Ngọc hành tử? Phong huyền tử?
Trấn nguyên đại tiên đích thân truyện đệ tử?
Thỉnh tự kỷ khứ ngũ trang tố khách?
Giá nhất phiên thoại, khả bả cổ trần hách liễu nhất khiêu.
Nhược phi cổ trần dã thị lão lạt chi nhân, hỉ nộ bất hình vu sắc, thử khắc tất nhiên hội lưu lộ xuất chấn kinh chi sắc.
Chỉ kiến cổ trần vi vi nhất chinh, cố ý lộ xuất kỉ phân thác ngạc chi sắc.
Tùy tức bão quyền hành lễ.
“Nguyên lai thị trấn nguyên đại tiên đích lưỡng vị cao đồ, lão hủ cổ trần, kiến quá lưỡng vị thượng tiên.”
Cổ trần?
Nhất thính giá danh tự, tựu cảm giác tượng thị thế ngoại cao nhân.
Ngọc hành tử hòa phong huyền tử tâm trung giai thị ám ám đích cô.
“Cổ tiên sinh hữu lễ liễu, ngã đẳng nãi thị chân tâm thật ý thỉnh cổ tiên sinh khứ vãng ngũ trang, hoàn thỉnh cổ tiên sinh năng thưởng kiểm lị lâm.”
“Đương nhiên, ngã ngũ trang dã tuyệt đối bất hội mạn đãi cổ tiên sinh, cổ vãng kim lai đích chư đa kiếm đạo điển tịch, ngã ngũ trang giai hữu thu tàng.”
“Lánh hữu bất thiếu văn danh cổ kim đích tiên kiếm, nhược cổ tiên sinh khán đắc thượng, dã khả dĩ tống cấp cổ tiên sinh.”
Ngọc hành tử bất khẩn bất mạn, trực tiếp tiện thị hướng cổ trần phao xuất liễu cảm lãm chi.
Giá nhất phiên lạp long, lực độ bất khả vị bất đại.
Kiếm đạo điển tịch!
Cổ kim danh kiếm!
Chỉ phạ đương kim nhậm hà nhất vị kiếm giả, đô thụ bất liễu giá dạng đích lạp long, tất nhiên hội hân nhiên tiền vãng.
Thậm chí bất nhu yếu khai xuất thập ma điều kiện, đối vu tầm thường kiếm tiên nhi ngôn, năng cú thụ đáo ngũ trang đích yêu thỉnh, dĩ kinh thị mạc đại đích vinh hạnh liễu.
Tha môn chỉ hội cảm ân đái đức, nhiên hậu bách bất cập đãi đích tiền vãng ngũ trang.
Nhi tượng ngọc hành tử, phong huyền tử giá dạng đích ngũ trang cao tằng đại nhân vật thân tự tương yêu, thậm chí hoàn khai xuất giá dạng phong hậu đích điều kiện, dĩ kinh thị tưởng đô bất cảm tưởng đích sự tình liễu.
Chỉnh cá cửu châu thất hải, dã trảo bất xuất kỉ nhân năng cú bị ngũ trang giá bàn trọng thị.
Cổ trần năng cú bị tha môn lưỡng nhân như thử tương yêu, dã thị nhân vi thân nhãn mục đổ liễu cổ trần đăng đỉnh vô lượng kiếm sơn giá nhất mạc.
Tự cổ dĩ lai, năng đăng đỉnh vô lượng kiếm sơn chi nhân khuất chỉ khả sổ, mỗi nhất vị đô kham xưng thị kiếm đạo cự phách.
Giá dạng đích nhân, ngũ trang dã nguyện ý phóng đê tư thái kiệt lực lạp long.
Cổ trần vi vi trầm mặc.
Tha kỳ thật tịnh bất chẩm ma tại ý ngọc hành tử khai xuất đích điều kiện.
Kiếm đạo điển tịch?
Đối vu tầm thường kiếm tu hoặc hứa ngận hữu dụ hoặc.
Khả đối vu cổ trần nhi ngôn, ủng hữu vô tự kiếm kinh đích tha, na ta sở vị đích kiếm đạo điển tịch thật tại thị một xá hấp dẫn lực.
Quang thị tại đăng đỉnh vô lượng kiếm sơn thời, na nhất tập bạch y tùy thủ bỉ hoa đích nhất kiếm, tựu túc cú cổ trần tham ngộ nhất sinh liễu.
Hoàn khứ khán kỳ tha điển tịch?
Giá yếu thị án chiếu diệp mỗ nhân đích thoại lai hình dung, na tựu thị phóng trứ thanh hoa bắc đại bất khứ thượng? Bào khứ thượng đại chuyên?
Chí vu thập ma sở vị đích cổ kim danh kiếm, cổ trần đảo thị hữu ta hưng thú.
Tất cánh dĩ ngũ trang đích địa vị, thu tập đích cổ kim danh kiếm khẳng định đô phi bỉ tầm thường.
Nhi tối quan kiện đích, thị cổ trần dã ngận thanh sở ngũ trang thị bất năng chiêu nhạ đích.
