Diệp thanh vân, tuệ không lưỡng nhân tòng phượng tê châu nhất lộ bất đình, trực tiếp cản hồi liễu càn đạo châu.
Giá nhất thứ phượng tê châu chi hành, đối vu diệp thanh vân nhi ngôn ý nghĩa trọng đại.
Bất cận cận thị tri hiểu liễu canh đa quan vu ngũ trang đích sự tình, hoàn nã hạ liễu phong huyền tử dữ chu vô vi.
Nhất cá trấn nguyên đại tiên đích thân truyện đệ tử.
Nhất cá tích nhật đích huyền trần hải tổng trấn.
Đô thị thật lực cao cường đích đại nhân vật, kết quả hiện tại đô vi tự kỷ sở dụng.
Vi tự kỷ tương lai cứu xuất nguyệt đề hà canh đa liễu kỉ phân bả ác.
Đồng thời.
Diệp thanh vân dã tri hiểu liễu tạo hóa tiên cung thập nhị tiên sử đích sự tình, tự kỷ canh thị giá thập nhị tiên sử đích chủ nhân, hội trục tiệm tương giá thập nhị tiên sử hối tụ tại tự kỷ đích thân biên.
Phong huyền tử thị đệ nhất cá, dã thị thập nhị tiên sử chi nhất.
Yếu tưởng trảo đáo kỳ tha đích tạo hóa tiên sử, tắc tiên yếu trảo đáo đương niên thần chú sư vi tạo hóa tiên vương sở đả tạo đích thánh thú diện cụ.
Diệp thanh vân hồi đáo càn đạo châu đích đệ nhất kiện sự tình, tựu thị phát động tự kỷ nhãn hạ năng cú phát động đích lực lượng, nhượng các phương thế lực bang tự kỷ khứ sưu tầm thánh thú diện cụ.
Bất quá năng bất năng trảo đáo, diệp thanh vân tâm lí dã thị ngận một để.
Tất cánh chu tước diện cụ đô thị nhan chính vô ý gian tòng sơn câu câu lí kiểm lai đích.
Giá thuyết minh thánh thú diện cụ chỉ phạ tảo dĩ lưu lạc tứ phương, tưởng yếu tầm đáo thập phân đích gian nan.
Năng bất năng trảo đáo thuần khán vận khí.
Khả lệnh diệp thanh vân một tưởng đáo đích thị, tự kỷ hồi đáo càn đạo châu tài quá khứ thập thiên.
Thánh thú diện cụ cánh nhiên tựu hữu tiêu tức liễu!
Tịnh thả tiêu tức đích lai nguyên, cư nhiên hoàn thị phản tiên đồng minh.
Diệp thanh vân tự nhiên bất hội vong liễu phản tiên đồng minh, tha hồi lai chi hậu dã bái thác liễu trần cận bắc tầm trảo thánh thú diện cụ.
Trần cận bắc tảo dĩ đối diệp thanh vân kính úy vô bỉ, tự nhiên thị bất cảm hữu bán điểm đích giải đãi.
Nhi phản tiên đồng minh đích thế lực biến bố cửu châu thất hải, trần cận bắc tuy nhiên chỉ thị càn đạo châu đích đà chủ, đãn tha tại phản tiên đồng minh dã thị hữu nhất định địa vị đích.
Trần cận bắc phát động thế lực, tứ xử tầm trảo.
Kết quả chân hữu thu hoạch.
Hựu quá liễu tam thiên.
Trần cận bắc tiện chỉ thân nhất nhân lai đáo liễu thủy nguyệt tông.
“Bái kiến lão tổ tiền bối!”
Đình viện chi nội, trần cận bắc thập phân cung kính đích đối trứ diệp thanh vân hành lễ.
“Biệt giá ma giảng cứu liễu, thánh thú diện cụ trảo đáo liễu mạ?”
Diệp thanh vân tảo tựu bách bất cập đãi liễu.
“Ân!”
Trần cận bắc nhất phách trữ vật đại, nhất trương kỳ dị diện cụ tựu xuất hiện tại liễu tha đích thủ trung.
Diệp thanh vân hòa tuệ không định tình khán khứ.
Chỉ kiến giá diện cụ thông thể bích lục, khắc hữu quy giáp văn lộ, pha hữu thâm trầm cổ chuyết chi cảm.
“Giá diện cụ chẩm ma tượng cá vương bát xác tử?”
Diệp thanh vân trứu mi bất dĩ.
“A di đà phật, thử diện cụ tất nhiên thị dữ thánh thú huyền võ hữu quan.”
Tuệ không như thử thuyết đạo.
Trần cận bắc điểm liễu điểm đầu: “Giá ứng cai tựu thị tích nhật tạo hóa tiên cung thập nhị tiên sử chi nhất sở bội đái đích huyền võ diện cụ, bàng nhân đô vô pháp tương kỳ đái thượng.”
