“Bần tăng đích quá vãng mạ?”
Tuệ không tiếu liễu tiếu, não hải chi trung đích chư đa hồi ức dũng thượng tâm đầu.
“Kí nhiên tần thi chủ tưởng thính, na bần tăng tiện thuyết dữ tần thi chủ.”
“Hảo.”
Đương hạ, tuệ không dữ tần nam phong tịnh kiên đồng hành, kế tục vãng trúc lâm thâm xử mạn bộ nhi khứ.
“Bần tăng xuất thân tây thiền cổ tự, tự ấu tiện thị tự trung tu hành đích hòa thượng, dữ phật tương bạn, tụng kinh niệm phật nhị thập tái.”
“Tùy hậu, bần tăng nhân phật môn thánh tử đích dự ngôn, phụng mệnh ngoại xuất tầm trảo dự ngôn chi trung năng cú thống lĩnh phật môn đích phật môn thánh tử.”
“Ngộ đáo thánh tử chi hậu, bần tăng tài chân chính tiếp xúc đáo liễu hà vi đại thừa phật pháp, nhân thử lập hạ hoành viễn, vĩnh sinh vĩnh thế truy tùy thánh tử tả hữu, tu hành đại thừa phật pháp, phổ độ thế nhân!”
“Cân tùy thánh tử chi hậu, bần tăng tiện kinh lịch liễu ngận đa sự tình......”
......
Tần nam phong nguyên bổn hoàn tại nhận chân thính trứ, khả ngận khoái tựu giác đắc hữu điểm bất thái đối kính liễu.
Tự kỷ minh minh thị tưởng thính tuệ không quá vãng đích kinh lịch.
Khả tuệ không tam cú thoại đô bất ly thánh tử.
Thuyết trứ thuyết trứ, canh thị trực tiếp bào thiên liễu.
Ngữ cảnh chi trung đích chủ nhân công trực tiếp tựu biến thành liễu thánh tử.
Dã tựu thị diệp thanh vân.
Nhi thả mỗi mỗi thính đáo thánh tử đích thời hầu, tuệ không kiểm thượng đô hội bất do tự chủ phù hiện xuất nhất mạt thâm thâm đích cuồng nhiệt dữ kính ngưỡng.
Thậm chí liên ngữ điều đô hội mạc danh đích biến cao liễu nhất ta.
Vưu kỳ thị tại tuệ không đích các chủng miêu thuật chi hạ, giá vị phật môn thánh tử nghiễm nhiên thị thành vi liễu vô sở bất tri, vô sở bất năng đích tồn tại.
Tần nam phong hữu điểm thính bất hạ khứ liễu.
Ngã nhượng nhĩ thuyết nhĩ tự kỷ đích kinh lịch, nhĩ chẩm ma xả đáo na thiết trụ lão tổ thân thượng khứ liễu?
Bất quá tần nam phong dã một hữu xuất ngôn đả đoạn, tha nan đắc hữu cơ hội khả dĩ hòa tuệ không đa thuyết thoại.
Tức tiện tuệ không nhất trực đô tại thuyết biệt nhân, tần nam phong dã năng nại trứ tính tử kế tục thính trứ.
Dã bất tri quá liễu đa cửu.
Tần nam phong cánh nhiên mê mê hồ hồ đích thụy trứ liễu.
Nhãn bì nhất trầm, thân tử nhất oai.
Tựu giá ma khinh khinh kháo tại liễu tuệ không đích thân thượng.
Tuệ không đích thanh âm kiết nhiên nhi chỉ.
Một hữu kế tục thuyết hạ khứ.
Đãn tha dã tịnh một hữu trừu thân ly khai, nhi thị ổn ổn đương đương đích tọa tại na lí, như đồng nhất căn mộc thung.
Động dã bất động.
Nhậm do tần nam phong ỷ kháo trứ.
Trúc lâm u tĩnh, vi phong xuy động trúc diệp.
Linh tinh đích trúc diệp phiêu lạc hạ lai.
Hữu đích lạc tại liễu tuệ không đích quang đầu, hữu đích lạc tại liễu tần nam phong đích kiên đầu.
Tuệ không bất cảm động đạn, sinh phạ kinh nhiễu liễu thụy mộng chi trung đích nữ tử.
Nhi tại tuệ không đích tâm trung, khước thị tại mặc mặc đích tụng niệm phật kinh.
Vi hà yếu tại thử khắc niệm kinh?
Thị vi liễu nhượng tự kỷ minh ngộ phật lý?
Hoàn thị tưởng niệm kinh giá chủng phương pháp, lai áp chế tự kỷ nội tâm đích mỗ ta manh nha?
Dã chỉ hữu tuệ không tự kỷ tài tối vi thanh sở.