Tức tiện tự kỷ đăng đỉnh vô lượng kiếm sơn, kiếm đạo tạo nghệ đột phi mãnh tiến.
Đãn chân yếu chiêu nhạ liễu ngũ trang, chỉ phạ dã bất hội hữu thập ma hảo hạ tràng.
Canh hà huống.
Nhãn hạ thị trấn nguyên đại tiên đích lưỡng cá thân truyện đệ tử lai yêu thỉnh tự kỷ, giá nhượng cổ trần kỉ hồ một hữu cự tuyệt đích dư địa.
Tha yếu thị cự tuyệt liễu, na tựu đẳng vu thị tảo liễu ngũ trang đích diện tử.
Tại ngũ trang khán lai, liên trấn nguyên đại tiên đích thân truyện đệ tử đô thỉnh bất động nhĩ?
Chẩm ma tích?
Hoàn yếu trấn nguyên đại tiên thân tự lai thỉnh nhĩ thị bất?
Tại tâm trung khoái tốc đích quyền hành liễu nhất phiên, cổ trần tiện điểm liễu điểm đầu.
“Năng đắc lưỡng vị thượng tiên tương yêu, nãi thị ngã cổ trần đích vinh hạnh, ngũ trang quan dã thị lão hủ nhất trực hướng vãng chi địa, như kim tổng toán thị hữu cơ hội khả dĩ thân nhãn nhất đổ liễu.”
Kiến cổ trần đồng ý liễu, ngọc hành tử hòa phong huyền tử giai thị lộ xuất liễu hoan hỉ chi sắc.
“Như thử thậm hảo, tựu thỉnh cổ tiên sinh dữ ngã đẳng nhất đồng khứ vãng ngũ trang ba.”
“Na lão hủ tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu.”
......
Tại cổ trần cân tùy ngọc hành tử, phong huyền tử khứ vãng ngũ trang đích đồng thời, vô lượng kiếm sơn tái độ hữu nhân đăng đỉnh đích tiêu tức, dã thị tấn tốc tại cửu châu thất hải truyện khai liễu.
Vô lượng kiếm sơn nãi thị kiếm tu thánh địa, hữu nhân đăng đỉnh tự nhiên thị kiếm tu chi gian đích đầu đẳng đại sự.
Dã thị túc dĩ oanh động chỉnh cá trấn nguyên giới đích đại sự tình.
Tự nhiên thị dẫn khởi liễu vô sổ nhân đích nhiệt nghị.
“Một tưởng đáo như kim đích thời đại, hoàn hữu kiếm tu năng cú đăng đỉnh vô lượng kiếm sơn!”
“Bất khả tư nghị! Đương chân thị bất khả tư nghị!”
“Dã bất tri thị na nhất vị kiếm tiên đạt đáo liễu như thử thành tựu?”
“Bất thanh sở, hảo tượng thị nhất cá danh bất kiến kinh truyện chi nhân.”
“Năng đăng đỉnh vô lượng kiếm sơn, thử nhân tương lai tất nhiên hội đại phóng dị thải, tuyệt đối hội thành vi nhất đại kiếm đạo cự phách.”
......
Thủy nguyệt tông.
Sơn đỉnh đình viện chi trung.
Diệp thanh vân, tuệ không, phương vũ, mai trường hải đô tại giá lí.
Mai trường hải tương vô lượng kiếm sơn đích tiêu tức dã cáo tố liễu diệp thanh vân.
“Hiện như kim, cửu châu thất hải hứa đa thế lực đô tại tầm trảo giá cá đăng đỉnh vô lượng kiếm sơn chi nhân, dã hữu vô sổ kiếm tu tưởng nhất đổ giá vị đăng đỉnh chi nhân đích chân diện mục.”
“Khả tích vô nhân tri hiểu kỳ hạ lạc, hữu truyện ngôn thuyết thử nhân nãi thị ẩn thế kiếm tiên, ngận khả năng thị đại hoang tuế nguyệt tồn hoạt hạ lai đích cổ lão cường giả.”
Mai trường hải thuyết đích hội thanh hội sắc, phảng phật đương nhật tha tựu tại vô lượng kiếm sơn thân nhãn mục đổ tự đích.
Diệp thanh vân thính đích nhất trận tâm triều bành phái.
Dã bất cấm ngận thị hướng vãng.
Tha tạc vãn hoàn tại tố mộng, tự kỷ thành liễu tuyệt thế kiếm tiên, tại chúng nhân diện tiền triển kỳ tự kỷ đích kiếm thuật.
Khả tích tại mộng lí, tự kỷ dã chung cứu thị cá thái kê, soa điểm nhất kiếm trạc tự kỷ cước diện thượng, trực tiếp tựu nhượng diệp thanh vân mộng tỉnh liễu.
“Khả tích giá đẳng kiếm đạo cường giả, phiêu miểu vô ảnh, cổ kế thị một cơ hội nhận thức nhận thức liễu.”
“Yếu thị khả dĩ đích thoại, tối hảo thị năng lạp long nhất hạ, khả tích ngã giá dã một xá năng lạp long nhân gia đích tư bổn nha.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!