Thuyết thoại gian, trần cận bắc tựu đương trứ diệp thanh vân đích diện thí liễu nhất hạ.
Quả nhiên.
Trần cận bắc vô pháp đái thượng giá trương diện cụ.
Diệp thanh vân tiếp quá diện cụ, khước thị năng cú trực tiếp đái thượng, hòa chi tiền tại nhan chính na lí đích tình huống nhất dạng.
“Khán lai thị chân hóa.”
Diệp thanh vân bất cấm lộ xuất hoan hỉ chi sắc.
“Trần đà chủ, thử phiên chân thị đa tạ nhĩ liễu.”
Trần cận bắc diêu liễu diêu đầu.
“Năng vi lão tổ tiền bối hiệu lực, thị trần mỗ đích vinh hạnh, trảo tầm thử diện cụ dã tịnh một hữu háo phí thái đa tinh lực, toán bất đắc thập ma công lao.”
Diệp thanh vân tự nhiên bất hội nhượng trần cận bắc bạch càn hoạt, nhân gia tất cánh thị nhất châu đà chủ, hữu ngận đa sự tình yếu tố, trừu không bang tự kỷ trảo đáo liễu thánh thú diện cụ, toán thị bang liễu ngận đại mang liễu.
Chỉ thị diệp thanh vân dã bất tri đạo cai cấp trần cận bắc thập ma hảo xử, tự kỷ thân thượng trừ liễu kỉ cá bảo mệnh đích đông tây chi ngoại, hảo tượng hoàn chân một thập ma năng nã đắc xuất thủ đích.
“Trần đà chủ, giá lí hữu nhất ta tiên tinh, toán thị ngã đích nhất điểm tâm ý, hoàn thỉnh trần đà chủ tiếu nạp.”
Tư lai tưởng khứ, diệp thanh vân dã chỉ năng nã xuất tiên tinh lai cảm tạ trần cận bắc.
Trần cận bắc diện hữu kinh dung, liên liên bãi thủ.
“Bất bất bất, trần mỗ khả bất năng thu.”
“Ai nha, trần đà chủ nhĩ tựu nã trứ ba, hoàn yếu kế tục phiền lao nhĩ bang ngã tầm trảo diện cụ, hựu bất thị chỉ trảo giá nhất thứ liễu.”
“Vi lão tổ tiền bối hiệu lực na thị ứng cai đích, trần mỗ khả bất cảm đồ nhậm hà đích hồi báo.”
“Thu hạ ba thu hạ ba, ngã giá lí dã một xá hảo đông tây, dã tựu chỉ hữu tiên tinh liễu.”
“Ngạch......”
Trần cận bắc đốn thời nhất trận vô ngữ.
Nhĩ giá một xá hảo đông tây?
Giá mãn viện tử đô thị hãn kiến trân quý đích thiên tài địa bảo, nhĩ yếu chân tưởng tạ ngã, bất như cấp ngã cá nhất tinh bán điểm đích, dã bỉ tiên tinh lai đắc cường a.
“Lão tổ tiền bối, giá tiên tinh ngã chân bất năng thu.”
Thôi lai thôi khứ, trần cận bắc hoàn thị thập phân kiên trì, một hữu thu hạ diệp thanh vân đích tiên tinh.
Diệp thanh vân kiến trạng, dã thị thập phân vô nại.
Nhĩ bất thu tiền, nhượng ngã dĩ hậu trách hảo ý tư kế tục trảo nhĩ bạn sự ni?
Giá tu tiên giới dã thị giảng nhân tình thế cố đích nha.
“Ai, trần đà chủ kí nhiên bất thu, na tiện đái nhất ta ngã tự kỷ chủng đích bình quả ba.”
Diệp thanh vân nhượng tuệ không đề lai liễu nhất lam tử đích bình quả.
“Giá ta bình quả đô thị ngã tự kỷ chủng đích, bất trị tiền đích ngoạn ý, bất quá cật khởi lai khả điềm liễu.”
“Trần đà chủ đái hồi khứ, dã khả dĩ cân thủ hạ đích đệ huynh môn thường thường.”
Diệp thanh vân tương nhất lam tử bình quả đệ cấp liễu trần cận bắc.
Trần cận bắc khán liễu nhất nhãn na lam tử trung đích bình quả, tâm trung ngận thị nghi hoặc, giá chủng thiên tài địa bảo tha hoàn chân tựu một hữu kiến quá.
Bình quả?
Dã hoàn toàn bất tằng thính văn quá hữu giá chủng thiên tài địa bảo.
Bất quá kí nhiên thị giá vị lão tổ tiền bối chủng xuất lai đích, na khẳng định dã thị phi phàm chi vật.
Thuyết bất định thị nhất chủng hãn kiến vô bỉ, tảo dĩ bị thế nhân sở di vong đích cổ lão tiên quả ni.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!