Như na ma phật ba tuần, phật môn thiên cổ nan kiến đích kỳ tài, năng cú hoàn thành phật môn tối vĩ đại đích tu hành, dã thị nhập tình, nhập ma chi hậu, phương năng kham phá nhất thiết.
Tòng nhi đắc đáo liễu chân chính đích siêu thoát.
Bất tằng nhập tình, hà đàm kham phá?
......
“Tuệ không giá hoa hòa thượng, trách khứ liễu na ma cửu đô hoàn một xuất lai?”
“Lưỡng nhân bất hội tại tiểu trúc lâm lí càn phôi sự ba?”
Hoàn bát tại thảo tùng lí đích diệp thanh vân, nhãn thu trứ tuệ không hòa tần nam phong nhất trực một hữu xuất lai, bất do đích khai thủy vãng kỳ quái đích phương diện khứ tưởng liễu.
“Lão mai, nhĩ tiễu tiễu mễ mễ đích cân quá khứ khán khán?”
Diệp thanh vân chuyển đầu đối trứ mai trường hải thuyết đạo.
“A?”
Mai trường hải trừng đại nhãn tình, liên liên diêu đầu.
“Tiền bối, giá...... Giá bất thái hảo ba? Vạn nhất tuệ không đại sư dữ tần đại nhân chính hữu ẩn bí chi sự, cha môn quá khứ khởi bất thị......”
Diệp thanh vân phiên liễu cá bạch nhãn.
Nhĩ giá lão đầu xá đô minh bạch, hoàn thập ma ẩn bí chi sự.
Thuyết đích hoàn đĩnh ẩn hối.
Nhĩ hoàn bất như thuyết tha môn lưỡng tại tiểu trúc lâm lí diện bạn sự ni.
“Đại mao, nhĩ khứ khán khán.”
Diệp thanh vân dã bất hảo ý tư nhượng phương vũ quá khứ, chí vu tự kỷ canh gia bất năng quá khứ liễu.
Vạn nhất chân chàng kiến thập ma bất kham nhập mục đích tràng diện, na khả tựu thái dam giới liễu.
Sở dĩ chỉ hảo nhượng đại mao khứ thu thu.
Phản chính đại mao bất thị nhân, quá khứ liễu tựu toán khán đáo liễu thập ma bất cai khán đích, tuệ không hòa tần nam phong dã bất hội hữu đa thiếu dam giới.
Đại mao nhất thính giá thoại, đốn thời mãn kiểm đích bất tình nguyện.
Chủy lí hoàn uông liễu nhất thanh.
“Một xuất tức đích ngoạn ý, cản khẩn khứ!”
“Bất nhiên bất cấp nhĩ nhục bao tử cật liễu!”
Diệp thanh vân sử kính phách liễu phách đại mao đích cẩu đầu, nhiên hậu trực tiếp nhất bả tương đại mao cấp thôi liễu xuất khứ.
Đại mao hồi đầu trừng liễu tam nhân nhất nhãn, khước dã một bạn pháp.
Chỉ năng thị mạ mạ liệt liệt đích vãng tiền tẩu khứ.
Đại mao nhất lộ tiểu bào, ngận khoái tựu khán kiến liễu tọa tại bất viễn xử nhất khối thạch đầu thượng đích lưỡng nhân.
Tuệ không ổn tọa như phật, tần nam phong ỷ kháo tại tuệ không đích thân thượng.
Họa diện ngận mỹ hảo!
Ý cảnh dã bất thác.
Đại mao phiết phiết chủy, nhiên hậu hựu điệu đầu tẩu liễu hồi lai
“Nhĩ trách hồi lai giá ma khoái? Hữu khán kiến tuệ không tha môn lưỡng tại càn xá mạ?”
Diệp thanh vân cản khẩn vấn đạo.
“Uông uông!”
Đại mao khiếu liễu lưỡng thanh, cẩu đầu vãng na cá phương hướng suý liễu suý.
Mai trường hải hòa phương vũ tự nhiên thị bất minh bạch đại mao đích ý tư.
Đãn tác vi dưỡng liễu đại mao thập đa niên đích diệp thanh vân, khước thị dữ đại mao tâm hữu linh tê.
“Xá ngoạn ý? Na lưỡng nhân tựu tọa tại na lí? Xá đô một càn?”
Đại mao hựu uông uông liễu lưỡng thanh.
Diệp thanh vân đốn thời tựu trạm khởi thân lai.
“Một ý tư, tẩu liễu tẩu liễu.”
Tha bối trứ thủ chuyển thân ly khứ, đại mao thí điên thí điên cân tùy tại tha đích thân hậu.
Lưu hạ mai trường hải hòa phương vũ.
Lưỡng nhân diện diện tương thứ, đô thị cảm đáo ngận nghi hoặc.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!