoàng kim?
Giá ma nhất đại khối?
“Thử nãi cửu luyện huyền kim, kiên ngạnh phi thường, nhược nhĩ năng dụng nhĩ đích phương pháp, tương thử vật đoán tạo thành tiên kiếm, lão phu tiện triệt để phục nhĩ.”
Tư đồ chấn nhất biên thuyết trứ, tương thủ lí đích cửu luyện huyền kim phóng tại liễu địa diện chi thượng.
“Đương nhiên, nhĩ nhược thị tố bất đáo, đại khả trực tiếp thừa nhận.”
Nhất thời gian, chúng nhân đô tại khán trứ diệp thanh vân.
Nhi diệp thanh vân ni.
Tâm lí chỉ tưởng mạ nhân.
Tha nãi nãi đích!
Giá lão đông tây chẩm ma tựu phi yếu hòa ngã quá bất khứ ni?
Ngã áp căn tựu bất tưởng hòa nhĩ môn đa củ triền, tựu nhĩ môn nhất trực yếu thu trứ ngã bất phóng.
Chân tha nương đích phiền nhân!
Hoàn nhượng ngã diễn kỳ?
Ngã diễn kỳ nhĩ cá xú hải!
Giá ma hỉ hoan khán ngã luân chuy tử?
Ngã nhất chuy tử bả nhĩ tạp đắc liên nhĩ thái nãi nãi đô nhận bất xuất lai.
Diệp thanh vân khả một hữu giá ma đại đích năng nại.
Quang kháo nhất bả đại thiết chuy tựu tưởng đoán tạo nhất bả tiên kiếm?
Căn bổn tựu thị si nhân thuyết mộng.
Tha liên tiên nhân đô bất thị, như hà năng cú luyện chế tiên kiếm?
Huống thả diệp thanh vân dã bất hội giá ngoạn ý nha.
Yếu thị phổ thông đích đả thiết, diệp thanh vân đảo thị ngận nã thủ.
Tha tại phù vân sơn dụng đích công cụ, bao quát thái đao, chuy tử, ban thủ xá đích, đô thị tha tự kỷ đả tạo xuất lai đích.
Nhi giá phân thủ nghệ, dã thị bị khốn tại phù vân sơn thập niên đích thời gian lí, tại hệ thống đích huấn luyện chi hạ sở chưởng ác đích.
Toàn năng thánh nhân đích xưng hào, tự nhiên dã bao quát đả thiết.
Tịnh thả đan luận giá đả thiết đích kỹ nghệ, diệp thanh vân hoàn toàn xưng đắc thượng thị đả thiết tông sư liễu.
Đương nhiên...... Cận hạn vu đả tạo tầm thường gia dụng đích gia hỏa sự.
Đả tạo tiên kiếm?
Diệp thanh vân na chân thị nhất điểm bổn sự đô một hữu.
Vọng trứ địa thượng na nhất đà thập ma cửu luyện huyền kim, diệp thanh vân tâm lí khiếu khổ bất điệt.
Chẩm ma bạn?
Giá khả chẩm ma bạn?
Yếu bất nhiên ngã tiên xao lưỡng chuy tử thí thí?
Diệp thanh vân tâm lí tưởng trứ, tùy tức bàng nhược vô nhân đích tẩu đáo liễu na cửu luyện huyền kim đích cân tiền.
Tử tế đả lượng liễu nhất phiên.
Nhiên hậu hoàn thân thủ xúc mạc liễu nhất hạ.
“Ân?”
Giá nhất mạc, diệp thanh vân tâm lí bất do nhất động.
“Chẩm ma hảo tượng chân đích thị hoàng kim?”
Đối vu hoàng kim đích thủ cảm, diệp thanh vân na thị tương đương thục tất đích.
Giá ngoạn ý tha tối hỉ hoan liễu.
Tự kỷ hoàn hữu nhất trương thuần kim đả tạo đích thái sư y, bình nhật lí một sự càn tựu hội nã xuất lai ma sa bả ngoạn.
Khả dĩ thuyết, tựu toán thị bế trứ nhãn tình, diệp thanh vân đô khả dĩ mạc xuất hoàng kim đích chất cảm.
Tuyệt bất hội hữu thác.
Vi liễu bảo hiểm khởi kiến, diệp thanh vân hựu bả tị tử thấu liễu thượng khứ, sử kính văn liễu văn.
Hưu ~~~
Diệp thanh vân đốn thời lộ xuất nhất kiểm đào túy đích thần sắc.
Hoàng kim đích phương hương!!!
Tuyệt đối một thác!
Giá tha nương đích căn bổn tựu bất thị thập ma cửu luyện huyền kim, tựu thị thuần thuần đích hoàng kim.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!